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[转载]《太极拳谱歌诀》校注诠释???王志远

 兴安书馆 2013-01-19

 

《二十字诀》校注诠释(一)

[正文]

披闪担搓歉,黏随拘拏扳,软掤搂摧掩,撮坠续挤摊。

[校勘]

    (1)正文依[姚本]  《太极拳讲义》。

    (2)诸本均同。

[诠释]

    《太极拳谱歌诀》原题《乾隆旧抄本太极拳谱(经)歌诀》,共有七首。[姚本]在歌诀六和歌诀七之间插入《二十字诀》。姜容樵在[姚本]第十章《太极拳谱释义》篇首写道:“拳谱为清初王宗岳所著,惟递嬗至今,其中不无讹错,故市井所传之太极拳论,多有令人不解之语。余与姚君馥春得抄本于汤君士林,并得汤君详细解说,其原文较世所传者,多三分之一,皆太极之要诀。兹特笔述于后,以公同好,并加注释。”又在歌诀五末言:“并披闪担搓之皆论指此长拳而言也。”其篇末又云:“以上原文,相传为王宗岳著。余与姚君馥春,得乾隆时之抄本,复得光绪初年之木板(版)书,与近世所传者,大同小异,其理与法则一耳”。

     武术史学家唐豪在《王宗岳考》中直斥姜、姚“扯谎”。而徐震(哲东)对所谓“乾隆旧抄本及光绪木版本书”一说,曾在其1937年《太极拳谱》中评说:“右文见于姜容樵、姚馥春合编之太极拳讲义,谓据乾隆时旧抄本及光绪木版本也。今按姜容樵本既有十三势行功心解之文,即为出于武禹襄以后之证。乃云乾隆时旧本,已堪大噱。至太极拳谱,清代从未有刻本,何来光绪木版本乎?此实诬妄之尤者矣。至于二十字诀后之文显为出于习形意者之手笔,按姜氏之太极出于许占鳌,许氏为形意拳师郭云深之徒,则此等窜入之文,大抵出于许氏也。”后亦未见姜、姚有辨驳之论,《二十字诀》也未见之于当时太极拳诸家之拳谱,由此看来,二十字诀可能为形意窜入之文。然既于武术之一脉相承,且又同为内家之拳术,仍不失其对于太极拳的指导意义,故在[姚本]的基础上加以诠释。

    :《说文解字》:从旁持曰披。从手,皮声。

    1、分,分散,分解。吴均《共赋韵咏庭中桐》:“华晖实掩映,细叶能披离。”《三国志·魏志·张辽传》:“权(孙权)人马皆披靡,无敢当者。”

    2、开,裂,劈开,劈去。《史记·五帝本纪》:“(黄帝)披山通道,未尝宁居。”《汉书》:“披心腹见情素。”又《范睢蔡泽列传》:“木实繁者披其枝。”

    3、服,复盖。《三国演义》第三十八回:“头戴纶巾,身披鹤氅。”

    以身躯为准,人体两侧称为侧翼,如两侧肩、两腋、两胁、两侧腰及两髋皆是。太极拳中,由敌侧方分进,以我之竖线找准对方之横线,侧翼抢攻,是谓披。即《五字经诀》所谓:“披从侧方入”。拳谚说:“侧翼抢攻,一臂双功。”“跟身到腋是良方。”都说明经过对方的侧翼进势进着的“披”,是克敌制胜的奇招。

    :《说文解字》:窥头门中也。从人在门中。

    1、亮光突然显现,或忽隐忽现。也指倏忽一现的光。《三国演义》第一回,“为首闪出一将,身长七尺,细眼长髯。”

    2、闪开,躲避,侧身急避。《水浒传》第十一回:“林冲赶将去,那里赶得上!那汉子闪过山坡去了。”

    3、闪赚。《拳经捷要篇》:“而其柔也,知当斜闪。”又如崔彭年撰之《螳螂拳谱》对“闪赚腾挪”之专门解释:“闪者,如炸目瞬,见像而化,杳无可寻。掌拳肘膝,俱宜用之。若只是作闪躲,则辜负此字矣。赚者哄也;腾者搁也;挪者移也。俱有闪字在内。”(转引自马明达教授《从‘闪赚腾挪’说起》一文。)可见闪作“闪躲”解外,“闪赚腾挪”四字里“俱有闪字在内”。即有闪闪、闪赚、闪腾、闪挪,其含义广矣。太极拳中不顶而粘连,不丢而黏随,倏忽之间而知当斜闪,闪赚腾挪而后有接应,非为全空而无后继。即《五字经诀》所谓:“闪展无全空。”闪还具有“蓄发卷放如迅雷”,迅猛闪击敌人之义。

    :承当,负荷。引申为承担、担任、担负,如勇挑重担。《国策·秦策一》:“负书担橐”。《左传》:“驰于负担”。在太极拳中,任敌袭击,待其将着身时,即以我之粘掤之劲,承当其攻势。负荷以下松,沉化其劲,曰“担”。即《五字经诀》所谓:“担化对方力”。既非以顶抗担当敌人之击或担出敌人之手足,亦非以瘪丢脱离与敌接触之谓。顶抗则生断续,瘪丢则失依随,皆失粘连黏随,即失“担”意。行拳时,心中有敌情,无人作有人,有假想敌,是谓“担着打”。

    :用手掌揉擦。韩偓《大庆堂赐宴》诗:“绿搓杨柳绵初软,红晕樱桃粉未干。”《红楼梦》第十八回:“(黛玉)却自己吟成一律,写在纸上,搓成个团子。”在太极拳中,以我之手腕臂肘与敌之手腕臂肘相抵,两膊相系,含合抱圆滚提搓之意,接入彼劲,息心体认,以探彼之虚实,以试其劲之去向,因敌变化,敌进我退,敌退我进,粘黏不脱,伺机搓发,是谓“搓”。即《五字经诀》所谓:“搓磨试其功。”

    :《说文解字》:歉食不满。从欠,兼声。

    1、年岁欠收。《广雅·释天》:“一谷不升曰歉。”

    2、吃不饱。李商隐《行次西郊作一百韵》诗:“健儿立霜雪,腹歉衣裳单。”

    3、心觉不安。如抱歉;歉仄。引申为不足。

在太极拳中,劲不外露,功蕴于内,懦弱谦下,能仄不盈。以劲试敌,总须留有余地,把握分寸。劲以曲蓄,直以发放,知缠绵而进取,知依随而退守,是谓歉。即《五字经诀》所谓:“歉含力蓄使。”

                                                 (待续)

 

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