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天人合一境界的条件：达到极深的心静程度。心静的程度由气脉的畅通程度来决定，这决定这个境界不是一修而能证历的，在证入这个境界前，我们不断地练功，目的是将身体上的真气激活、经脉充盈真气而畅通，可以说在这个境界前的练功过程，是气脉打通的过程。 气脉打通过程，有身上的任督周天脉径的打通（小周天功法），也有奇经八脉的打通，无论是否通周天，只要气脉通了，心才可以入静。 入静是后天与先天的分水岭，后天是通过意念运用（意守）、动作配合等因素，目的打通气脉，故为后天有为；当气脉畅通了，心没有了意念、不需要动作的配合，只是坐下来便可以入静的，这是先天无为。 在先天无为状态下，是没有真气及真气带来的气感反应的，身体呈现虚空、通透，自我感觉有体重变轻的感觉（有同修说在入定境界中真气涌现，实在是笑话），这个状态只是一个境界，身心与身外融洽的心灵深处的体验。 虚空、通透的入静境界的深入，达到连身体也空了、没有了的境界，这个境界中身、意念、气等所有的东西全没有的，身外的世界也没有了，世界与我们融为一体，也没有所谓的融为一体的，这就是天人合一境界。 天者，世界宇宙也，人者，我们也。天人合一境界，便是这样的境界。 这个境界中，我们无所不能，亦无无所不能。 无所不能，我们可以“见”到千里之外的东西，可以“见”传说中的东西，这事提示我们：龙、麒麟、鬼、神等会不会是这境界的事物呢？ 无无所不能，我们动一个意念，这个境界即消失，什么也不是，什么也没有。 故此与同修交流时，认为这是一个“元神”境界，如果“识神”渗杂其中，就退出这境界。 写到这里，我们有想停下来的念头，不能写得太多，因为证历有限，免被人贻笑，故此关天这个话题，我们写到此为止。 |
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