隋唐演义》人物故事考信小录
癸巳春节期间《隋唐演义》正热播。此电视剧乃由著名的评书家单田芳所监制，基本按照他的《兴唐传》评书的故事情节发展演绎。可谓多年来隋唐演义故事改编的电视剧之集大成者。其剧演员阵容强大，如姜武演程咬金，就比垃圾电视剧《隋唐英雄》好太多。张卫健演的程咬金和白痴级差不多。侮辱了一代福将了。王宝强演的李元霸肯定是单田芳先生的挑选。非常符合评书中瘦弱不堪却力大无穷的大隋第一条好汉的形象。而且王宝强演绎出李元霸的性情和气质。电视剧中的几场马战戏，如宇文成都四明山大战伍云召和裴元庆，李元霸劈死成都等都非常精彩。整部电视剧的剧情基本上是按照评书来发展。单田芳先生的评书《兴唐传》融古今隋唐故事于一炉，故事情节已经是非常精彩和完美了。笔者从小有历史癖，故边看电视剧，边查阅资料，略考其中人物的历史真实性，算是凑个热闹耳。
案隋唐故事之精彩其实还在《三国演义》之上。这精彩就是所谓”十三杰”、“十八条好汉”等。盖隋唐之际，英雄辈出，传奇一代。隋唐英雄故事的四种版本，即《隋唐演义》，《说唐》，《兴唐》，《混唐》都是演化这些人物。这些故事出于草根流传，象征了民间文化的趣味。体现民间对英雄侠客的赞美，向往公正社会的心态。
一
先看十八条好汉的人物。第一条好汉李元霸。小说评书中乃西府赵王，一对擂鼓瓮金锤是当年汉朝时马超的先祖，汉浮波将军马芫使的。共重320斤。历史上就只有这两个人使得动。因不听师命，打死宇文成都，被天谴而死。李元霸其实就是李玄霸。李渊二十二子，字大德。“早薨，无子。武德元年，追赠卫王，谥曰怀”。（《旧唐书·高祖二十二子》卷六四）清代避康熙皇帝名讳，遂改“玄”为“元”。玄霸死年十六。史无玄霸会武功之记载，更无使双锤之说。隋唐演义故事之以其为第一条好汉，盖因李家承袭隋朝得天下，故将李元霸作为李家威武和大唐得天下之象征。小说评书皆有李元霸大战四平山，大败十八路反王的故事，就是为李家天下张目。
第二条好汉是横勇无敌天宝大将军宇文成都，使凤翅镏金镗。威震天下。杨广下扬州，十八路反王围四明山，成都力战伍云召等四人。成都在评书中有点悲剧色彩。先被李元霸夺去天宝大将之名，继被裴元庆三锤震得吐血而走。最后又为李元霸所杀。宇文成都在隋唐故事中乃为宇文化及之子。电视剧拍摄宇文成都有点超现实色彩。不过，成都实乃民间虚构人物。宇文化及亦无此子。
电视剧中的宇文成都形象
第三条好汉银锤太保裴元庆，一百六十斤一只的八棱梅花亮银锤，最后死在庆坠山。案裴元庆父亲裴仁基实有其人。《随书·裴仁基传》云：
河东裴仁基，字德本。祖伯凤，周汾州刺史。父定，上仪同。仁基少骁武，便弓
马。开皇初，为亲卫。平陈之役，先登陷阵，拜仪同，赐物千段。以本官领汉王谅府亲
信。炀帝嗣位，谅举兵作乱，仁基苦谏。谅大怒，囚之于狱。及谅败，帝嘉之，超拜护
军。数岁，改授武贲郎将，从将军李景讨叛蛮向思多于黔安，以功进位银青光禄大夫，
赐奴婢百口，绢五百匹。击吐谷浑于张掖，破之，加授金紫光禄大夫。斩获寇掠靺鞨，
拜左光禄大夫。从征高丽，进位光禄大夫。（卷七〇）
裴仁基后投李密。后密败与王世充，被虏。史无裴元庆名字。但裴仁基有子行俨，“骁勇善战，密复以为绛郡公”。王世充亦甚爱之，“以兄女妻行俨”。“行俨每有攻战，所当皆披靡，号为“万人敌”。案此即隋唐故事中元庆之原型。其排在第三杰，亦符合“万人敌”之勇。裴元庆史无记载，或许“元庆”乃其字，也未可知。后裴行俨与父谋反洛阳，“俱为王世充所诛”。（《隋书·裴仁基撰》卷七〇）
史无裴行俨使锤之记载，乃小说家所为。
第四条好汉：紫面天王雄阔海，一条熟铜棍，死在扬州千斤闸下，被压成肉泥。按雄阔海此人，史无真人，乃完全小说之虚构。
第五条好汉：双铛无敌伍天锡，是一对短棒凤翅镏金镗。被李元霸一锤打死在扬州城外。伍云召族弟，乃虚构人物。
第六条好汉：南阳侯伍云召，是春秋五霸时名将伍子胥的后人，使得是一条亮银枪。案云召是伍建章之子，建章骂殿被炀帝杀，云召反南阳关。史无此人，乃是民间传奇人物。其父伍建章，乃兴隋九老之一，亦是虚构小说人物。
第七条好汉乃翩翩公子罗成。秦琼的表弟。罗成字公然。但史无罗成之名，其大部分事迹是《说唐》、《隋唐演义》等小说和评书中虚构的。隋唐之际有一罗士信。他和秦琼是同乡干弟弟。其事迹和小说中罗成有许多相似之处。研究者都认为他是罗成这个传奇英雄的的原型人物.《旧唐书·忠义传》云：
罗士信，齐州历城人也。大业中，长白山贼王簿、左才相、孟让来寇齐郡，通守
张须陀率兵讨击。士信年始十四，固请自效。须陀谓曰：“汝形容未胜衣甲，何可入阵！”
士信怒，重着二甲，左右双鞬而上马，须陀壮而从之。击贼潍水之上。阵才列，士信驰
至贼所，刺倒数人，斩一人首，掷于空中，用枪承之，戴以略阵。贼众愕然，无敢逼者；
须陀因而奋击，贼众大溃。士信逐北，每杀一人，辄劓其鼻而怀之；及还，则验鼻以表
杀贼之多少也。须陀甚加叹赏，以所乘马遗之，引置左右。每战，须陀先登，士信为副。
炀帝遣使慰喻之，又令画工写须陀、士信战阵之图，上于内史。
可见士信武功之高强，真少年之英雄。与演义中之罗成极类似。后须陀死，士信随裴仁基归李密。密败后，为王世充所收。爱之“厚礼之，与通寝食”。投唐后破王世充封授绛州总管，封剡国公。从太宗击刘黑闼，为刘所擒，遂遇害。年二十。（《新唐书》为二十八岁）罗士信早年为裴仁基所识，感其知遇。死亦葬其墓侧。不过，罗士信在评书小说中乃“四杰”之一。是个力气大但憨痴痴的人物。小说却单独虚构出罗成这个人物。罗成较狠毒缺德。骗秦琼，骗定彦平，有些可能取自罗艺的性格。
案罗成之父燕王罗艺，史有其人。然未有子名罗成者。《旧唐书》本传云：
罗艺，字子延，本襄阳人也，寓居京兆之云阳。父荣，隋监门将军。艺性桀黠，刚
愎不仁，勇于攻战，善射，能弄槊。大业时，屡以军功官至虎贲郎将，炀帝令受右武卫
大将军李景节度，督军于北平。（卷五六）
罗艺在武德三年，“奉表归国，诏封燕王，赐姓李氏，预宗正属籍”。罗艺“功高位重，无所降下”与太宗结怨。太宗即位，他再泾州谋反，入据豳州。太宗命长孙无忌和尉迟敬德讨之。罗艺为左右所杀。传首京师。复姓罗。其弟寿亦坐死。
第八条好汉乃杨广叔叔老将靠山王杨林，使水火囚龙棍。死在罗成枪下。杨林史无其人。他的原型是杨爽。隋文帝的同父异母弟弟。乃隋初猛将。《隋书》云：
爽，字师仁，小字明达，高祖异母弟也。周世，在襁褓中，以太祖军功，封同安
郡公。六岁而太祖崩，为献皇后之所鞠养，由是高祖于诸弟中特宠爱之。十七为内史
上士。高祖执政，拜大将军、秦州总管。未之官，转授蒲州刺史，进位柱国。及受禅，
立为卫王。寻迁雍州牧，领左右将军。俄迁右领军大将军，权领并州总管。岁余，进位
上柱国，转凉州总管。爽美风仪，有器局，治甚有声。
后爽两出征突厥，打破之。开皇七年薨，年仅二十五。小说中的杨林却是垂垂老翁。
第九条好汉是号称花刀大帅的魏文通，潼关总兵。以刀闻名。此人完全是小说虚构。
第十条好汉四宝上将尚师徒，虎牢关总兵。身有四宝。乃虚构人物。
第十一条好汉八马将新文礼，弘霓关总兵。四猛之一。虚构小说人物。
第十二条好汉双枪老将，兴隋九老之一。罗成义父，定彦平（丁延平）。被罗成骗得破双枪之法，遂出家。乃虚构人物。
第十三条好汉金刀殿帅左天成，在程咬金搬请裴元庆二次学艺下山时，被裴元庆锤打护城河。后死于雄阔海枪下。虚构人物。
第十四条好汉铁枪大将来护儿。历史真实人物。《隋书》本传云：
来护儿，字崇善，江都人也。幼而卓诡，好立奇节。初读《诗》，至“击鼓其镗，
踊跃用兵”、“羔裘豹饰，孔武有力”，舍书而叹曰：“大丈夫在世当如是。会为国灭贼以
取功名，安能区区久事陇亩！”群辈惊其言而壮其志。
隋平陈，来护儿有功。进位上开府。“炀帝即位，迁右骁卫大将军，帝甚亲重之。大业六年，从驾江都，赐物千段，令上先人冢，宴父老，州里荣之。数岁，转右翊卫大将军”。护儿多次出征高丽，有战功。江都之难，为宇文化及所杀。隋唐四猛之。
十五条：挂锤庄庄主，梁师泰。是隋唐八大锤之一。虚构小说人物。
第十六条好汉，是人见人爱的秦琼秦叔宝，山东历城捕头。人称秦二哥。侠义闻名。镶金锏，绝招：撒手锏。就是今天人们常说的杀手锏。大魔国元帅。秦叔宝乃历史上真实人物，太宗图凌烟阁二十四功臣之一。隋唐故事以秦叔宝救唐公李渊一家开始，不是没有原因的。然起身真实事迹与演义差别颇大。他是齐周历成人。《新唐书》谓“秦琼，字叔宝，以字显”。（卷八九）大业中，“为来护儿帐内”。后从张须陀击卢月明。他与罗士信请行。打破月明。“因纵火焚其三十余栅，烟焰涨天。明月奔还，须陀又回军奋击，大破贼众。明月以数百骑遁去，余皆虏之。由是勇气闻于远近”。（《旧唐书·秦叔宝传》卷一八）张须陀死后，附裴仁基，随其归李密。密得之大喜，待之甚厚。李密与王世充大战黎阳童山，为流失所中，左右皆散，为秦叔宝所救。密败，归王世充。“署龙骧大将军。叔宝薄世充之多诈，因其出抗官军，至于九曲，与程咬金、吴黑闼、牛进达等数十骑西驰百许步，下马拜世充曰：“虽蒙殊礼，不能仰事，请从此辞。”世充不敢逼”。秦叔宝降唐后，屡立战功。参与玄武门兵，助李世民登基。拜左武伟大将军，食实封七百户。贞观十二年卒。陪葬昭陵。十三年改封胡国公。小说评书中秦叔宝使双锏，然史载其用枪：“每敌有骁将锐士震耀出入以夸众者，秦王辄命叔宝往取之，跃马挺枪刺于万众中，莫不如志，以是颇自负。”（《新唐书·秦琼传》卷八九）
第十七条：皂袍大将尉迟恭敬德。尉迟敬德乃真实历史人物。名恭，以字行。凌烟阁二十四功臣之一。先从刘武周，后归李世民。平王世充、窦建德和刘黑闼等。玄武门之变射死齐王李元吉，为李世民登基立下大功劳。拜右武卫大将军，赐爵吴国公。十一年改封鄂国公。尝居功自傲，殴打任城王道宗，几至眇。晚年隐居仙道。显庆三年薨，寿七十四。秦琼与尉迟敬德乃民间门神之原型。
第十八条：聚显庄二庄主，赤法灵官单雄信，使金顶枣阳槊。单雄信乃真实历史人物。《新唐书》云：
单雄信，曹州济阴人。与翟让友善。能马上用枪，密军中号“飞将”。偃师败，降
世充，为大将。秦王围东都，雄信拒战，枪几及王，徐世勣呵之曰：“秦王也！”遂退。
后东都平，斩洛渚上。（卷八四）
此情节在评书和电视剧中，换成尉迟敬德与单雄信。单雄信与秦叔宝并非结拜兄弟，而是与翟让关系密切。
二
除了十八条好汉。隋唐故事中的著名军师徐茂公，乃史有其人。即英国忠武公李勣。但他从来未当过道士，也不是瓦岗的军师。而是大将。评书中将徐茂公塑造成公孙胜似的道士，乃是明清的风气。勣原名徐世勣，字懋功。唐高祖李渊赐其李姓，后避太宗名讳改名为去“世”，单名“勣”。《旧唐书》载：
李勣，曹州离狐人也。隋末徙居滑州之卫南。本姓徐氏，名世勣，永徽中，以犯
太宗讳，单名勣焉。家多僮仆，积粟数千钟，与其父盖皆好惠施，拯济贫乏，不问亲疏。
大业末，韦城人翟让聚众为盗，勣往从之，时年十七，谓让曰：“今此土地是公及勣乡
壤，人多相识，不宜自相侵掠。且宋、郑两郡，地管御河，商旅往还，船乘不绝，就彼
邀截，足以自相资助。”让然之，于是劫公私船取物，兵众大振。隋遣齐郡通守张须陀
率师二万讨之，勣与频战，竟斩须陀于阵。（卷六七）
阵前斩隋将张须陀，可谓英武。李密代翟让为瓦岗寨之主，小说中写是程咬金，其实是王伯当和李勣的主意。“密拜勣为东海郡公”。归唐后，有勇有谋，多次立战功。从太宗平刘黑闼、徐圆朗。与李恭孝平辅公佑。封英国公。在并州十六年。贞观二十二年，太宗病，欲除李勣。《资治通鉴》唐纪十五载：
上谓太子曰：“李世绩才智有余，然汝与之无恩，恐不能怀服。我今黜之，若其即
行，俟我死，汝于后用为仆射，亲任之；若徘徊顾望，当杀之耳。”五月，戊午，以同
中书门下三品李世绩为迭州都督；世绩受诏，不至家而去。（卷一九九）
李勣靠自己的胆略躲过一难。
武则天被高宗立为皇后，李勣一言定鼎，决定了武昭仪的命运。《资治通鉴》唐纪十五载：
他日，李绩入见，上问之曰：“朕欲立武昭仪为后，遂良固执以为不可。遂良既
顾命大臣，事当且已乎﹖”对曰：“此陛下家事，何必更问外人！”上意遂决。
隋唐小说中号称四绝的程咬金。程咬金是评书中著名福将。大魔国混世魔王。大德天子。后让位李密。程咬金是真实历史人物。即程知节，以字行世。然没有小说中那样显赫的经历。亦不用斧头，也没有三板斧之说《旧唐书》载：
程知节，本名咬金，济州东阿人也。少骁勇，善用马槊。大业末，聚徒数百，
共保乡里，以备他盗。后依李密，署为内军骠骑。（卷六八）
“马槊”即长矛。《新唐书》所载亦同。可以肯定，程咬金使矛不使斧。评书中三板斧不过是为了增强程咬金这个喜剧人物的生动。后弃王世充归李世民。“授秦王府左三统军。破宋金刚，擒窦建德，降王世充，并领左一马军总管。每阵先登，以功封宿国公”。“从太宗讨建成、元吉。事定，拜太子右卫率，迁右武卫大将军，赐实封七百户。贞观中，历泸州都督、左领军大将军。与长孙无忌等代袭刺史，改封卢国公，授普州刺史。十七年，累转左屯卫大将军，检校北门屯兵，加镇军大将军。永徽六年，迁左卫大将军。显庆二年，授葱山道行军大总管以讨贺鲁。师次怛笃城，有胡人数千家开门出降，知节屠城而去，贺鲁遂即远遁。军还，坐免官。未几，授岐州刺史。表请乞骸骨，许之。麟德二年卒，赠骠骑大将军、益州大都督，陪葬昭陵”。（《旧唐书》卷六八）
程咬金也是临烟阁二十功臣之一。民间流传故事颇多。其福将形象深入人心。类似的还有明清小说中的孟良、牛皋等。
隋炀帝
隋炀帝杨广也是评书中重要人物。杨广一直被史家冠以昏君之名。然杨广一生，固然荒淫奢侈。但其好大喜功之举，实类秦始皇、汉武帝。功过均有。只是命运不如汉武帝那么好。《隋书》云：
炀皇帝，讳广，一名英，小字阿摐，高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿
仪，少敏慧，高祖及后于诸子中特所钟爱。
“美姿容”说明杨广是美男子。而电视剧中杨广，形象颇佳，倒是近于历史。杨广多才多艺，聚书很多。史云“上好学，善属文，沉深严重，朝野属望”。善诗词，类李后主。如《春江花月夜》写景如画，在张若虚之前，惟此诗独好：
暮江平不动，春花满正开。 流波将月去，潮水带星来。
《野望》云：寒鸦飞数点，流水绕孤村。 斜阳欲落处，一望黯消魂。“寒鸦”句后为秦观袭为《满庭芳》词“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村”。
电视剧中的杨广，临死前吟诗，表现了一点这方面的特质。不过，杨广的演员过分做作，说话好像神经质一般，很不自然。文化上，大业三年创科举考试。影响后世很大。开大运河，有利于经济的发展。杨广武功亦多。领兵平陈，统一天下。三征高丽。遣陈稜、张镇州击破琉球（台湾）。巡北边。特喜欢大兴土木。即位当年即大营东都宫殿、又筑长城、御龙舟下江都。就这样，隋高祖文帝苦心积累的财富崩溃。隋之民力财力渐渐耗尽，天下大乱。临死前亦无反思。”尝引镜自照，顾谓萧皇后曰：‘好头颅，谁当斫之！’”（《资治通鉴》唐纪一卷一八五）
隋炀帝不少治国措施为唐代所承，如征高丽，科举制，均田制等。杨广最后死得尚有尊严。能冷静地说“天子自有死法”，也不容易。其寿五十。而电视剧中之杨广，从头至尾，年龄似乎都没有变化。民间关于隋炀帝传说甚多。清人有《隋炀帝艷史》等小说。杨广三巡江都，但从未有被十八国反王包围四明山之事。
电视剧中的隋炀帝
炀帝后萧皇后，出身高贵，气质飘逸，丰满迷人，与杨广可谓双美。而电视剧中将其塑造成一个淫妇萧美娘，并改为陈叔宝的妃子，被杨广夺来，后为王伯当所杀。可谓乱解历史了。其实真实历史中的萧后乃帝胄出身。粱明帝岿之女。“后性婉顺，有智识，好学解属文，颇知占候。高祖大善之，帝甚宠敬焉”。（《隋书·后妃传》卷三九）萧后也有文才，见杨广奢淫无度，天下将乱。以《述志赋》自寄。萧皇后大概跟了好几个男人。有隋炀帝、宇文化及、窦建德、突厥两代可汗、最后归唐太宗。贞观二十一年萧后崩。寿八十。太宗以皇后礼节葬之。电视剧中写萧后向李世民表露心迹，却遭拒。其实是拔高了李世民。
评书和电视剧中最奸诈的宇文化及乃为大隋朝宰相。其实真实的宇文化及从未当过宰相。在整个大业时期，也未唱主角。他是个纨绔子弟，平庸之人。大业初还曾为杨广所囚。《隋书》本传云：
宇文化及，左翊卫大将军述之子也。性凶险，不循法度，好乘肥挟弹，驰骛道中，
由是长安谓之轻薄公子。炀帝为太子时，常领千牛，出入卧内。累迁至太子仆。数以受
纳货贿，再三免官。太子嬖昵之，俄而复职。又以其弟士及尚南阳公主。化及由此益骄，
处公卿间，言辞不逊，多所陵轹。见人子女狗马珍玩，必请托求之。常与屠贩者游，以
规其利。炀帝即位，拜太仆少卿，盖恃旧恩，贪冒尤甚。大业初，炀帝幸榆林，化及与
弟智及违禁与突厥交市。帝大怒，囚之数月，还至青门外，欲斩之而后入城，解衣辫发，
以公主故，久之乃释，并智及并赐述为奴。述薨后，炀帝追忆之，遂起化及为右屯卫将
军，智及为将作少监。（卷八五）
弑杀杨广的主谋也不是宇文化及。而是武贲郎将司马德戡、裴虔通、宇文化及之弟智及等，他们共推化及出来，化及得知还挺畏惧。“化及性本驽怯，初闻大惧，色动流汗，久之乃定”。后宇文化及称帝，国号许，建元天寿。终为窦建德所杀。
电视剧中的杨广和宇文化及
王伯当和尤俊达也是真实历史人物。只是尤俊达当为牛俊达。王伯当在小说中外号勇三郎，瓦岗寨的神射手，曾一箭射死隋唐第九条好汉魏文通。王伯当忠心于李密，最后与之同死。在评书和电视剧中与居于显著地位，与程咬金一起劫皇杠，开隋唐英雄之河流。
李密亦是真实人物。《旧唐书》载其骑牛读书：
尝欲寻包恺，乘一黄牛，被以蒲鞯，仍将《汉书》一帙挂于角上，一手捉牛靷，一
手翻卷书读之。尚书令、越国公杨素见于道，从后按辔蹑之，既及，问曰：“何处书生，
耽学若此？”密识越公，乃下牛再拜，自言姓名。又问所读书，答曰《项羽传》。越公奇
之，与语，大悦，谓其子玄感等曰：“吾观李密识度，汝等不及。”于是玄感倾心结托。（卷五三）
大业九年，杨玄感叛，李密献三策，不纳。玄感败，后归翟让。电视剧中李密平庸无能，以玉玺换萧后，爱美人不爱江山。其实历史上的李密善治军，得军心。《旧唐书》云：“密军阵整肃，凡号令兵士，虽盛夏皆若背负霜雪。躬服俭素，所得金宝皆颁赐麾下，由是人为之用。”杀张须陀，开兴洛仓救百姓都是李密所为。翟让让位李密，称魏公。年号永平。大业十三年四月，李密取黎阳仓，列炀帝十罪，天下震动。李密后来杀翟让，“心稍骄，不恤士，素无府库财，军战胜，无所赐与，又厚抚新集，人心始离”。武德元年，败于王世充后归唐，旋又叛唐，为盛彦师者斩之，年三十七。王伯当俱死。
王世充也是隋唐演义中重要人物。此人性格类似三国袁绍，好谋少断，对英雄好汉不真诚。即程咬金所言的“器度浅狭而多妄语”。案史载，他是胡人：
王世充，字行满，本姓支，西域胡人也。寓居新丰。祖支颓耨，早死。父收，随母
嫁霸城王氏，因冒姓焉，仕至汴州长史。世充颇涉经史，尤好兵法及龟策、推步之术。
开皇中，以军功拜仪同，累转兵部员外郎。善敷奏，明习法律，然舞弄文法，高下其心。
或有驳难之者，世充利口饰非，辞议锋起，众虽知其不可而莫能屈。（《新唐书·王世充传》）
电视剧中王世充扮相颇有几分胡人感觉。看来编导研究历史较仔细。史载世充说话啰嗦不得要领，又贪婪短视，寡德少恩，失去很多良将。最后败于李世民。降唐后被处置蜀，途中遭报父仇的丁州刺使独孤修德兄弟杀于廨舍。
《兴唐传》评书的十八路反王有朱灿其人，有朱灿凡山东的故事。亦是真实人物。不过，历史上的朱灿非常凶残，喜欢吃人肉。并以此恶名传天下：
朱粲有众二十万，剽掠汉、淮之间，迁徙无常，每破州县，食其积粟未尽，复他适，
将去，悉焚其余资；又不务稼穑，民馁死者如积。粲无可复掠，军中乏食，乃教士卒烹
妇人、婴儿噉之，曰：「肉之美者无过于人，但使他国有人，何忧于馁！」隋著作佐郎
陆从典、通事舍人颜愍楚谪官在南阳，粲初引为宾客，其后无食，合家皆为所噉。愍楚，
之推之子也。又税诸城堡细弱以供军食，诸城堡相帅叛之。（《资治通鉴》唐纪三卷一八七）
乱世出英雄，历来如此。汉末，隋末均如此。电视剧中有一点很深刻，瓦岗群雄聚义的时候，同生共死。但到争夺天下权力的时候，就分道扬镳，分崩离析。隋炀帝无道自然容易推翻，但不过只是换了个家天下的皇帝而已。各路反王就是争夺这把龙交椅。中国社会并无本质的改变。一场大动乱，死人无数，然后又是一个朝代，接着继续循环。这也许是中国文化的宿命和悲剧。
