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一个人很难有十项全能,处处出人头地,最大的问题,要一面读书,一面观察社会,将来国家所需要者,不外乎专才与通才之两种,当前饭盘问题在于通才,深造问题,就需要专才. 在以上两大原则之当中,即须分类的选择,于此选择之下,必须认识到热门与冷门的差异.在大陆与国际社会潮流中所形成的各种政治模式,虽其名称与花样各有不同,亦无不有殊途同归之一致,经后生活问题,无不睁开眼睛,预定选择工作岗位之冷热.我很欣赏你有艺术天才,但别的门没有成就,容易形成功能不符适用,而于无止境之工力牺牲.有关书画之发展及其实体与效用评价,益皆各呈眼光,高低不齐,在书者有兴到落笔之趣,在评者恒认为一种逢场作戏之表演.过去社会评价,即认为学书之道,是"寒不足以衣,饥不足以食"即以羲之染尽池水之黑,而其评价世人亦轻如"举手之劳",此事认为属于有闲阶级及安富增荣之社会,供其欣赏,供其陶醉,虽为文化之发轫之始,实为生活不急所需之具. 书法之道,本人即为终身不懈之事,但又如何若上项冰霜之论,使有兴趣学书者,打击没落透骨,使你在学习热度正高,导致彷徨冷淡之夺气,但士有一技之长皆为人之所贵,余对书法一道早年即同于汝等之嗜好,直至目前八十有二,稍有余暇辄复振臂而书,然则此种矛盾观念,又将何以自解?在每个个人之人生观,应当具有正当娱乐,浅俗为喻,总比博弈赌徒与"饱食终日无所用心"之人为好,且书法与文艺价值论上,论其低,则低于衣食之需要,论其高,则为亚洲文化之源流之主体,一旦中国强盛,最大光荣就是以中华民族,以中国六书导源为代表中国在亚洲为文化独立先进之国家,是立国基础不容忽视之由来,内而国史之文化考古,外而国际管道对我经政交流,无不与中国文字息息相关,要达成"万国衣冠拜冕鎏",必定以中国文化吸收为法则为骄傲.简体字,是社会应用"急就章"而已,真正考古,争取世界史国家悠久之辉煌,则中国人不能将固有文字写好,便是对中国文化没有自卫能力之惭愧! 我这封信答复你们，千万不要马马虎虎看过就丢，是中国一篇书道与使用不同之社会，透过双重哲学之指示，现在社会还未发展到艺术价值的最高顶点，还是在适用于争饭碗的热络，同时你要明白今天的社会，是经济政策钻牛角尖的时代，是一夫一妻发展小家庭制度，书画艺术，只供点缀而已，此种艺术难于扩张表面问题，虽备教育之提倡，实质难向社会层面作推动之未来，其中政令与教育配合，大多属于点缀之需求． 书法要素，要天才，要工力，要有文学基础，此三者之外，如果你写别人的成语，或过分古老套头，皆不为能书家登峰造极之势，写字也确实不是简单艺术． 主要问题，＂文字，文字＂要有骨干，首先把文学基础搞好，字的问题，是基于工力，要有眼光去审美别人，如果你审美不当，便是取材不当，审美就是化装便体，能够熔铸一炉，则等于硬合五金造成宝剑，实在并非易事，普通学书，大多摹拟前人法帖，塑造间架结构，赶到自成一家，则又撷长补短，化整为零，拼凑成形，至需具备天才之整合，是又在工力之外，取胜于人之处，因此，我在真草隶篆中，徘徊数十年，使得部分之改进，因此在学书之中，本身既非士大夫之家，而接上时代非常，其所遭遇颠沛流离，饥渴顿踣，又身多疾病，目力欠佳，但又何对书法，持久不废，缘因无他，实乃建立在兴趣之上，因此在有事无事之间，每日必需有十五分钟时间，以书法替代运动，甚至在逆旅匆忙之日，恒以在壁桌床笫之上，以手指代笔为之书空十分钟左右，而今以体力欠佳，双手时时动摇，渐形手不使臂臂不使指，对于线条篆书，既失平衡，似难再写．甚矣，书法之难，余之经历实践有足以告后人者．综其要义，但余学书中，并未损害读书，顾余在写字应酬中，力避宿作，而近二十年来，因余所写出之诗文，大多得人好评，所有求书者，皆以余撰作为满意，余固知字虽求工，文更须佳，不然无以为文字也 因此，我对你们有兴趣写字，真是第一等推动人生生活之好事，但是审时度势中，不能与普通课程相去太远，因为你如足够天才书法既好，而普通科目也要更好，才能不影响未来社会的饭碗问题．此处我不愿多讲，因为饥饿政策，更会使人丧失意志．全副精力，应以读书为主，书法为副，必须如我支配书法时间替代运动，促进健康，务须做到书法为帮助读书，不能使读书误于书法，如我平生为例，求得智慧之发展平衡，则学写与读书，读书与学写，两无碍失． |
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