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笔性与笔法 梁三日 书法首选讲究笔法，历代书法家都对笔法十分重视。第一部分 笔性 书法所使用的毛笔是是一种软性物体，在书写的过程中，如何达到笔毫齐顺、万毫齐力、笔毫复原，这便构成了书法用笔中最根本的问题，这实际是毛笔的性能运用问题，笔法的一切技巧都首先围绕这个问题开展出去。（2）笔刚顿即反挫撑起，笔腹离纸，笔毫... 阅295 转24 评0 公众公开 18-03-27 08:55 |
为此，我们有必要去研究《如何培养书法的记忆》，目的是掌握打开书法记忆大门的钥匙，形成书法记忆。根据这些不同的理论，我们得出书法的记忆：是在学习书法的过程中，书法在头脑中留下不同程度的印象，其中有一部分作为经验能保留相当长的时间，在一定的条件下还能恢复的过程，这就是书法的记忆。（一）、书法记忆的外因，书法记忆内因以及书... 阅648 转179 评0 公众公开 13-12-11 15:07 |
[精]书法线条力度 书法线条力度书法线条力度的研究。而书法线条的力则来源于气，它是由气转化而成的。然后要会用气，把全身之气聚积在丹田，故称之“丹田气”，用“丹田气”产生的力推动笔的运动，这样线条自然就有了力。前面说过，书法是靠气写出来的，只靠胳膊的力量是远远不够的，所以要借助身体里的“气”来补充，这就是“丹田气”，用丹田气把全身之力运送... 阅2460 转186 评0 公众公开 13-12-11 15:01 |
书法线条爆发力的形成及训练方法书法艺术中的变与不变。第二阶段的感性是后天形成的，是理性后的感性。在人的认识过程中，总是先对事物有了兴趣从而产生感性，随着实践的不断深入，感性不断升华，对事物的本质有了认识，就会很自然地对事物进行理性的思考与分析，从而对事物产生理性的认识，理性的丰富带动技术、境界的提高，使有意识书写上升... 阅778 转72 评0 公众公开 13-12-11 15:00 |
《兰亭序》冯承素摹本疑为明代赝品。说明冯摹本的题跋是由定武和神龙两题跋混杂拼配的。王开儒通过比对考证，冯摹本是据丰刻本同一母本摹出的，只不过冯摹本笔墨逊于丰刻本；冯摹本第六纸上嘉靖五年三月李廷相的题跋称：“兰亭石刻往往人间见之，余家亦藏有善本，至于唐摹真迹则仅见此耳，存礼考功(丰坊字存礼，考功是其职务)偶出示为题其后而... 阅275 转8 评0 公众公开 13-08-01 12:20 |
陈传席：《兰亭序》不足称为“天下第一行书”我把《兰亭序》降为“天下第二行书”，一是为了照顾广大崇拜《兰亭序》书法者的情绪；我否认的只是《兰亭序》的“天下第一行书”的地位，（而且我认为现存的神龙本等《兰亭序》不是王羲之的真迹。）再次声明，我对《兰亭序》的书法艺术水平也并非完全否认，我已宽大地称它为“天下第二行书”，这地... 阅200 转12 评0 公众公开 13-08-01 11:58 |
《兰亭序》的真伪驳议（高二适）由于墓石上的书体，与《兰亭序》笔迹迥殊，于是《兰亭序》的可靠性的问题，便不能不重新提出了。李云：‘刘孝标注引王右军此文，称曰“临河序”，今无其题目，则唐以后所见之兰亭，非梁以前之兰亭也。况又称‘唐以后之《兰亭》，非梁以前之《兰亭》哉? ’余意自唐太宗收得《兰亭》，即命供奉拓书人，赵模、韩道... 阅1121 转5 评0 公众公开 13-08-01 11:43 |
历代楷书名家用笔分析（一）同时，“回锋法”也割断了楷书与行书、草书的之间自然的转换、连接与提升，造成了楷书与行书、草书笔法上的差异与分裂，破坏了楷书、行书、草书之间的一体性。现按原定计划，对历代楷书大家名家的用笔作一分析，以证明历代楷书大家名家的用笔，决非如现代普遍流通的楷书字帖与习字范本中图示的，几乎清一色都是藏头... 阅146 转10 评0 公众公开 13-05-08 09:54 |
历代楷书名家用笔分析（二）智永初从当时名家萧子云学书，后则以先祖王羲之为宗，在永欣寺楼阁之中潜心攻书30年，“退笔成冢”，终成为一代国手。智永书法既以前辈书圣为宗，其楷书用笔自然与王羲之一样同为直接自然的“非回锋法”，而非时下广泛流行的“回锋法”。下面即以智永墨迹本《真草千字文》中的选字，来证明之。智永《真草千字文》此... 阅97 转10 评0 公众公开 13-05-08 09:54 |
历代楷书名家用笔分析（三）二、欧阳询《皇甫君碑》；正因为《千字文》是欧阳询留下的难得的、比较接近楷书的真迹，所以其为推断与确定欧阳询楷书用笔的重要依据之一。所以，《皇甫君碑》又是推断与确定欧阳询《九成宫》楷书用笔的重要依据与准绳。欧阳询《千字文》局部放大欧阳询《千字文》局部放大欧阳询《千字文》局部放大欧阳询《千字文》... 阅99 转10 评0 公众公开 13-05-08 09:53 |
