心中心-修持用功阶段

心中心-修持用功阶段

(2011-09-12 01:10:07)

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标签： 杂谈

分类： 心中心法

祖師 開示其修持用功大約可分為以下幾個階段：其中如：坐時忽如睡去但手印不散，念咒亦不停，此非昏沉睡著，正是定相現前，切勿疑而中斷。

條列   內容說明 一、 窗戶不可有風，風寒處，切不可上座，不可帶帽，室內溫度宜稍暖，但不可受熱。 二、 門不宜鎖，可任人出入，門外宜托人看守，及隨時照料，如遇小兒大聲哭擾時，亦無礙，切勿生瞋，用以練此心不動。 三、 室內不宜放開水壺，使其鼎沸，或畜貓狗以免擾亂。 四、 非有極急迫事，勿許人通知，亦勿下座，即有通知，亦必小聲。 五、 先小便淨手，再行上座，下座時，切忌五分鐘內小便，恐傷氣也。又上座時，宜少飲水及食粥，食之過飽，最宜昏沉，天暖時，可赤足。 六、 修滿時，勿急急下座，先伸舒腿臂，擦手心摩面，調和血氣，徐徐而下，下座後，宜多走路。 七、 坐時頭不宜仰高，防心亂也，不可太低，易咳嗽也，背不宜靠後，防久靠傷肺，手印當心胸，勿臥倒，兩臂稍靠脅，兩眼下垂似閉，切忌昏沉散印睡著，不必備茶，口自勿渴也，腰宜伸直不動，不可時伸時縮，防腰酸也，初坐時，或有小毛病，但稍久即安，此係舊病翻出，不是新病，不可著急。 八、 坐時忽如睡去但手印不散，念咒亦不停，此非昏沉睡著，正是定相現前，切勿疑而中斷。

祖師開示其中如：坐時忽如睡去但手印不散，念咒亦不停，此非昏沉睡著，正是定相現前，切勿疑而中斷。

條列   內容說明 一、 窗戶不可有風，風寒處，切不可上座，不可帶帽，室內溫度宜稍暖，但不可受熱。 二、 門不宜鎖，可任人出入，門外宜托人看守，及隨時照料，如遇小兒大聲哭擾時，亦無礙，切勿生瞋，用以練此心不動。 三、 室內不宜放開水壺，使其鼎沸，或畜貓狗以免擾亂。 四、 非有極急迫事，勿許人通知，亦勿下座，即有通知，亦必小聲。 五、 先小便淨手，再行上座，下座時，切忌五分鐘內小便，恐傷氣也。又上座時，宜少飲水及食粥，食之過飽，最宜昏沉，天暖時，可赤足。 六、 修滿時，勿急急下座，先伸舒腿臂，擦手心摩面，調和血氣，徐徐而下，下座後，宜多走路。 七、 坐時頭不宜仰高，防心亂也，不可太低，易咳嗽也，背不宜靠後，防久靠傷肺，手印當心胸，勿臥倒，兩臂稍靠脅，兩眼下垂似閉，切忌昏沉散印睡著，不必備茶，口自勿渴也，腰宜伸直不動，不可時伸時縮，防腰酸也，初坐時，或有小毛病，但稍久即安，此係舊病翻出，不是新病，不可著急。 八、 坐時忽如睡去但手印不散，念咒亦不停，此非昏沉睡著，正是定相現前，切勿疑而中斷。

此法乃諸佛之心髓，王冠之寶珠，說其圓含萬法，總括諸宗，實非過語。   修心中心法者，滿一百座後，氣色體力漸漸充足，種種利益，不可盡述。至極精微處，非自證者不知。

項目 說明 珍重本法 大愚祖師.....于南京寶華律寺出家，後至廬山東林寺礪志苦修。初修淨土法門，雖屢經厄難而不稍懈，繼而發心修般舟三昧，歷盡艱辛而不悔初衷。經過一番堅苦卓絕的奮鬥，終至偷心死盡，泯然深入大定，感普賢菩薩現身，授以「心中心法」，併告訴《大藏經》中原有此法，甚為善巧，可檢而修學。此法借佛、菩薩加持之力，對于打開本來，可收事半功倍之效，用以補禪宗僅恃自力修行之不足，與當今眾生之根機最為相宜。大愚祖師依菩薩所授，于大藏中覓得《佛心經》，詳參法要，經七年苦修，終于徹證本真，成就悉地，二十年代中下山傳法，開印心法門。  修法關鍵 心念耳聞 持咒法有五種：一記數；二不記數；三高聲持，於昏沉思睡時，持數十遍；四低聲持；五金剛持，口微動而不出聲，自聽甚分明者。修法上座時，適用金剛持。  百座內暫勿 參閱經論 修心中心法時，暫不許參閱經論，恐分其心也，即從前已閱已讀之經，亦得暫時擱置，俟其百座後，證得三昧，點開心要，自然意境不同，再起而讀經，必別有一境界，此時當時時親近善知識，為之啟發校正，至徹悟後，方可閱經，庶不為經所轉耳。

打七時間規畫 0—4點、6—10點，四印。12—16點，二印，可于中間換成四印，不換也可。最後一天，0—6點、8—14點、16—22點，全是四印。打完一個七後，第二天不打坐，不算間斷。 打七的注意事項： 一、把“見性””開悟”等概念一股腦全忘了。 二、準備些下火的飲料或水果。 三、以輕鬆自然為度，切忌用力。 四、禁語。 五、只管打坐，一切不理。 六、別吃容易上火的食物。

方便七 每日只須打四座：前三座四印、最後一座二印，時間可以自由安排，比如：0—6點，四印；隨便找個時間，兩小時二印。 前三座是四印，最後一座是二印。既稱方便，具體起止時間可以靈活。 比如：0點上座結四印，4—6之間起座，就算是兩座，中午12點再上座結二印，14點時可換成四印（即使不換也可，換晚了也行），16點以後什麼時間下座都行。 再比如：0點上座結四印，6點以後下座，就算是三座。當天再打一座二印即可。 這不是正規七，正規七每天六座，時間固定，不能隨意安排。