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许多版友喜欢诗词，亦有佳作，其中不乏脍炙人口的名句，令人赞羡，堪以为师。然而，亦有不少爱好者学作之，却不如法。在下斗胆发帖，将王力老先生传播基本知识的大作《诗词格律》简明化，与爱好诗词的版友，同学、共赏、一起习作切磋。但愿博大精深的中华文化中的这颗璀璨明珠得以传承，发扬光大。 一 、 诗词格律的四大要素 （ 1 ） 关于“ 押韵 ” 押韵是诗歌体裁的共性，更是诗词之必须。韵，就是汉语拼音中的韵母。押韵就是把同韵母的两个或更多的字，放在诗词的每行句尾，所以又叫“韵脚”。例如： 书湖阴先生壁 [宋] 王安石 茅檐长扫静无苔（tai)， 花木成蹊手自栽（zai)。 一水护田将绿遶， 两山排闼送青来（lai)。 这里“苔”、“栽”、“来”押韵，它们的韵母都是 ai 。依照诗律，第三句是不押韵的。 诗词韵律中，只要复韵母后边的单韵母相同，皆可押韵。例如： 四时田园杂兴 [宋]范成大 昼出耘田夜绩麻（ma)， 村庄儿女各当家（jia)。 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜（gua)。 这里“麻”、“家”、“瓜”后边的单韵母都是 a ，押韵也是和谐的，同样构成了声音回环的美。 但是，我们读古人诗，为什么有的会感到并不和谐呢？那是因为时代不同的缘故。语言发展了，语音起了变化，用现代的语音去读，自然不能完全适合了。例如： 山 行 [唐] 杜 牧 远上寒山石径斜（xia)， 白云深处有人家（jia)。 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花（hua)。 在唐代“斜”字，读如 sia (s读浊音），和现代上海“斜”的读音一样。因此，在当时是和谐的。 再如： 江 南 曲 [唐]李 益 嫁得瞿塘贾， 朝朝误妾期（qi) 早知潮有信， 嫁与弄潮儿（er) 这里，“期”和“儿”，现代音是不押韵的；古人读为 ni ,就是押韵的。所以，不要怀疑古人没有押上韵。古人押韵是依照韵书的，即所谓“官韵”（朝廷颁布的韵书），宋代以后，语音变化较大，而诗人们仍旧依此押韵，自然就不合理了。我们读古诗应该知道古人的诗韵；但是，我们作格律诗，就没有必要依照韵书来押韵了。 （ 2 ） 关于“ 四声 ” 四声，是汉语的四种声调。古代汉语和现代普通话的四种声调是不完全一样的。 古代的四声是： 普通话四声是： 1）平声；（包括阴平和阳平） 1）阴平； 2）上声； 2）阳平； 3）去声； 3）上声； 4）入声； 4）去声。 四声和韵有密切关系，在古代的韵书中，不同声调的字不能算作同韵；在诗词中，不同声调的字一般不能押韵。 四声是辨别平仄的基础。 （ 3 ）关于“ 平仄 ” 平仄是诗词格律的专用术语。诗人们把四声分成平仄两大类： 平：就是平声字（包括阴平和阳平）； 仄：就是上、去、入三声。 仄就是不平的意思。 其中入声字是辨别平仄的唯一障碍，好在古代的入声字在普通话里多数变为上声和去声，都是仄声类；唯有入声变为平声（阴平、阳平）的字，给辨别平仄带来困难。 （ 4 ）关于“ 对仗 ” 诗词中的对偶句，叫做对仗。也是诗词格律的术语。对偶的上句叫出句；下句叫对句。 对仗的一般规则： 1）名词对名词、动词对动词、形容词对形容词、副词对副词。 2）出句和对句的平仄是相对立的。 3）出句的字和对句的字不能重复。 例如： 绝 句 [唐]杜 甫 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。 这首绝句完全符合以上规则，而且，对仗工整，是绝句中的佳作。 二 诗 律 之 格 式 1）五言绝句的四种格式 绝句押韵限用平声字为韵脚，讲究粘对规则：对，就是平对仄，仄对平。粘就是平粘平，仄粘仄，就是要使第三句跟第二句相粘。即第二句句头是平平，第三句句头也必须是平平；第二句句头是仄仄，那么第三句句头也应是仄仄。 （1）仄起式 a （仄）仄平平仄 ， 平平仄仄平* 。 （平）平平仄仄 ，（仄）仄仄平平* 。 （2）仄起式 b （仄）仄仄平平* ， 平平仄仄平* 。 （平）平平仄仄 ，（仄）仄仄平平* 。 （3）平起式 a （平）平平仄仄 ，（仄）仄仄平平* 。 （仄）仄平平仄 ， 平平仄仄平* 。 （4）平起式 b 平平仄仄平* ， （仄）仄仄平平* 。 （仄）仄平平仄 ， 平平仄仄平* 。 例注： （）表示可平可仄； * 表示押韵。 （下同） 2）七言绝句的四种格式 （1）仄起式 a （仄）仄平平仄仄平* ，（平）平（仄）仄仄平平* 。 （平）平（仄）仄平平仄 ，（仄）仄平平仄仄平* 。 （2）仄起式 b （仄）仄（平）平平仄仄 ，（平）平（仄）仄仄平平* 。 （平）平（仄）仄平平仄 ，（仄）仄平平仄仄平* 。 （3）平起式 a （平）平（仄）仄仄平平* ，（仄）仄平平仄仄平* 。 （仄）仄（平）平平仄仄 ，（仄）仄平平仄仄平* 。 （4）平起式 b (平）平（仄）仄平平仄 ，（仄）仄平平仄仄平* 。 （仄）仄（平）平平仄仄 ，（平）平（仄）仄仄平平* 。 3）五言律诗的四种格式 （1）仄起式 a （仄）仄平平仄 ，平平仄仄平* 。 （平）平平仄仄 ，（仄）仄仄平平* 。 （仄）仄平平仄 ，平平仄仄平* 。 （平）平平仄仄 ，（仄）仄仄平平* 。 （2）仄起式 b （仄）仄仄平平* ，平平仄仄平* 。 （平）平平仄仄 ，（仄）仄仄平平* 。 （仄）仄平平仄 ，平平仄仄平* 。 （平）平平仄仄 ，（仄）仄仄平平* 。 （3）平起式 a （平）平平仄仄 ，（仄）仄仄平平* 。 （仄）仄平平仄 ，平平仄仄平* 。 （平）平平仄仄 ，（仄）仄仄平平* 。 （仄）仄平平仄 ，平平仄仄平* 。 （4）平起式 b 平平仄仄平* ，（仄)仄仄平平* 。 （仄）仄平平仄 ，平平仄仄平* 。 （平）平平仄仄 ，（仄）仄仄平平* 。 （仄）仄平平仄 ，平平仄仄平* 。 4）七言律诗的四种格式 （1）仄起式 a （仄）仄平平仄仄平* ，（平）平（仄）仄仄平平* 。 （平）平（仄）仄平平仄 ，（仄）仄平平仄仄平* 。 （仄）仄（平）平平仄仄 ，（平）平（仄）仄仄平平* 。 （平）平（仄）仄平平仄 ，（仄）仄平平仄仄平* 。 （2）仄起式 b （仄）仄（平）平平仄仄 ，（平）平（仄）仄仄平平* 。 （平）平（仄）仄平平仄 ，（仄）仄平平仄仄平* 。 （仄）仄（平）平平仄仄 ，（平）平（仄）仄仄平平* 。 （平）平（仄）仄平平仄 ，（仄）仄平平仄仄平* 。 （3）平起式 a （平）平（仄）仄仄平平* ，（仄）仄平平仄仄平* 。 （仄）仄（平）平平仄仄 ，（平）平（仄）仄仄平平* 。 （平）平（仄）仄平平仄 ，（仄）仄平平仄仄平* 。 （仄）仄（平）平平仄仄 ，（平）平（仄）仄仄平平* 。 （4）平起式 b （平）平（仄）仄平平仄 ，（仄）仄平平仄仄平* 。 （仄）仄（平）平平仄仄 ，（平）平（仄）仄仄平平* 。 （平）平（仄）仄平平仄 ，（仄）仄平平仄仄平* 。 （仄）仄（平）平平仄仄 ，（平）平（仄）仄仄平平* 。 按照这样的格式作出来的诗就叫律诗。当然，律诗还有一些说道，留在《熟悉格律，赏作诗词》（三）里说明。 三 格律诗的一些特殊规则 1）关于粘对 律诗的平仄有粘、对的规则。 对，就是平对仄，仄对平。即首句是平平，颔句（第二句）是仄仄；反之亦然。如果首句是平平，颔句也是平平，叫失对。 粘，就是平粘平，仄粘仄。即绝句诗，第三句的第二字跟第二句的第二字相粘；律诗，除二三句外，第五句跟第四句相粘；第七句跟第六句相粘。违反了粘的规则叫失粘。这个规则是很严格的。 粘对的作用，是使声调多样化。如果不“对”，上下两句的平仄就雷同了；如果不“粘”，前后两联的平仄又雷同了。明白了粘对的道理，还可以帮助了解律诗的平仄，不管长律有多长，都是依照粘对的规则来安排平仄的。 2）孤平的避忌 孤平是律诗的大忌，所以诗人写律诗时，都非常注意避免孤平。在词曲中亦尽量避免孤平。在五言“平平仄仄平”这一句式中，第一个字必须用平声；如果用了仄声，就是犯了孤平。因为除了韵脚之外，只剩了一个平声字了。七言是五言的扩展，所以在“仄仄平平仄仄平”这一句式中，第三字若是用了仄声，也叫犯孤平。在唐人的律诗中，绝对没有孤平的句子。毛主席的诗词也从来没有孤平的句子。 如果五言第一字，七言第三字必须用仄声，另有补救办法。 3）孤平拗救 凡平仄不依常格的句子，叫做拗句。拗句可以补救，但是在律诗中不可多用，用多了就变成古风了。 常用的拗救方法有： （a）在该用“平平仄仄平”的地方，第一字用了仄声，则在第三字补上一个平声，以免犯孤平。这样就变成“仄平平仄平”。七言则由“仄仄平平仄仄平”换成“（仄）仄仄平平仄平”。这是本句自救。 （b）在该用“仄仄平平仄”的地方，第四字用了仄声（或三、四俩字都用了仄声），那么，就把对句的第三字必须改用平声来补救。这样就成为“（仄）仄（平）仄仄，（平）平平仄平”。七言则成为“（平）平（仄）仄（平）仄仄，（仄）仄（平）平平仄平”。这是对句相救。 （c）在五言“平平平仄仄”句式中，可以将第三字“平”和第四字“仄”互换，成为“平平仄平仄”；七言“仄仄平平平仄仄”换成为“仄仄平平仄平仄”。应注意的是，在这种情况下，五言第一字和七言第三字必须用平声，不再是可平可仄的了。 由此可知，有些律诗看似不合律，其实是用了拗救，所以仍旧合律。 4）所谓“一三五不论” “一三五不论，二四六分明。”意思是说，七律（含七绝）中，凡第一字、第三字、第五字的平仄可以不拘，只要第二、四、六字的平仄合律就行，当然第七个字也要和律。五言无疑是“一、三不论，二四分明。” 这个口诀对于初学律诗者是有帮助的，简单明了。然而，它是不全面的，是一种误解。需要予以澄清的。 先说“一三五不论”。在五言“平平仄仄平”句式中，第一个字不能不论；在七言“仄仄平平仄仄平”句式中，第三字不能不论，否则就要犯孤平。在五言“平平仄平仄”和七言“仄仄平平仄平仄”特定拗救句式中，五言第一字，七言第三字也不能不论。而五言第三字，七言第五字，非拗救的情况下，更是以“论”为原则了。 再说“二四六分明”。一般来说是对的，但是，在拗救的句式中，第四字或第六字，就不一定分明了。 四 关于律诗的对仗 1）对仗的种类 词的分类是对仗的基础。依照律诗的对仗，大体分为以下九类： 名词、形容词、数词、颜色词 、方位词、动词、副词、虚词和代词。 同类的词相应对仗。特别注意的有四点：（a）数目自成一类，“孤”“半”等字，也算入数目；（b）颜色自成一类；（c）方位自成一类，主要是东南西北等字；以上三类词，很少跟别的词相对。（d）不及物动词常常跟形容词相对。 连绵字只能和连绵字相对。其中又分为名词连绵字（鸳鸯、鹦鹉等）、形容词连绵字（逶迤、磅礴等）、动词连绵字（踌躇、踊跃等），不同词性的连绵字一般还是不能相对的。专用名，最好是人名对人名，地名对地名。 名词又可以细分为以下小类： 天文、时令、地理、宫室、服饰、器用、植物、动物、人伦、人事、形体…… 2）中间两联对仗是常规 古人常把律诗的第一二两句叫做 首联；第三四两句叫做 颔联；第五六两句叫做 颈联；最后两句叫做 尾联。对仗一般用在颔联和颈联，也就是第三四句和第五六句。 例如： 春日忆李白 杜 甫 白也诗无敌，飘然思不群。 清新庾开府，骏逸鲍参军。 渭北春天树，江东日暮云。 何时一尊酒，重与细论文。 （庾 对 鲍，姓氏对；开府 对 参军，是官名对；渭 对 江，水名对；北 对 东，方位对。） 观 猎 王 维 风劲角弓鸣，将军猎渭城。 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄輕。 忽過新丰市，还归细柳营。 回看射雕处，千里暮云平。 （鹰眼 对 马蹄，动物对；新丰 对 细柳，地名对。） 客 至 杜 甫 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。 肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。 （缘客 对 为君，人事对；盘飧 对 樽酒，器用对） 鹦 鹉 白 居 易 陇西鹦鹉到江东，养得经年嘴渐红。 常恐思归先剪翅，每因喂食暂开笼。 人怜巧语情虽重，鸟忆高飞意不同。 应似朱门歌舞伎，深藏牢闭后房中。 有的律诗首联也对仗（五律较多），格律中并不要求。尾联一般是不用对仗的，不适合作结束语的，格律也不强调。 既然称作律诗，那么，至少要有一联对仗，否则，就不能叫律诗了。 3） 对仗的讲究 （1） 工对 凡同类的词相对，叫做工对。语言中经常平列的，如：天地、诗酒、花鸟等也算工对；反义词也算工对，如：李白《塞下曲》中的“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”；句中自对，而又两句相对，算是工对，如：杜甫的“国破山河在，城春草木深。” 在一副对联中，只要多数字对得工整，就是工对。如：毛泽东《送瘟神》“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。” （2） 宽对 形式服务于内容，诗人不应该为了追求工对而损害了思想内容。即出现了宽对，宽对往往是介于工对邻近的事类组成的对，如：天文对时令；地理对宫室，颜色对方位，同义词对连绵字，等等。 再稍宽一点，只要名词对名词，动词对动词，形容词对形容词就可以了。更宽一点，半对，半不对了。 如：毛泽东《赠柳亚子先生》“三十一年还旧国，落花时节读华章。牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。” （3） 借对 一个词有两个意义，诗人在诗中用的是甲义，同时又借用它的乙义来与另一词对仗，叫做借对。如：杜甫《曲江》“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”古代八尺为寻，两寻为常。所以，把“寻常”借来对数字“七十”。 有时不是借意义，而是借声音。如：借“皇”为“黄”；借“珠”为“朱”等。 （4） 流水对 有一种对仗是一句话分成两次说，出句独立起来没有意义，至少意义不全。就叫流水对。 如： 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。（杜甫） 人怜巧语情虽重，鸟忆高飞意不同。（白居易） 总之，律诗的对仗不像平仄那样严格，诗人在运用对仗时有更大的自由。 |
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