恶补常识
通过近几年的高考试题可以看出，有些知识在教材中没有出现过，考纲中也没有明确的规定，但是在高考中仍然出现了，如2012年上海卷第26题考查民国纪元法，2010 年上海卷第 12 题考查中国古代的纪年方式，2009 年宁夏卷第 24 题考查“年”这一文化常识。如果将这些知识视为“超纲”，似乎理由更充分，但是，历史学的基础知识理应在考试范围之中，这也是无可非议的。因此，我们要实现观念的转变，不能再用题海战术来应对高考，而要活学活用，扩充自己的知识面。下面笔者总结一下与备考复习密切相关的一些史学常识。
1.天干地支纪年法。我国古代的纪年法主要有四种：（1）王公即位年次纪年法；（2）帝王年号纪年法；（3）干支纪年法；（4）年号干支兼用法。其中，干支纪年法是十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)依次相配，组成六十个基本单位，古人将此作为年、月、日、时的序号。
中国近代史上用天干地支纪年的事件有：戊戌变法(1898年)、甲午中日战争(1894年)、庚子赔款(1900年)、辛丑条约(1901年)、辛亥革命(1911年)。
2.皇帝的号。中国古代的皇帝有庙号、谥号、尊号、年号。庙号是中国古代封建帝王死后在太庙立室奉祀时追尊的名号，如唐高祖、唐太宗等。谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意，如汉武帝、隋炀帝等。尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号，或生前所上，或死后追加，如唐高祖李渊的尊号为“神尧大圣大光孝皇帝”。年号是封建皇帝在位时纪年用的名号，由汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”；到了明清时期，特别是清朝的皇帝，在位期间仅一个年号，故就用其年号来纪年，如康熙、乾隆、道光、光绪等都是年号。
3.避讳：这是中国封建社会特有的现象，人们对皇帝或尊长不能直呼、直书其名，否则就有坐牢甚至丢脑袋的危险。在说话或者写文章时，人们遇到应该忌讳的人的名字时，必须用近义、同义或同音、近音的字来代替，这就是避讳。例如，唐太宗李世民统治时期，原来的六部中的“民”部因避讳而改为“户”部。
4.阴阳五行：中国古代哲学以阴阳来解释自然界的各种现象，认为万物都有阴阳两个对立面。例如，天是阳，地是阴；日是阳，月是阴。阴阳的对立统一，是万物发展的根源。凡是旺盛、萌动、强壮、外向、功能性的均属阳；相反，凡是宁静、寒冷、抑制、内在、物质性的均属阴。
五行，即水、火、金、木、土五种物质的运动。五行学说认为世界上的一切事物，都是由水、火、金、木、土五种基本物质之间的运动变化而生成的；同时，以五行之间的相生、相克关系来阐释事物之间的相互关系，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动中维持着协调平衡。这就是五行学说的基本含义。
5.届、任、位：美国总统的届、任、位各自含义不同。据美国宪法的规定，总统选举四年一次，四年为一届。如果总统任内死亡或因故去职，未能满任，另由他人接任，则继任总统和前总统属同一届总统。例如，约翰·肯尼迪在1963年11月遇刺身亡，林顿·约翰逊接任，他们二人均为第44届总统。总统的“任”是就他的任职而言的。一个人如果连续担任几届总统，仍被认为是一任。富兰克林·罗斯福就属于这种情况，他1933年至1945年连任4届总统。但一个人如先后担任几届总统，而不属于连选连任，那么当选几次就算几任。格罗弗·克利夫兰在1885—1889年和1893—1897年两度入主白宫，因此算作两任。“位”是指担任过总统的人数。美国自1789年开始实行总统选举，至今已有43人担任过总统职务。
