|
【原文】老子曰：人有顺逆之气生于心，心治则气顺，心乱则气逆。心之治乱在于道德，得道则心治，失道则心乱。心治则交让，心乱则交争。让则有德，争则有贼。有德则气顺，贼生则气逆。气顺则自损以奉人，气逆则损以人以自奉，夫气者可道而制也。天之道，其犹响之报声也。德积则福生，祸积则怨生。学败于官茂，孝衰于妻子，患生于忧解，病甚于且愈，故慎终如始，则无败事也。 【译文】老子说：人们都有顺气或逆气从心中产生，心理得到治理那么气就会顺，心理混乱那么气就会逆。心理的治理或混乱在于自己的道路和规律，有自己的人生道路那么心理就能治理，失去自己的人生道路那么心理就会混乱。心理得到治理那么就会相互谦让，心理混乱那么就会相互斗争。谦让就是有规律，斗争就会有伤害。有规律那么就气顺，有伤害那么就气逆。气顺那么就能损己以利人，气逆那么就能损人以利己，这些气都是由道路来制约的。天的道路，就好比声响的回应。规律积累那么福祉就会产生，灾祸积累那么怨恨就会产生。学问会失败于官职的美好，继承会衰败于妻子儿女，忧患产生于忧虑的懈怠，疾病厉害于将愈之时，所以谨慎结局要如同开始，那么就不会有失败的事了。 【说明】本节所说的道理有很多人不会懂，但如果有了自己的道路，那么所有疑惑都会化为乌有，因为一旦确定了自己的人生道路，沿着自己的人生道路走下去，心里就会放下很多东西，心气就会顺畅，心理就再也不会混乱。所以，人生道路可以制约我们的思想与行为。所谓的积累规律，意思是说，凡事都按规律办理，那么福祉必然就会来到。如果我们处处都违反规律，那么必然是天怒人怨。所谓的学问会失败于官职，是说人们沉醉于官职的美好之中，就会遗忘学问的继续钻研。所谓的继承会衰败于妻子儿女，是说人们为了一家老小的温饱就会放弃继承前人的志向。所谓的忧患产生于忧虑的懈怠，是说人们放松了忧患意识，那么忧患就会来到。所谓的疾病厉害于将愈之时，是说人们在疾病将痊愈时放弃了继续治疗，结果导致疾病反复，而更加厉害。所以我们谨慎于开始，就会有美好的结局，谨慎于自己的人生道路，就会有美好的人生。 |
|
|
