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人处于世，忧患无穷。贪欲无界，自尊轻狂，不免形格势禁，挫折时生；既不能痴，亦不能死，可怜哉，惟有心患丛生。 心中有我，亦有广袤无穷。回首多许历史悲剧，放眼无数受苦同类，我侪呼吸新鲜空气，咀嚼鱼肉菜米，诚为鼠辈安卧米缸，苦兮乐兮，自可衡量。 若有此心境，则驰目天外，心骛八极，放胸怀如四海，视忧患若空虚。
身任教职，忧劳无极。学生相求，家长相催，长官相督，社会相逼，即竭诚尽心，亦不免左右见拙。 于是不安频生，更兼私欲不申，日计难畅，心中病患，岂不横生？
当知身受之求、催、督、逼，乃生存之必需，甚或为人类生存发展之必需，而忧苦之感乃人生之天伴。 惟有明晓人生况味，思求人类社会之进步，化外界之压力为内心之动力，方可少受羁累，常慰苦心。 遥想千载，思接万里，芸芸众生有几人不生心患？而孰能脱苦海于无形？忧戚烦恨若汹汹狂涛，冲决灵魂，毁坏心智。 籍此，可知欲无忧为妄想，思不苦乃虚梦。然深思其中原委，其实可知芸芸众生皆以小我为至大，放私欲及无限，更不知或不认苦忧为天伴，于是，烦恼如乱发，忧苦呈汪洋。此诚不大方之必然也！ 若能毋存妄想，心系天下，知历史之进程，明人生之天职，品生存之况味，则忧苦当前，慨然以待，仰观日月蓝天，俯赏江河湖海，心地夷然，胸境闳阔，自能乐趣横生，乐以忘忧。 若兼奉献之心，追效普罗米修斯之高标，常怀“我不入地狱，谁入地狱”之弘愿，则忧苦焉存？心患安生？ 人生苦短，诚为白驹过隙。然体味得当，则趣味悠长。惟有心存大方，兼擅解脱，方可清除心患，常葆健康。 |
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