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六名寺金刚舍利多佛宝塔 年代：民国?形制、特点：八面三级砖塔；现状：保存完好  图片：引自塔魂博客 高平六名寺又称清化中寺，位于高平神农镇，寺中大雄宝殿前有一座金刚舍利多佛宝塔。 塔高约六米，八角三级砖塔，底部方形石座，首层塔身装饰繁多的仿木结构，上面两层简洁无装饰，二层上嵌石铭“金刚舍利多佛宝塔”。此塔建造年代无考，寺中有民国十二年重修六名寺碑，推断此塔可能是民国重修时所留。 忻州 山西五台尊胜寺万藏塔（民国） 年代：民国二十一年（1932）：形制、特点：十二角九层密檐式砖塔，高三十九米：现状：保存良好  尊胜寺万藏塔，在山西省忻州市五台县城北二十公里蒋坊乡西峡村山峪。座落在尊胜寺最后一院，即故名塔院中。塔系砖建，通高三十九米。该塔端庄厚重，宏伟高大，建于民国二十一年（1932），是五台山惟一的十二角九层密檐式砖塔。它挺拔秀丽，高耸入云，置于该寺后高处，为尊胜寺标志。 山西五台古佛寺千佛宝塔（民国）  千佛宝塔位于忻州市五台县金岗库乡金岗库村以南一公里处，座落在古佛寺内，建于民国年间。塔底建有地宫，地宫内存有正圆法师舍利，上为明式七层八角密檐结构，高达三十米。宝塔映衬在蓝天白云之下、青山绿水之间、苍松翠柏之傍、鲜花碧草之上，赵朴初题“五台千佛塔”。 山西五台山南山寺普济塔(民国) 年代:1912年;；形制特点：覆钵式塔，衣钵塔；现状：保存良好  普济和尚衣钵法塔，简称普济塔，位于五台山南山寺接引佛殿的前方，砖石结构，两层底座，边长三点九米，上为覆钵式塔身，塔高七米。塔前立有小石碑，刻有“衣钵法塔”四字。碑文记载了普济禅师的功德。 中华名塔:山西五台山龙泉寺普济墓塔（民国）  普济墓塔，称普济禅师舍利塔，位于山西忻州五台山龙泉寺中院也叫塔院，为龙泉寺三宝之一，座落于龙泉寺中院祖师殿前。这是为清末民初五台山高僧普济所修的墓塔，通体全用汉白玉石做成，造型和雕工均十分精美。塔下方台六点四米见方，高一点五米，上边和下边各雕一圈莲花瓣，四角有四位大力士托塔金刚，台基中间内槽的坐佛小像为一百十尊。墓塔底座为八角须弥座，每角又各雕一力士像，宝壶形塔肚设四龛，各刻一尊弥勒佛像，这是因为普济生前自称弥勒转世，所以弟子特刻弥勒像。塔腹上面这八角飞檐，配以斗拱，宛若伞盖，既荫被四佛，又美观大方。顶覆圆盘上原安铜顶，现已不复存在。鉴于普济墓塔的艺术水准和文物价值,中华古塔通览将其列为"中华名塔". 山西五台山龙泉寺墓塔(民国)  在五台山龙泉寺西院,，有一座石塔，为南山寺第二代当家和尚的墓塔，即岫净文公大和尚之塔。它和普济禅师舍利塔（民国）一样，都是石雕砌塑的汉白玉墓塔。此塔基座为规整的六角束腰须弥座，上置两圈石雕仰覆莲瓣，承托着瓮形覆钵塔身，塔身正面置一石雕牌位，上刻“普济和尚徒弟庄严极乐堂上第二代岫净文公大和尚之塔”。塔身上承托着仿木构的阑额，椽，飞，沟滴，瓦垅，六角檐脊构成的塔檐。之上为七级相轮，饰有云纹的华盖和宝珠，是一座建于民国年间的覆钵式墓塔。 山西五台山金阁寺含空大师塔(民国)  含空大师塔，位于五台山金阁寺，建于1946年，为覆钵式塔，高十余米。 含空（? —1946），俗姓李，名祥斌，法名中空，东北人，金阁寺住持，曾任晋察冀边区政府参议员。抗日战争时期，日本侵略者一度占据五台山。含空提出“我们出了家，但没有出国，爱教更爱国”的口号。寺中不少僧人，脱下僧衣，穿起军装，参加八路军。留寺僧人成立僧人自卫队，积极参加抗日战争。含空和尚以办佛事名义，为抗日军民提供食宿，传递情报，使金阁寺成为抗日游击队和八路军的隐蔽所、交通站。含空和尚爱国抗日的行动，受到边区政府赞扬和当地人民尊敬。1946年，含空和尚圆寂后，抗日民主政府送给他二百斤小米的安葬补助，并赠送挽联，上书“爱国精神永存”。金阁寺西院内，还新建含空和尚舍利塔，高十余米，以示纪念。 山西忻州龙泉寺子范大师塔（民国） 年代：民国十二年（1923）；形制、特点：亭阁式和覆钵式组合的墓塔；现状：保存良好  龙泉寺子范大师塔，位于山西省忻州市奇村镇西南里许的龙泉寺，座落在大雄宝殿院中，高大精美。该塔是梁硕光为纪念子范大师于民国十二年（1923）所建的，是一座由亭阁式塔和覆钵式塔组合成的墓塔。该塔砖石砌筑，造型奇特，结构新颖，装饰华丽。整个塔的构思设计，反映了梁先生五教合一的思想。 |
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