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江浙一系金盖山龙门道统源流

 超凡子 2013-03-23

江浙一系金盖山龙门道统源流

(2012-03-29 16:23:34)
 

我山之有龙门一派,稽惟开自陶(靖庵)黄(珏)。其昔居山者,田韩崇法,二屈崇玄,陆则学博而务本,宫之道高而无上,梅所事,近而无涯,若卫与何,志维纲常而明哲者也,是皆足以参天育化,匠心独运者,山称玄甫信矣。夫龙门一派,学穷性命,不事奇异,穷则独善而馀,达则兼善无不够宗。盖龙门派道而儒,儒道者也。其启派祖师为长春邱祖,名处机,元太祖师事之,呼曰儒仙,褒封五代,卒定天下,一言止杀之功也,邱祖之得加帝号。世祖武宗遁褒之。邱师王,名吉,号重阳。吕祖弟子。得邱一振,而宗风丕著,此陶、黄之所以皈律。闵一得启龙门之方便法门——嗣龙门,以三教同修,天然则行大旨,居家在庙皆修道,忠孝节悌尽神仙,在龙门派兴旺发财史上可称得史无前例也。此亦为我编纂《金盖山古梅花观与嗣龙门》之由也,承其宗风,考其源流,清其经界,事讵得已哉。

 

第一代

赵虚静律师名道坚,号虚静,南阳新野人,即抱玄宗师。为邱祖戒弟子,敕封混元宗师,于元世祖至元十七年(1280)庚辰,诣白云观邱祖教学心印衣钵,叠付三大戒,蒙元世祖皇帝命开龙门派,御赐辈代二十字(道德通玄静,真常守太清,一阳来复本,合教永圆明)付之,使流传戒法,是为龙门正宗第一代戒律祖师。

第二代

张碧芝律师名道坚,本名珩,自号碧芝,开封洛阳富弟子,形色魁伟,性豪侠,于元仁宗皇庆于壬子(1312)十月十五日,受戒法,后遂隐华山。

第三代

陈冲夷律师名通微,原名致中,号冲夷子,山东东昌人。先习正一驱邪法,甚灵,后于元顺帝正至二十七(1367)年丁未七月十五日,受张师戒,后隐青城山。

第四代

周大拙律师名玄朴,原名知生,号大拙,陕西西安人。明太祖洪武二十年丁卯(1387)上元日,受陈师戒律。住世一百十年,始得天台道者张宗仁继承戒法,又得沈顿空承传宗派,自此始有律师宗师之分。于景泰元年庚午(1450)十月望日,他出不知所终。传龙门灵宝派:思道洞本重、明香克理忠。

洪良居士显、一嗣永承宗。

 

孙金山祖师名玄静,字元至,号金山,山东青州府寿光县园林村人。在崂山削发,嘉靖(1522-1566)间,敕封护国天师,为邱祖岔派第四代玄字分支第一代祖师。创崂山金山派:玄至一无上、天圆妙理生。

修性浮空坐、天然是全真。 常杯平和意、亲善得金丹。

道高扶社稷、留名万古传。

第五代

张无我律师名静定原名宗仁,浙江余杭人,举永乐朝。明经后受周师戒律,隐天台。

沈顿空宗师名静圆原名旭字哉生,晚号顿空氏,山西太本籍江南句容人。明英宗正统十四年己已(1449)中元日,受周师玄派宗旨,后出游不知所终。

第六代

赵复阳律师名真嵩,原名得源,号复阳子,山东郎邪人。于明世宗嘉靖元年壬午(1522)七月十五日,受张师戒律,后隐王屋山终焉。

周元贞律师名真空,原名承乾,明时人,里居未详。道藏中有《玉皇本行集经解释》。

沈季荣律师名真寅,原珍贵,字季荣,乌程人。为洪武间钜室沈万三名富之弟,尝劝富节惜,不听,师遁隐终南,遇张师得度,不知所终。

沈野云律师名真至,原名道宁,号野云,乌程人。金婆楼迎真道院为道士,后入龙虎山得祈让之法,有试皆应,旋皈龙门。明仁宗试其祷雨应效,深悦之,赐三品诰,为“混元纯一冲虚湛寂平和无为承宣布泽助国佑民庞大至德高士。”宣德初归,卒于黄龙洞之祥云宫,墓在宫之东。

第七代王昆阳律师名常月,原名平,号昆阳山,西潞安人。于明怀宗嵩祯元年戊辰(1628),受赵师戒律。顺治十三年丙申,奉旨封国师,开戒檀于京师白云观,教学初真、中极、天仙三大戒,宣讲太上戒律。蒙圣祖仁皇帝首先皈依,恩颁度牒,通行天下。师生于明世宗嘉靖元年壬午(1522)五月二十二日,示化于康熙十九年庚申(1680),住世一百五十九岁。

曹还阳律师名常化,号还阳,浙江乌程何山人(即今金盖山),世称曹老师,曾住庐山。

陈上阳律师名常虚,江南人。道谱载:上阳子为丹阳马真君遇仙派二十一代,名致虚,后游王屋山清虚洞天,遇复阳赵祖,遂皈龙门。

第八代陶靖奄律师名守贞,原名然,字浩然,浙江归安人(即今吴兴县霅区)。先生一灵二壳而成真者,初为宁晋沈浩,中崇祯辛未武进士,官至京营神枢东九营游击。国事日非,托病辞官访道,闻明怀宗殉国,浩踊身入海,俄而嚏发,开目视之,均非素识,诧异欲遁,群相跪请,自心大异,鉴形于镜,皤然者竟翩翩美少年矣。始悟借体重生,其家本姓陶,巴蜀人。先生竟以陶然自居,字锦城,更字浩然。其父绅中万历朝(1573-1620年)武举,授吴兴千户,遂来湖州。后王昆阳真人以卷册、如意、玉尘、芝杖遣谔山程子寄授,命名守贞,旋隐金盖山十八年,于康熙十二年癸丑(1673年)九月二十七日说偈而逝,葬于金盖山之阳。大学士黄机为撰墓门表,杭通判许天荣寿之石,笪重光题其墓碑,曰:高士靖奄先生之墓。靖奄者,门人之私谥也,启金盖山云巢支派,生于万历四十年(1612)六月二十四日,学会六月。卒年六十二岁。

伍冲虚律师名守阳,原名阳,字端阳,江西吉安人。年二十举明经朝士,推之,遂入庐山师事曹还阳(名常化)及李泥九。有年后,至王屋山受王师戒律,手著《仙佛合宗》、《天仙正理》,师生于嘉靖壬午年(1522)(按:吕隐所撰传,谓师生于万厉甲午(1574)。钵鉴续撰载师生于嘉靖壬午,长沈太和宗师一岁,极办云隐相传之讹,兹从钵鉴。嘉靖壬午为明世宗元年(1506)也)五月二十二日,于康熙甲申(1680)元旦沐浴而逝,地日武陵,葬于平山。

詹怡阳律师名守椿,字扶摇,号怡阳子,徽州籍江南金陵人。性孝,友阮大铖招之不赴,遂遁之王屋,岁乙未受戒白云观。康熙三年甲辰(1664),随昆阳王真人南行,驻浙杭之宗阳宫。至三十九年庚辰夏,他出不知所终。

黄虚堂律师名守正,字得一,号虚堂子,江苏长洲人,苏州浒墅关太微律院之开山祖师也。年十三入苏郡庠。崇祯十六年癸未(1643)年,受初真戒。康熙三年甲辰(1664)谒王师于浙杭宗阳宫,晋受中极戒,又晋天仙大戒,至太微律院终焉。

程谔山律师名守宏,号谔山,新安世家,子父籍浙江。师生于武林,后游湖广,闻何腾蛟为左良玉所逼投于江,师伪为渔人救之,后应瞿式耜聘,立矢石中三月,身无一创,人咸异之。丙申岁谒王祖于京师受初真戒,甲辰王祖于杭州晋受中极、天仙二戒,后隐庐山不复人世。

黄赤阳律师名守圆,易名守玄,原名珏,号隐真,又号赤阳子,浙江乌程人,明季诸生。岁已亥,偕靖奄入京谒王祖受戒,易名。康熙庚子,驻杭大德观。生于万历已未正月九日辰时,卒于康熙癸丑十月朔午时,住世七十九岁,葬捿霞山岭北天官山。按:杭州大德观观今之寂宁斗阁。

吕云隐律师名守璞,原名榭,字端虚,号云隐,江苏长洲人。髫年補博士弟子员第一,旋食气,值世乱,访终南。其妻江氏亦慨然,有出生避世志,礼翁为师,取名正合,号云城。吕师年二十谒王真人于京师白云观,受初真戒,旋于武林,受中极戒。及壮受天仙戒,大开演钵堂于姑苏之冠山。师又习清微派,为二十四代嗣裔。

金筑老人名字三见而三异洞霄闻人,志载盛青崖,江南桐城人,明末进士,隐天柱观。《菰城拾遗》载:异人金大涤,隐金盖之白云居,更号樵云,归老于金筑坪;《扬氏逸林》载:樵云氏者,桐乡人,姓盛名未详,明末进士,世乱隐大涤,自号退密山人《钵鉴续》谓:退密山人不自述其名字,为昆阳王祖戒弟子,居大涤山,江浙间所称玄虚清逸先生者也,大涤山有金筑老人墓。

谭心月律师名守诚,号心月,湖广武陵人。闻昆阳王祖大开演钵堂于白云观,就师之,叠受三戒,后驻冠山二十四年,忽于康熙二十六年丁卯不知所终。乾隆甲子有见于云南太和宫者。

黄冲阳律师名守中,号冲阳子,湖广江夏人。师于京师白云观,皈投王祖,叠受三大戒。一日,进演钵堂,王灵官现鬚眉,毕烛。甲辰随王祖至浙,师驻天目署堂,曰:饭麻精舍。康熙十四年乙卯外出,不知所终。

程华阳律师名守丹,号华阳子,原名镇华,字英和,安徽绩溪人。康熙六年丁未,闻昆阳王祖驻金盖,来谒,遂命名,叠受初真、中极二大戒。后振兴杭州金鼓洞鹤林道院。林茂阳律师名守本,号茂阳,福建籍浙江仙居人。康熙十年壬子,年已六十,得昆阳真人手书,遂加冠受戒。后居金鼓洞终焉,我不知道卒於嘉庆己已六月二十七日戍时。住世九十有四,葬法华山。

施铁竹道人名亮生,号铁竹道人,尝受初真、中极二戒于昆阳王祖。后精于法,改归正乙,启姑苏穹隆山一派。其后无闻姑不具载。

鸡足道者黄律师龙树山人,启云南难足山(山名滇南)一派。师来自月支(东方国名即古月氏国),自称野恒婆阇(即华言求道士),顺治十六年庚子至京师观光演钵,王祖赠其姓黄,命名守中,持斗秘斗法,称图哆律师,即(西竺心宗开派祖师)黄师也。嘉庆三年戊午,犹有见师于四川青羊宫者。

骆矩青嗣师名守延,原名绳史,字矩青明,武康人。御史駸会之父,中年多疾,梦吕祖曰:寿命虽促,修德可延。醒,即力行施济,往谒昆阳王祖为师,潜心参会后,至七旬而殁。

孙玉阳宗师名守一,号玉阳,原名尚之,浙江归安诸生。年十九游金陵,遇沈师于陶谷,心切求道,沈师大悦,授以宗旨,并命名。顺治十三年丙申,归休金盖。

孙太白嗣师名守兹,讳一元,字太初,姓朱,自号太白山人。嘉靖间陕西人,或云是安化王孙避难来南,遇沈师于茅山,授道。年三十七而卒。葬道场山挂瓢堂侧。著有《太白山人漫藁》。

吴守敏宗师名守敏,原名珏,孝丰人,厚德长者。

盛青崖嗣师名守静,自号退密山人,明末进士桐城人。

第九代陶石奄先生名太定,字屺瞻,原名思萱,号石奄子,归安增广生,晋陶渊明先生三十九世孙也。父淳;母董氏,名兑兑,十七生先生,均早卒。岁饥,官不之赈,先生尽发仓粟以济,无赖鸣官,官不詧,家因破。赖崇祯壬午举人雪蓑翁,姓闵名望字毅甫,力救脱罪。家愈落,妻庄氏忧之,先生鼓琴和若春风。乙酉,顺治二年春,族叔奄子自蜀来,先生析产以居。无何妻殁,长子澄年十八,次子涟年十四,皆聪慧,相继妖伤。先生不介意,旋偕靖奄入金盖,复多著作,有《周易注疏》、《悟真参同》二种注疏,《南华经注纂》、《道缘斗玉经集注》、《玉皇本行集经集注》、《千真雷紫庭经注》、《云笺》等书。每日晨起读四子书,继以德行楞严,夕则朝斗祝世。康熙三十一年壬申秋夕,梦谒渊明比窹而逝,葬靖奄墓侧,地曰石龛。归安严殿撰,我斯题其墓碑曰:清处士陶石奄先生之墓。按:师卒于七月初八日。

周明阳律师名太朗,字玄真,号明阳子,江苏震泽人。茅山乾元观之宗嗣、杭州金鼓洞之开山祖、湖州金盖山之宗师也。早入郡庠,随父仕至京师,谒白云观礼,七真前誓削发。后入茅山,遇玉阳孙师于乾元观,处置宗教,遂得名。康熙三年甲辰,遇赤阳黄祖于大德观,进受戒律。后待昆阳王祖至浙,多所授受,旋结茅于金鼓洞,遂建鹤林道院。生崇祯元年正月二十日,卒康熙五十年九月九日,住世八十有四岁。

王永宁律师名太古,号永宁子,四川夔关人。蜀乱来南,休金盖山,偕明阳周子守鹤林,年已九十矣。后明阳子悬陶、黄二祖像,为师加冠,赠名太古。其原名慎,字止止。师后明阳十年而化,生于万历丁酉,卒于康熙辛丑,享年一百二十有五岁,葬棲霞北之天官山。

阎晓峰宗师名太囗,号晓峰,为茅山乾元观讲席,其传后人改茅山法派,故无考。

范青云宗师名太清,号青云子,湖北江夏人。早岁任侠而学富五车,性薄名利,尝不应福藩召,断然担一瓢一笠,随身无铢蓄托,迹偏天下。年三十九,入茅山受宗旨,出驻桐柏宫。奉世宗宪皇帝赐号禅仙,并敕建崇道观,赐田六百亩,命为讲席。生于明神宗万历三十四年丙午,卒于乾隆戊辰,住世一百四十三岁,葬杭州金鼓洞鹤林之阳报本堂侧。

第十代徐紫垣律师名清澄,号紫垣,原名拱宸,字北瞻,江苏昆山人,遭家多难,因而出生避世。康熙三十一年壬申,谒陶师于金盖,受宗旨源流,时年已六十三岁云。后终金盖,先生生于崇祯庚午,卒于康熙已亥,住世九十岁。

戴停云律师名清源,字初阳,号停云,徽州籍浙江仁和人,为吕子全阳之甥,性简达,方正不阿。康熙辛未年,三十始皈周祖于杭之金鼓洞,叠受三大戒,多所阐扬。生于康熙壬寅,卒于雍于乙卯,一日沐浴焚香而逝,住世七十四岁,葬于龙井。

方凝阳律师名清复,号凝阳,安徽休宁世家。子壮游幕于浙江抚署,兼访道于周师,遂其柬皈投,命名而返。越十余年,弃妻妾南来,一夕遇群盗,师从容曰:“富赠以财,贫赠以言。”手携道衣,书籍曰:“披此可成仙,读此可曰证果,诸君若省修行,五百阿罗汉即诸君之前身也。”盗哄然散,且竟有面赤者同舟,赖以安。你知道杭州承瑞。康熙三十四年,有一人特至杭执礼,甚虔,抵院勿去,师问故,即那时盗之面赤者,乃山东徐窿岩也,师休鹤林。生于顺治六年已丑十月朔,卒于乾隆元年三月初二日,住世八十七岁。

谢宝阳律师名清涵,字慎斋,号宝阳,江南武进人。三中副车,灰志皈玄,游黔、蜀,返棲龙井。年六十七,周师知其道圆,于康熙四十年辛已元旦始付大戒三册,又二十余年而逝,住世九十八岁,葬马鞍山。

金静灵律师名清来,自号静灵,儒名日生,字东阳,浙江乌程人。邑庠生,年十七举孝廉不第,有出生避世志。康熙三十一年壬申,皈金鼓洞周祖门下,康熙四十年庚辰,迭受三戒。五二年辛卯九月九日周祖羽化,师自外至曰:“师去乎!”遂亦立逝,经日不倒,葬武林之半山。

孟逸阳律师名清晃,号逸阳,山东峄县人。年五十皈鹤林周祖,时康熙三十六年丁丑也。师承律宗三十余年,居松晟观,无疾而逝。

叶旻阳律师名清亮,号旻阳,安徽六合人。家富而豪酷好神,家因破,出游未悟,几至死乃醒,随孟逸阳同皈周祖,潜修宗教,住浙杭松晟观。

高东篱宗师名清昱,字东篱,一字东离,祖籍山东宁海州。旅居长白,随父熙任台湾道来南。康熙三十一年壬申,年七十五至浙访金鼓洞周祖,遂师之,并受戒律。康熙四十六年丁亥,受宗旨居鹤林,从游甚众,后之天台终焉。生于国朝太祖天命元年六月十九日,卒于乾隆三十三年七月望日,住世一百五十一岁,葬天台桐柏山。

第十一代徐隆岩嗣师名一返,字龙元,号龙岩,山东东昌人。少任侠,失身盗跖,闻方凝阳训示,悔,遁之浙,遂出俗,学习瑞发物流。侍方师有年。康熙五十八年己亥,至金盖礼徐紫垣为师,受宗旨持三戒,大有功於金盖山也。

方镕阳宗师名一然,字镕阳,山东宁海人。礼高子为师,皈道最早,著有《太极元经》及《心印经注》。屡营建桐柏、百步、盖竹、紫琅、金叠、委羽等宫观於温、台、宁处,之间及门甚众,后主席于天台崇道观,而终。

沈轻云律师名一清,字真阳,道号轻云子,讳一炳,号谷音,浙江归安竹墩人。年十七,遇李泥九授秘诗三章,遂有出尘想,遁迹杭州西湖金鼓洞,师事高子,授以三天大戒。乾隆元年,出驻天台主崇道观讲席。明年丁已,遇西河萨祖於桐柏山麓。乾隆三十一年丙戍,年五十九,应庄观王招入京,大臣将荐之朝,固辞而返,后应郡人请住府城隍庙。乾隆乙已,湖属大旱多蝗,师求立应,仍报有秋,郡守雷公书上匾额,文曰:祈雨除蝗、神功医应,悬矗府庙仪门。其门人姚文田诸生,时为书壇联:本日登壇本日雨,一声号令一声雷。今犹传颂,晚年仍归射村道院,在澹泊斋在世。师生於康熙四十七年戊子七月十八日子时,卒于乾隆五十一年丙午十月二十六日午时,住世七十有九,葬大涤山之金筑坪。嘉庆四年,定亲王赐“太虚真境”匾额,并聊句云:在在寻声扶妙道,情投意合锡通灵。大学士白文正公圭亦寄题柱云:贯三清而高下太极本无,乘六气而周流至虚不宰。

闵懒云宗师名一得,道号懒云子,讳苕敷,字不补之,一字小垦,浙江乌程世家子也。皈依高师时,年最少,开道独蚤。中年释褐,开金盖山之古梅花观,闭关修道,纯是天机。出游吴、楚、燕、赵,先后遇金怀怀、白马李、李蓬头、龙门道者,讲论多合。著有《金盖心灯》、《金盖志略》、《古书隐楼丛书》。生於乾隆戊寅十二月初二日,卒於道光丙申十一月初十日,住世七十九年,葬金盖山。

董芝筠嗣师名一揆,儒名汉策,法名麟科,字帷儒,号南林,又号芝筠,乌程南浔人。事母至孝,岁饥出资先赈。康熙庚戍,两浙大水,范承谟中丞访荒政,师乃条程上之,悉依行,后旌为逆子。著有《苏庵家诫》、《紫光斗科》、《太极祭炼》等书行世,生于明泰昌元年十月,卒於清康熙。

奚退盦嗣师名一然,原名疑,字希白,乌程南门别人。工诗,善竹交,皆当世名公卿。晚年筑室於十景塘上,酿酒自娱,更号退盦老人,寿至九秩。

第十二代陈樵云律师名阳复,原名去非,字翼庭,号樵云,浙江归安人,世居荻港。年十六,问道於徐隆岩,授以紫光梵斗,旋出游。乾隆十九年甲戍,自粤返休於云巢。四十年乙未,受沈师傅三大戒。五十年乙已,至余杭,晤懒云先生之父(闵艮甫先生,讳大夏,字位思,乾隆甲子举人,河南息县知县)改教谕,适秉铎余杭,一见大喜,是岁大旱,余杭令田名嘉种,请师祈雨,辄应,遂为其邑三元宫主席。生于雍正庚戍九月二十五日,卒于乾隆乙已九月二十五日,生卒月日相同,异哉,住世五十有六,葬金筑坪。

周梯霞律师名阳本,字用霖,原名通照,浙江海宁州人。善书法,早岁皈玄,为余杭道纪司。有年,祷告甚灵。年六十,始遇沈祖於南塘,乃皈龙门。於嘉庆初年,尝来金盖,后主讲,归休大涤。生於康熙乙未七月七日,卒於嘉庆癸酉十一月二十六日,住世九十有九,葬金筑坪轻云沈律师墓侧(按师启余杭铜山半持庵支派)。

费丹心律师名阳得,字通贞,原名汉文,浙江吴兴千金人。六岁在射村野蛮院皈清微派,天性纯勤,一无外好。乾隆辛丑,礼沈祖为师,受戒后启野蛮院支派。生雍正,卒嘉庆戊辰二月,住世七十余。

胡刚刚仙子江苏青浦杨鹤之义女也,名满月,字海生,青浦人。九岁得丹决,十二暂蜕一日入定,其家昧而殓之,乃常日夜现形,杨家患之,轻云沈师至青浦休其家,夜半呼其灵,戒以青律,并示以训,刚刚大悟,拜而称师,云起足下而升,杨氏遂安。

王白石嗣师名阳诏,字涵碧,原名诏,江苏太仓人。性豪侠,喜歌诗,烂漫天真,目空人世,娄东鹤梅馆开山师也,戊辰至金盖参师,归休鹤梅(金盖古梅下院),生于乾隆甲戍,卒于道光壬午,住世六十有九。

姚秋农嗣师名阳曦,讳文田,谱名加舍,号秋农,浙江乌程人。未第,时侨寓金盖山读书,与闵师谈说,性理多启迪,遂礼为师。后取乾隆己酉拔贡,中本科举人。甲辰,召试一等一名,授内阁中书。嘉庆己未进士,试一甲一名及弟,授修撰官、至经筵讲官、都察院左都御史、礼工二部尚书,卒谥文喜。你看宁波瑞源物流。著有《邃雅堂文集》,并手抄《玉枢经》,藏金盖山之书楼。

闵赣甫嗣师名阳楷,原名廷楷,字则之,号赣甫,浙江乌程人,道号餐霞子。

顾半凡嗣师名阳浩,号雪江,浙江海宁州人,启海宁龙山憩云坛支派。

高留海嗣师名阳旭,原名潮音,浙江仁和诸生。为东篱宗师之从侄曾孙也,庠名山辉。

汤勖兹嗣师名阳希,原名金钊,字敦甫,号勖兹,浙江萧山人,由翰林超拜协办大学士。卒,谥文端。书云巢山卫正节先生墓碑,并纯阳宫为三教师匾,著有《寸心知室》存藳(稿)。

高三悔嗣师名阳蕴,原名朗,字山辉,乌程人,富室子。一年而迭罗水火病三厄,立志皈依,力图忏悔,因晚号三悔(与前高海留嗣师字同而派异,未知是一是二)。

李碧云律师名阳春,儒名志亮,号碧云,浙江长兴李家巷人。天性至孝,学艺精专,父母故后于嘉庆五年庚申春,入金盖皈玄。癸亥,受初真、中极两戒,返长兴,寄食磨盘僧舍,施符治病。于丙寅九月二十一日坐化,年六十一岁,葬长兴小东门外金莲奄侧。

陈栖霞律师名阳真,字太朴,原名朴生,号春谷,又号栖霞子,浙江台州富家子也。幼而好道,不近利名。年十七,遇方镕阳,即事。子午功壮,弃家出游,三谒五台、五朝九华、七礼南海,返居桐柏宫。嘉庆七年壬戊,年三十九,至金盖山,礼闵祖师,迭受三大戒。生于乾隆癸未三月朔,卒於嘉庆乙丑四月十六,住世四十有三,葬金盖函萏山之西南麓。

徐根云律师名阳盈,字应仙,道号根云,江南泰州人。童年奉道,于嘉庆三年戊午,年六十五,始至金盖皈闵祖门下,卒年六十有九。

王护云宗师名阳泰,字守醇,原名九如,号鹤皋,道号护云,四川成都人。力勇而技精,瞻大而智圆,有古侠士风,随轻略明公名亮,征荆、楚、川、陕,历蒙赏翎,犹叙然不乐仕进。嘉庆十一年丙寅夏,至金盖,事闵为师,主守山事。生于乾隆戊辰六月十三日辰时,卒於嘉庆己已六月二十七日戍时,住世六十有二,葬金盖菡萏山即云巢案山。

朱巽峰嗣师名阳圆,后改阳元,浙江仁和世家子。少年美貌,恃富奢淫,偶阅《阴骘文图注》,始大悔,赤体遁,初休鹤林(即栖霞岭之金鼓洞),丙辰止金盖。卒,葬下菰城西北。

徐驭云宗师名阳果,号芝田,又号驭云,原名仁和,字秉良,江苏吴县光福人。通易、理明、佛秉,癸亥遇闵祖于姑苏浒关文昌宫,遂受戒,是年即逝。

陈归云律师名阳德,号归云,原名克佳,字毓详,舜湖人,曾舍己业往抚二孤,二孤既长,即以己业付掌。年六十来金盖,谒师受戒。生于乾隆乙丑,卒于嘉庆己卯十一月五日辰时,住世七十有五。

江默斋嗣师名阳清,字默斋,苏州人。嘉庆三年自苏来金盖,皈闵祖为师,居山五载,谒尽辛劳,癸亥卒于山。你知道瑞发学校。

高芗云嗣师名阳桂,庠名桂,字丹林,号芗云,浙江秀水人。已卯冬,主山事备尝辛苦,逾年病革,归逝於家。

潘六阳嗣师名阳因,号六阳,浙江乌程北门别人。年十六皈闵祖,旋出游,逝於峨嵋之苍崖。生於乾隆丙申七月二十九日,卒于道光癸未七月朔。闵祖门下年最少而最皈道者,推子为冠。

徐梅谷嗣师名阳仁,原名德晖,号梅谷,浙江金华浦江人。尝从懒云闵祖游,或谓石照山人之弟子也。

费拨云宗师名阳熙,道号拨云子,讳熙,字养和,号少房,又号真牧,浙江乌程诸生,道场山人。篡有《太极祭炼》,并著有《禹贡注》、《曾子节要》、《朱子晚年定论评述》,为己编读书、随笔、书札,杂著《国策行文》、《开关阖程》、《人谱类篡》、《证人要录》等书,主云巢古梅花观席,有年,建有拨云精舍。

许餐霞嗣师名阳春,原名承岳,号崧甫,又号餐霞。河南进士,乌程县知县,同治壬戍城陷殉难,奉旨旌恤,入浙江忠义祠。

余莲屯嗣师名阳辉,原名治,号莲屯,江苏常州诸生。家颇裕,性好善,无求不应,世称大善士。课徒时,辑有学堂日记,并刊善书千百种。於苏、杭、会城及湖州创开善书坊,售不取赢,凡遇善举,无不倡行。生於嘉庆,卒於同治。

徐先仁律师名阳隐,湖州人,居长兴石城山五雷观。

姚兆芝嗣师名阳信,道号兆芝,讳端,字肇之,德清人。以花翎同知调南河寻,署山东竞沂曹济道(即嘉庆五年,奏报安澜入告,钦奉颁赐御书“玉清赞化”匾额者),著有《安澜纪要》、《刚澜纪要》,钱唐张勤果公曜,重刊二书,通颁山东,河工奉为法程。

费玉泉嗣师名阳心,字玉泉,长兴人。隐金盖有年,寿逾八悌而卒。曾述起初闵师祭炼,神虎现形,黑斑灰质,大如童牛,直进书堂,绕行一匝,下山而去,云是亲身在壇目声者。

徐浩然嗣师名阳芳,子芳翁,号浩然,吴江平望人。守云巢有年,一力仔肩,遭发逆乱,转徙转梓里卒。

第十三代姚彦侍嗣师名来宣,原名勤元,号彦侍,浙江乌程人。道光癸卯举人,官至广东布政使。

沈耦园经师名来鹤,原名秉成,号仲复,别号耦园,浙江归安人。道光己酉顺天举人,咸丰丙辰进士,改编修,授云南迤南道、江苏办常镇通海道、调苏、松太道、擢四川臬司以臬司,为刑名总汇、稍涉疏虞,不免有畸轻畸重之患,况年逾不惑,膝下尚虚,遂决意告病,退休姑苏之耦园,调臬湖北,又不赴。精古玩,一日得砚石一方,剖之,中有鱼形,遂名所居曰鲽砚室,与夫人严氏咏花(派名来宜),日则虔诵皇经,夜则共祷北斗。不四年,迭举二子,光绪甲申被召授顺天府尹,旋命巡抚广西,调抚安徽,升署两江总督,后回皖抚任开缺。光绪甲午七月十八日,卒於耦园,住世七十有三岁。按:经师兵动后,在京与杭州夏同善奏请减赋,奉准减去三相称之八,浙民受惠,在常、镇巡道时,掩骼埋眦。今后振兴金盖,创始湖州仁济善堂,厥功甚伟。

程无意宗师名来永,原名符,号子祥,道号抱云,又曰无意,浙江归安诸生。官北直佐贰,同治元年,湖城陷落,家眷殉难,师闻遽弃官回南,偏求母骸,不得。遂不复仕,隐金盖山闭关自励,阐扬宗风,主古梅花观讲席,有年,云巢复振师之力焉。生於嘉庆丙子三月二十三日卯时,卒於光绪乙未四月初八日戍时,住世八十岁,葬金盖之菡萏山,门人私谥曰:孝节先生。

周抑凡嗣师名来学,讳思诚,号一庵,又号抑凡子,浙江乌程诸生。事母至孝,课徒以忠孝为本,勉人以敬恪为先,故群称为老诚先生。贼围城急,母命逸,师曰:安有背亲而自图活者,离兽不若焉!同治壬戍五月初三日,湖州城陷,骂贼不屈而死。年四十四岁,门人私谥曰:孝节先生。后得先生玉钤一方,制衣冠招魂,葬金盖之西南麓。事平,对于开封瑞发。奉平奉旨旌恤,入浙江忠义祠。著有《愿学编》、《下学指南》(湖州府志有传,并载浙江忠义录),并述《太极祭炼》,为其同门谱弟(归安周文桂派名复善)一力捐资,校刊行世。

王希贤宗师名来因,原名淦,号筼(音yun)窗,道号希贤,浙江乌程人。粤逆平后,《太极祭炼》悉成灰烬,无有存者,幸师得以字簏之中刊而行世,并演行,以授后学,故今之承演祭炼法,皆师所传。启浙江湖州双井岭北山保寿宫,立云壇支派,并启各分壇支派,为云巢古梅花观都讲。生于嘉庆,卒于光绪,住世七十余岁。
来源:道教之音http://www./article/zatan/info-5391_2.html
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