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西山，是太湖风景带中重要一环。有山有水，名胜古迹多多。还有一处海内外学界共仰的人文景观———钱穆先生墓。 钱先生无锡人，青年时期曾在苏州做中学教师。后来到大学任教，著作多多。上世纪中期在香港办学，他和友人创办的新亚书院，白手起家，发展壮大，成为香港著名书院，后来在此基础上，与其他两所书院一起，组成了香港中文大学。后来先生回到台湾，在素书楼继续教书育人和著作不已。一九九零年逝世后，一九九二年归葬大陆，墓地选在苏州西山秉常村一座山上。这是一座花果山，遍植果树茶树，偶有几处石坡，不宜种植，点缀在果木园中。钱先生墓，就建造在半山这样一个石坡上。 初建时候只是在石坡上除掉杂草，从山下运来一些泥土，种几棵树，堆一个小坟包。外面用当地山上石块贴面，成为一个本色的（黄褐色）小坟包。另外，在坟的侧后方，造了一个凉亭，可供扫墓的人和往来的农民们休息。 当时，西山和外面联通的大桥还没有建，出入都要靠船，交通可以说不很方便的。但是台湾、香港学界人士来西山“谒墓”的人不少，还有来自海外的华人学者。自然也有大陆的故旧和青年学子来此凭吊瞻仰的。有一种舆论说，这个墓有些太简陋，和墓主人的身份不相称。 几年以后，台北素书楼文教基金会和大陆有关团体，联合举办教师研习班和中学生国学夏令营（每年），钱先生的著作在大陆出版，还有了多种钱先生的传记，知道钱先生的人和知道钱先生墓在西山的人更多了。钱先生家人，台湾的钱太太胡美琦女士和大陆的钱先生子女，又把西山的墓重修了一次，小小坟包，外面又加了泥土，变大了，而且周围贴了花岗石板，还在墓前修了一片石板铺的场地，围以石柱栏杆，这样扫墓的人可以有站立行礼祭拜的地方，还按台湾风俗，在墓侧造了一个小小的土地神庙。这个墓的照片，在一些网上有流传，还有被报刊刊载的。网上一个“钱穆吧”，上面还载有路线图，从哪里开始登山，何处要转弯，都有标志性照片（或建筑物，或大树什么的）。 二零一二年，钱太太胡美琦女士在台北去世，春天时候也回到苏州，和钱先生葬在一起。原来的墓周围有石板，顶上是泥土青草。钱太太灵骨罐，就葬在这层泥土中（原来的小石坟外面），然后泥土外面又贴上石板，整个墓都有花岗石板包起来了。墓前的碑，原来是钱先生一个人名字，现在另加一块小的石碑，钱太太的，这个墓就是他们夫妇合葬墓了。 钱先生的子女，又在这墓侧后方，加了一块对他们生母张一贯女士的追思碑。这碑文，上海钱镠王研究会《吴越钱氏》第九期有载，兹转录于下：“先父钱宾四先生，一九九零年在台北去世。遵先父遗愿，一九九二年一月归葬于此。 先母张一贯女士，给予我们生命，抚育我们成长，毕生辛劳，一九七八年去世，安葬于苏州凤凰公墓永安墓区。 继母胡美琦女士于一九五六年与先父结为夫妇，陪伴照顾只身客居港台之先父数十年，一九八九年与先父在台湾创办素书楼文教基金会。先父去世后，全心投入先父全集及小丛书之整理出版工作，为完成先父遗愿，不辞辛劳奔走两岸三地，戮力弘扬中华传统文化，壬辰年三月初五去世，永伴先父于地下。 愿父亲、母亲、继母安息。” 到这个墓去，公交车691路可以到镇夏或者秉常村这两个站之一，都可以进村上山。自己驾车去，公路上也只能到这两个地方，然后找小路进村停车，再问路（当地人都知道这个墓的）。这镇夏，和西山著名的景点梅园(林屋洞)很近的。 近日人民日报海外版有文（《素书楼外月初寒》）说，“钱穆先生骨灰撒入太湖”，恐无据。 ■神农 |
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