云南红河县是一个建设在山顶上的县城，可居高临下俯瞰周边大地山川。近年，当地政府为了推动旅游业的发展，正在修复因为县城扩建而部分损毁的马帮大锅头及手下各马帮家庭联袂修筑的“马帮大院”，并命名为“马帮庄园”。
马帮庄园的原址是老县城的东门，是扼守进出县城的最佳地点。值得夸奖的是，红河县在翻修马帮庄园的时候，利用了当地民居拆迁时剩下的旧料，有修旧如旧的感觉。据说（因为我没有看见）在东门朝东方向墙面上的砖头上，还保留着当年鏖战留下的弹痕。
马帮大锅头的欧洲建筑风格庄园大门，四周都是炮楼暗堡。
门前的广场，没有一处是射击死角，均在庄园内部的火力控制之下。
马帮文化是中国历史上了不起的屌丝与草根文化的产物，一代又一代风餐露宿的赶马人，维持着丝绸之路、茶马古道的血脉通畅，使中国的丝绸、瓷器和茶叶，以及中华文明能惠及东南亚、印度、中东阿拉伯世界和欧洲，成就了中国长达2000年的外贸及文明优势。
红河马帮的主要活动路线有三条，一条是通过云南的各个口岸去往东南亚诸国，一条是通过香格里拉进入西藏，再去尼泊尔和印度，还有一条是通过四川进入陕甘，沿汉朝丝绸之路去往中东，最远可到西欧各国。所以，红河州是云南著名的侨乡，也是马帮文化的自然结果。
从马帮艰苦的从业条件与事业的巨大风险性，就可以知道马帮是属于历代劳动人民的底层，是不折不扣的屌丝；但是长途贩运的巨大商业利润，又决定了马帮是一个有一定经济实力的集团；这种悖论导致了马帮是屌丝中颇为特殊的一个群体：他们既要和同行竞争，又要与土匪、路霸，乃至官府、土司产生利益博弈，于是，他们成为了一个拉帮结派、具有一定经济实力和武装实力的团体。因此，马帮庄园建筑的一大特色就是，这些明明是居所的房屋，却成为了军事要塞和防御工事的组合。
请跟着我的镜头，看看这个还没有完全修整好的马帮庄园吧。
整个庄园由许多家庭的多个院落组成。院落之间均有关隘。平时人们可以自由来往，一旦有情况，就是坚固的防御工事。
马帮庄园正在筹建红河县博物馆。一些历史文物已经展出，还有不少文物正在筹集与整理之中。
上图中横卧在屋脊上的炮筒状东西是烟囱。烟囱做成这种形状，是马帮建筑的一个特点。
这也是马帮建筑的另一个特色装置。在院墙及建筑物四周，都可以看到这样的东西。这是晚上挂灯火的装置，马帮出发后，家里留守的妇孺每天晚上要把灯火挂在壁籠里，一是为远行的亲人祈福，二是为归来的亲人指示家的方位。
当地的几个老人跟着我们进入庄园参观
红河县的李老师，中国民俗摄影家协会及云南省摄协会员，
正在给红河州的红河日报记者介绍马帮庄园的情况。
我在2012年冬的云南摄影之行系列到这篇博文算一个终结。从昆明的红嘴鸥开始，有西双版纳的青翠欲滴和繁花似锦，有绿春充满民族特色花车游行与传奇的长街宴，重点是红河州元阳、红河、金寨、绿春等地无与伦比的梯田，系列报道的收尾，是对建水、石屏和红河一些富含文化底蕴的文物遗迹的介绍。
匆匆结束云南摄影系列，是因为刚刚从印尼的巴厘岛度假回来，在巴厘岛的时候给朋友们发了一个贴着照片的问候，就等于给自己上了紧箍咒，在博文评论中时不时有朋友在惦记着看我在巴厘岛拍的片子，云南系列只好就此打住。
但是有些遗憾，因为云南是一个美食大省，各地的小吃及特产其实是一个不错的话题，此行也拍摄了不少素材。还有，云南是一个民族大省，中国56个民族，云南就有36个，绚丽的民族服饰及勤劳朴实的当地人的生活状态，都是非常出彩的报道内容。
呵呵，来日方长，虽然云南16个地市州我都去过，但是今后还会有重点地再次去一些地方。因为在国内，特别是冬季的旅游目的地，滇南似乎是比海南更好的选择。
