九华山—非人间

天台寺——即地藏寺，地藏禅林，又称“天台正顶”，海拔1306米，天台是九华山地势最高的古刹，相传唐时期新罗高僧金地藏曾在禅居。这里景象万千，是景观、朝拜的圣地，自古善男信女必要礼佛天台寺。上天台只能从北坡上：一是坐缆车，二是步行。步行路很滑，全是台阶，这台阶是随着山涧的转弯而建，有时石板很窄，有时候很高，为了使山底和山腰能平缓点，还是垫在一组用混凝土垒砌的石头上，构成长长的石阶。虽然是石阶路，可是走起来很陡，登山要格外的小心，打滑站不住，就会跌下山崖。

一路风景太美丽了，有时候不敢回身拍摄，就拍摄眼前的景色。路很崎岖很陡，因为只有亲自登山，才能领会山的灵气，才能体会人的毅力。从华严祠到慧居寺院一段还不算难走，来到一高台处坐下休息，站在这里回首远望，昨天那百岁宫还在咫尺，今天确很遥远，那么渺茫，需要将镜头拉近了，才能模糊的看到寺院。真的不可思议，昨天还在那个山峰，今天却在这个山峰，南北相望，雾海茫茫，真乃神仙境界。准备出发，眼前一段路很陡很窄，路两边的山很奇特，山石浑圆，有的大大的落在山腰上，有的落在山顶上。更有意思，再向北看，远处是3大块直立的山石，构成山峰。那是古拜经台，到了哪里就好了。能看到地藏菩萨的大脚印。说不出是向那个方向登山，一会北一会南，一会东一会西。顺着山势走，已经分不出哪里，我被群山包围着，山在我眼前。 

远远的看着观音峰，山石陡立，再看观音寺，依山崖而建，半腰建寺院，险峻而神奇，据说在这里求男求女，很灵验的。登上石板路，两边处处写着“南无阿弥陀佛”。来到一排宽而陡的石阶，这里的水顺着石阶下淌着，露出和以前一样的莲花和铜钱。我们仍然选择石阶中间的莲花走，走进观音寺里，前边有一处石观音像，那身子那耳鼻、那眼口简直就是一尊活菩萨。　

拜经台在天台峰下，相传金地藏曾在此处拜诵《华严经》，僧人建此寺纪念，名为“大愿庵”（佛教称金地藏“大愿菩萨”）。因为“拜经”较通俗易记，所以一般都叫它“古拜经台”。由于山形地势所限，该寺是一组狭长的建筑群。殿宇为三进，有大雄、地藏等殿。从大雄殿旁上石阶十余步，即到金地藏拜经遗址。上筑敞厅式瓦屋一间，供有金地藏坐像。右边墙壁上嵌有“古拜经台”字样的碑刻一方。地面突出一块长方形岩石，上有凹下的脚印。传说，当年金地藏就在这块突出的平台上拜经，这方岩石即是跪拜时的垫脚石，因而留下了足印。      

大脚印已经被供奉了起来，位于拜经台一侧的小庙里，走进小庙感觉比较昏暗，地面上满铺精加工的石材，大脚印的岩石被嵌在中间，岩石上的大脚印清晰可见，脚印确实很大，比常人的脚要大出两到三倍。我也同很多游人一样，脱了鞋上去踩踩，然后拜拜，据说踩地藏大脚印可以增福添慧。山顶之上是天台寺，在拜经台便可遥望寺庙居高临下，雄踞山顶气势威严。九华胜影在天台。天台峰是九华山的主峰，在九华山的极顶。由拜经台上到天台正顶，需要攀登曲折迂回的梯级便道八百级的石阶，石阶比较陡峭，沿路清风徐徐，花香满鼻。气喘嘘嘘地到了天台顶峰，这里已聚集很多游人、香客。此时，山麓春花业已凋谢，而天台峰却正是春意盎然，从山腰到山顶，山桃花、杜鹃花、茶花等娇艳盛放。

天台寺庙香火极为旺盛，透过烟火缭绕，极目远眺，天地浑然一体，长江如练隐隐可见，碧树绿叶在风中翻飞，云卷云舒，翠鸟啼鸣，美景如画。纵览山下，松涛阵阵，百尺飞涛在苍茫的松林中喷薄。奇峰异石，时而延绵起伏，时而耸立云端。俯瞰群山，只见山脉连绵不绝，自近而远，奔流而去，无边无际。环绕四周，群山匍伏，山脉如波浪般连绵不绝，象一层层轻纱般，在你的眼前徐徐展开，直铺到天涯尽头。清冽的山风送来阵阵清凉，寺庙里不时传出悠扬的诵经声和敲铜钵之声，烧香拜佛的人络绎不绝。天台寺传说是地藏菩萨居住的地方，寺下山壁上刻有‘中天世界’、‘非人间’几个字，置身香烟缭绕中和身边不断随风飘动的云雾里，让你晃如身处仙境一般，早已忘却了那些曾存在于人世间的烦恼！面对寺庙的肃穆、宁静、庄严，面对蔚蓝天宇，万山层峦，云海漫卷，此刻，心空了，灵静了，空空我心，唯有安宁与平静。突然有所悟，悟到永恒，悟到自我的渺小，悟到佛的广大、精深、包容、大度以及佛四大皆空的境界。

从天台峰步行下山，一条悠远深长的山路，均由青石铺成，山路两边是葱茏的高大松树，清透的泉水在岩石中泠泠作响。向下看，山下的寺庙不管有多雄伟壮丽，如今只能看到屋脊和那飞檐了。灿烂的太阳照在青石板路上泛着悠悠的光，沿着山路一路跋涉、一路风景，虽有艰辛，但可以领略到那旅人才能得见的精彩风景。须记住：走路不看景，看景不走路。因这铺路的青石宽窄不等，稍不留心就会出现危险。走累时，坐在树荫下休息，方可尽情地欣赏这如画的美景。浓浓树荫下凉风习习，明媚的阳光透过招展的枝丫碎成一地。清澈的溪水从山谷中奔流而下，闪现于绿树丛中，象银蛇蜿蜒，淌漾有声。它们一路欢歌，是这座灵山不朽的音符。满山的树木滴翠，浓阴盖地；清泉涌流，溪水淙淙；松涛、竹韵和流水弦鸣，合奏出清心悦耳的美妙旋律。沿途常遇见玲珑剔透、古色古香的古建筑，或殿、或廊、或庵堂、或楼阁、或古庙，如星罗棋布。到达山脚时，我已是白里透红香喘微微汗湿衣襟了。

从天台峰步行下山，一条悠远深长的山路，均由青石铺成，山路两边是葱茏的高大松树，清透的泉水在岩石中泠泠作响。向下看，山下的寺庙不管有多雄伟壮丽，如今只能看到屋脊和那飞檐了。灿烂的太阳照在青石板路上泛着悠悠的光，沿着山路一路跋涉、一路风景，虽有艰辛，但可以领略到那旅人才能得见的精彩风景。须记住：走路不看景，看景不走路。因这铺路的青石宽窄不等，稍不留心就会出现危险。走累时，坐在树荫下休息，方可尽情地欣赏这如画的美景。浓浓树荫下凉风习习，明媚的阳光透过招展的枝丫碎成一地。清澈的溪水从山谷中奔流而下，闪现于绿树丛中，象银蛇蜿蜒，淌漾有声。它们一路欢歌，是这座灵山不朽的音符。满山的树木滴翠，浓阴盖地；清泉涌流，溪水淙淙；松涛、竹韵和流水弦鸣，合奏出清心悦耳的美妙旋律。沿途常遇见玲珑剔透、古色古香的古建筑，或殿、或廊、或庵堂、或楼阁、或古庙，如星罗棋布。到达山脚时，我已是白里透红香喘微微汗湿衣襟了。

九华山，坐落于安徽省池州市青阳县境内，与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山，是“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”的大愿地藏王菩萨道场。被誉为国际性佛教道场。“九华一千寺，撒在云雾中”，九华山有九十九座庙宇，朝山礼佛的教徒信众与观光的游人络绎不绝，香火之盛甲于天下。在中国佛教四大名山中，九华山以其“香火甲天下”和“东南第一山”的双重桂冠而名扬天下，也因拥有众多肉身菩萨而闻名于世。莲花佛国九华山是人们心中的神圣之地，也是善男信女们的朝拜圣地。　　

九华山天开神奇，清丽脱俗，素有“莲花佛国”之称。九华山主体由燕山期花岗岩构成，以峰为主，盆地峡谷，溪涧流泉交织其中。山势嶙峋嵯峨，共有九十九峰，其中以天台、天柱、十王、莲花、罗汉、独秀、芙蓉等九峰最为雄伟。山间群峰竞秀，怪石林立，九大主峰如九朵莲花，千姿百态，各具神韵。景区内处处清溪幽潭、飞瀑流泉与漫山的碧树，构成了一幅幅清新自然的山水画卷。

进入景区，我们换乘景区巴士上山，巴士环绕蜿蜒崎岖的山道盘旋而上。极目所望，山间佛寺林立，香烟缭绕，参天古木苍翠，清溪浅流潺潺，云雾袅袅弥漫，远近的山峰忽隐似现，一种说不出来的祥和与宁静由心底而生！山道旁处处都是青青的竹子，空气中散发着竹叶的清香，每一口呼吸都是那样的沁人心脾。

早餐后，我们先去请香，香不能叫“买”而应该叫“请”。-导游告诉我们，三炷香是为自己祈福，六炷香是为两辈人祈福，九炷香是为三代人祈福，而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。请香这事都是随缘的，心诚则灵。一座寺庙一般是焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧。寺庙内有很多菩萨，如果你愿意，可以一尊一尊的拜过去，如果时间不允许，只需在大雄宝殿前烧香。

尔后，我们前往大悲宝殿。大悲宝殿古朴典雅，雄伟壮丽，主殿高六丈三尺，殿内长、内宽、内高均为十九米。殿堂正中为千手千眼观世音菩萨，高二丈八尺九寸，周围供奉八十四尊大悲像三十二应身和六位禅宗祖师像。殿前常行菩萨塔双九龙壁，系汉白玉精雕细刻而成，四周回廊大理石柱栏杆护持，上方雕龙刻凤，金碧辉煌。

悠扬的诵经声萦绕耳畔，在香雾缭绕中踩过千年石阶，走进寺庙，香烟袅袅中，众僧在蒲团之上念诵佛经，当我怀着恭敬之心在大殿向着庄严的佛像跪拜时，寺庙里的师傅就会敲起铜罄，伴着铜罄清脆悦耳的响声伏身叩拜，那铜罄的声音是那样的悦耳清心，犹如天外来音，给人别样的平和与宁静。