《易经》中的时、位、度 郭顺红 在《易经》中,“时”与“位”是十分重要的概念,通常学者对“时”与“位”讲的比较多,而“度”则讲就很少。“时”就是时机(时间),“位”就是地位(位置),“度”就是尺度、量度。六十四卦是将人和事物变化的过程分为时间、空间的六个阶段或层次,“时”表示人或事物经由初爻、二爻、三爻、四爻、五爻至上爻这六个发展阶段,每一爻代表一个阶段;而“位”表示人或事物所处在六个阶段的具体爻位的位置(如第五爻位),而“度”则表示我们处理事物应根据自身情况把握必要的尺度、度量。 时就是时机,也可以是时段,以乾卦的六个爻比喻一个人的事业的六个阶段: 4、四爻曰:“或跃在渊”,表示由于前期的努力,事业处于进可取誉,退可免难的转折时期,但事业依然不是最为辉煌的阶段,应保持必要的守势; 位可以是职位、地位等,通常可以表示处在一个组织中的职位,仍以乾卦的六个爻位比喻一个公司的职位: 以乾卦为例,卦位图示如下:
乾卦卦位图 一个人要成就事业必须具备时、位、度三个方面的因素才能成功,只有时机(生逢其时),没有适宜的地位不成(不在其位),有了适宜的地位,把握不好尺度也不行。换个角度来说,时、位、度也就是指天时、地利、人和,人和就是尺度把握恰当的状态。通常时、位很容易理解,但是这个尺度(时中之和)却难以理解和把握。 我们知道,在人事上,乾卦代表领导,坤卦则代表下属。乾坤一方面是体现上下尊卑关系,同时也体现制约与互补关系,作为领导要尊重下属,下属要尽力配合上级领导,以坤卦的六个爻代表下属与领导的配合关系: 1、初爻曰:“履霜,坚冰至”,表示两者配合关系还刚刚起步,相互不太了解,下属要保持如履薄冰的心态,戒慎惊惧; 由乾卦与坤卦的六爻结构变化显示,由初爻、五爻到上爻都有一个过极而变的内涵,这就是因过度而走向反面的意思,这就是尺度的变化。因此,六个爻位除了可以代表“时”之外,也可代表“位”,还可以代表“度”。所谓“度”,就是我们做事情都要把握的尺度,坚持的原则,不能为过。作为上级要尊重下属,并关心其发展,要平衡内部关系,要主持公平,坚守正义,要把握一定的原则。反之,如果上级不主持公道,没有原则,失去正义,超越了其所应有的尺度,下属必然会离心背德,甚至是揭竿而起,在公司当然就是炒老板的鱿鱼了,或者内部紊乱。当然,作为下级对上级也应把握一个尺度,这样的团队才能和谐,才能有所作为。如果一个老板对属下不负责任,克扣工资,违法乱纪,已经超越了必要尺度,我们还要与其无原则的配合吗? 当然,如果下级与上级之间为了利益关系配合失当,彼此沆瀣一气、拉帮结派必然导致内部矛盾重重,人心涣散,这也超越了正常的上下级关系的尺度,也就是坤上爻所说的“龙战于野,其血玄黄”。 |
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