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王羲之《快雪時晴帖》中華書法之神品

 鸿墨轩3dec 2013-03-28

晉-書聖-王羲之《快雪時晴帖》中華書法之神品  

王羲之《快雪時晴帖》中華書法之神品

王羲之(303—361)

         王羲之是東晉偉大書法家,他壹變漢魏樸質書風,開晉後研美勁健之體,創楷、行、草之典範,後世莫不宗法。王羲之亦因此被後人尊稱爲“書聖”。三希寶帖是東晉書聖王羲之家族留給後世僅有的三件真迹,分別是:王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王珣《伯遠帖》,三件真迹是現存最爲古老的法書真迹,爲曆代奉爲無上至寶,法書鼻祖,是當之無愧的中華書法之神品。

王羲之《快雪時晴帖》中華書法之神品

王羲之《快雪時晴帖》紙本縱:23公分  橫:14.8公分

   《快雪時晴帖》是王羲之當今存世的唯壹書法真迹!《快雪時晴帖》是壹封書劄,其內容是作者寫他在大雪初晴時的愉快心情,以及對親友的問候。元趙孟頫曾稱此帖爲“天下第壹法書”。

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乾隆題寫:“神乎技矣”

    該貼全書28字,字字珠玑,被譽爲“二十八骊珠”。乾隆帝至愛珍藏,題跋多處,並藏于養心殿西暖閣內,乾隆禦書匾額“三希堂”,視爲稀世瑰寶。

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    【原文】:

       羲之頓首。快雪時晴。佳想安善。未果爲結。力不次。王羲之頓首。山陰張侯

   【釋義】:

      尊敬山陰張先生您好!剛剛下了場雪,轉眼又放晴了,真是大快人心的美景啊!想必您那裏壹切都好吧?(可惜)我精力有限,就寫到這裏吧。王羲之。   

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乾隆題寫:“龍跳天門,虎臥鳳閣。”

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  乾隆題寫:“天下無雙,古今鮮對。” 

   乾隆壹生酷愛書法,追二王而得其粹。他對《快雪時晴帖》極爲珍愛。    

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【注釋】:

   君倩

   這件書蹟上有“君倩”題名,米芾認為是梁秀,但史書未見其人,不詳其生平,近人考為唐高祖駙馬薛君倩。

              

      

  後人稱王羲之“兼撮衆法,備成壹家,爲萬世宗師” 。

王羲之《快雪時晴帖》中華書法之神品    

        中國曆史上著名的書聖王羲之,以優雅閑逸著稱,此帖則是傳世作品中筆劃最爲圓鈍的,更富有質內斂的氣質。其筆法與結字,幾近無懈可擊,行氣舒緩連貫,給人悠從容的感覺,王羲之書法主要特點是:平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀,後人評曰:“飄若遊雲,矯苔驚蛇”,王羲之的書法是極美的。

王羲之《快雪時晴帖》中華書法之神品

  王羲之的《快雪時晴帖》,此帖以“羲之頓首”四字行草開頭,以“山陰張候”行楷結尾,此帖筆法雍容古雅,圓渾研媚,其中或行或楷,或流而止,或止而流。無壹筆掉以輕心,無壹字不表現出意致的流利秀美。

 

王羲之《快雪時晴帖》中華書法之神品

王羲之《快雪時晴帖》中華書法之神品

        明代鑑藏家詹景鳳以“圓勁古雅,意致優閒逸裕,味之深不可測”形容《快雪時晴帖》的藝術特色。王羲之書法的特點在於優美的“體勢”,“體”是指結字的形狀和姿態,“勢”是指筆畫產生的律動感:

王羲之《快雪時晴帖》中華書法之神品

        ”字;左右相向的兩部份,有著呼應的關系,“”的右肩略微高聳,末筆右頓,調和了傾斜的姿勢。

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       ”字也有類似的情形,上部向左傾斜,末壹橫畫收筆有向右下的筆勢,所以也調整了整個字的重心。

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          第壹行感覺上下的“行氣”壹貫,為什麼有這樣的感覺呢?如果只看每個字橫向的筆畫,可以發現傾斜的角度大致相同,而同壹行字的重心也都在同壹中線上。

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  第二行則有些變化,“果為”有連筆,其他的字間距較疏,重心也有偏右偏左的變化。 王羲之《快雪時晴帖》中華書法之神品

    第三行這些變化顯得很自然,也使得這短短的三行具有豐富的美感,從用筆來看,此帖多圓鈍的用筆,點畫勾挑都不露鋒,結體平穩勻稱,在優美的姿態之中,流露出質樸內斂的意韻。

王羲之《快雪時晴帖》中華書法之神品

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王羲之《快雪時晴帖》中華書法之神品

 

根據此帖附頁的諸多題跋款識、收藏印章以及有關書籍錄載,《快雪時晴帖》曾經宋宣和內府,宋時入米芾“寶晉齋”,元代又入禦府,上有趙孟頫題跋。明時爲朱成國、王稚登,清馮铨所有,于清康熙十八年(公元1679年)入內府。1949年,國民黨軍隊在內戰中敗北,退踞台灣時除帶走了大量黃金以外,還有2972箱南遷文物中的精品。這部分卻是故宮博物院文物中的精品,如精美絕倫的工藝品,翠玉白菜、玉香爐、玉荷葉形筆洗等,其中包括王羲之的《快雪時晴帖》。

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 如今“三希”《伯遠帖》、《中秋帖》現存北京故宮博物院,唯獨“壹希”《快雪時晴帖》珍藏于台北故宮博物院。“三希”尚未聚首,國人深引爲憾。

 

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