|
发布于2013-04-02
清明，是我国颇有意义的传统节日，历史悠久、源远流长。何为清明？起初它表示天清地明的意思。
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语，庆贺水患已除，天下太平。商朝末年，纣王乱国，周武王起兵伐纣，牧野一战，大败商师，平治天下。《诗经》上歌颂到：“牧野洋洋，檀车煌煌……肆伐大商，会朝清明。”后来，“清明”被定为我国夏历上的二十四节气之一。据《玉海》记载：“五日为一候，三候为一气，故一岁有二十四节气。”清明时候，正如《岁时百问》所说：“万物生长此时，皆清净明洁，故谓之清明。”阳春三月，风和日暖，天朗气清，正是耕耘播种的好时节。
 清明成为节日，起始于春秋时代。力助晋文公重耳复国的大臣介子推功成身退，隐居介山。为了寻迫他出山做官，文公于清明前夕焚山烧林，不料介子推宁愿抱树而烧死。文公伤心之至，决定每年届时祭奠介子推，并禁火三日，不吃烟火食，“以志吾过，且旌（表扬）善人”。从此清明前夕有“寒食节”，成为急死扫墓的日子。后来人们逐渐将清明同寒食并称。自秦汉开始，民间普遍兴起清明节纪念活动，到唐代时更为盛行。除了祭祀扫墓，还有荡秋千、放风筝、踢球、斗鸡等活动，历代承效，传为习俗。正如杜甫诗中所说：“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同。”
清明踏青，即春游，古时候称之“探春”、“寻春”，也是从唐宋时普遍盛行。《武林旧事》记载：“清明前后十日，城中士女艳妆饰，金翠琛缡，接踵联肩，翩翩游赏，画船箫鼓，终日不绝。”据传，唐高宗三月三日游春于渭阳，熏香沐浴后，“赐群臣柳圈各一，谓戴之可免虿毒。”这是清明折柳、戴柳的开端。但是江南老百姓将此演化为插柳，每逢清明节，家家户户将柳条插在井边，“井井有条”成为一句成语，也是清明植树活动的起源。
值得一提的是，古代文人墨客在清明踏青时，触景生情，见物感怀，留下了许多美好诗篇。
唐代诗人张继在《闾门即事》一诗中写道：“耕夫招募逐楼船，春草青青万倾田。试上吴门窥郡郭，清明几处见新烟。”这首诗反映了作者对封建统治阶级的强烈不满，表达了对劳动人民的深切同情。
 与张诗相比，宋代诗人吴惟信的《苏堤清明即事》则显得清亮明丽、生机勃勃：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”这首诗形象地描绘了西湖苏堤美妙的春景和人们游春的生动场面。
当然，有关清明的诗作，人们最熟悉的莫过于唐代杜牧的《寒食》了：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”有趣的是，有人改动标点，将这首诗重新断句后，竟然成了一阕绝妙的词：“清明时节，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。” |
|
|
