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转眼间到了而立之年，我一直在思考什么叫做而立。 独立，成家立业似乎都不甚贴切， 因为很多人20岁多就可以了， 翻翻古书， 孔子曰，吾十五志于学，三十而立。 出处在此，但意义似乎很深长。 翻了《易经》、《易传》，算明白了点。 孔子的一生是很明显按乾卦走的， 十五志于学，十五是虚指，应该是说小时候就立志做学问， 这阶段走的是乾卦第一爻：“潜龙勿用“； 从《易传》看，三十而立，“而”是表示连贯， 而立应该是说三十岁人成熟了，能够在做学问道路独立走下去了。 从《易经》看，孔子走的是“见龙在田\",就是在做学问的领域表现独立的才华，但不到处张扬露头，更不能“飞龙在天”恃才放旷。 《论语·为政》则把它解释为人到了30岁就应该去面对一切困难。 虽然不是人人都能做孔圣人，但后人往往把孔子的这些自我评语作为人生不同阶段所应达到的生活理想状态。 MZD三十而立，是“独立寒秋，挥斥江山”的豪迈；DXP三十而立，是左右江根据地的燎原烽火；李嘉诚三十而立，是“塑料花大王”向“房地产巨子”的全面转变；杰夫·贝佐斯（JeffBezos）三十而立，是最年轻的副总裁辞职倾家创业；比尔·盖茨（BillGates）三十而立，是达成与IBM联合开发OS/2操作系统协议，奠定庞大商业帝国的基石；杨元庆三十而立，是临危受命组建销售队伍，开创联想新纪元..... 不敢自比名人，借鉴来谋划一下人生道路还是可以的。三十而立，我认为应该这样： 一、独立的思辨能力。思辨能力是人的灵魂，没脑子的人再强悍的体格也是没用的。人云亦云，到处跟风是不成熟的表现。人到三十，有阅历有脑力，思辨应该是比较稳定清晰的了。而立就是不动，明白作人做事处世的道理不变了确定了，这个人生非走这个路子不可。 二、选定人生道路。适合教研，就从教从研；适合赚钱，就去经商；适合官场，就去从政。这个年纪，不该犹豫，也不应该再到处尝试探路了。根据实际选择适合自己的人生道路，坚定不移的走下去再说。不太合适的东西，该换轨道赶紧换轨道，该换人就换人，没什么好说的。 三、做出成绩来。30岁左右，要干事能干事。统计表明，绝大数人生成功的人都是在30岁左右崭露头角的，大多数人还是没大器晚成的能耐和好运的。该成家就成得了家，该出成绩要有成绩，做不到的方面，是达不到“而立”的。涉及到根本的，是要反思要总结的。在适合自己的行当里，好好干出点成绩来，为事业、为家庭也为下半辈子做好保障。 四、注意为人做事的锋芒。对于整个人生而言，真正能做大成就的话，三十的阅历和资源是远远不够的，后面的路还太长太长。《易经》说是‘见龙在田’含义的确是很丰富的，龙是才干是能耐，田就是坚实的平台，要有坚实基础又不是柔软身段，田字有界就是告诫我们不能锋芒过头，更不可到没把握的地方乱来。锋芒过头，在哪里都不会受欢迎的。懂得适度是成熟，做到表现适度才是老练。 五、还要继续学习。这不过是崭露头角的时候，离飞龙在天还远呢。三十岁还是底子太薄，不学习，“潜龙勿用”时的积蓄是经不起几下消耗折腾的。学习手艺，是谋生之才；学习技能，是发展之才；学习做人，是通达之才。《易经》说“利见大人”，是暗示要谦虚，望峰息心，老老实实地谦虚地去学，尤其要跟长辈学，跟领导学。 六、保持一个好身体。30开外是人体机能盛极转衰的开始，细小的不注意也许埋下将来难缠的病根。人生的持久战要留足够的余地。好身体才是最大的本钱。 作者：欢 |
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