大足石刻美女之一－－笛女
 “笛女”位于《大方便佛报恩经》的群塑中，《大方便佛报恩经》并非天竺原版经，而是南北朝大约在宋梁之际（445年至516年之间）由汉僧截取、增删、改写和辑录当时流传多本原版佛经而成。其中有很多内容已做篡改。 中国古代的石窟艺术是一种立体的连环画，需要根据塑像的上下左右具体环境来判断。其中“吹笛女”就在《六师外道谤佛不孝图》中。这组图表现的是和佛理相悖的“六外道”，这“六外道”鼓吹的主要思想恰恰是佛祖主张的“五戒”，即：“1.不杀生 2.不偷盗 3.不邪淫 4.不妄语 5.不饮酒”。其中左手抱鼙鼓，右手敲打的迦罗鸠驮·迦旃廷，和他的女儿"吹笛女" 旃遮摩耶。代表的就是“邪淫”。佛理认为“万恶淫为首”，“吹笛女”表意“淫”。自南宋兴朱程理学，力主对女子的“三从四德”，把女子视为“恶”之“祸首”。大足石刻中把佛教摈弃的思想用美貌女子来表示，为示世人“欲”的诱惑性，而这些“诱惑”之源到了下面的那组地狱雕塑中，受到的“因果报应”是“抱柱火床”的永世惩罚。 |
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