子平寿限信息 以五行生克之理,再加上应用十神喜忌的方法,才会找准规律。 一、寿元星取法: 寿元星,命中一般只体现一种。它是命主生命得以维系之神。命中少而精者并为日主所用,可为寿元星,多而旺者不为寿元星;靠近日主或秉令者,可为寿元星,远隔日主或被制服无用者不为寿元星;寿元星一般通根得气,虚浮无气者不成寿元星,特殊能拯救命局之天干,虽无根亦可作寿元星。故寿元星,其实就是《子平》中讲到的用神与相神及身主。 寿元取法总决 人生寿夭看食伤,次看印禄是否旺。 二、五行偏废:《三命通会》所言:“金木怕过弱,弱极无补则死。火则怕过旺,旺极无制则死。水怕衰极,土怕旺极。”有的五行怕过旺,有的五行则怕过弱。五行偏废,过旺者一般不会死在旺之年月,而死在旺神受制或旺神之原神受制之年月;过衰者,一般不死在克之年月,而死在生旺或墓之年月。 五行强弱总决 三、五行行运:寿元星怕见空亡,寿元星还怕见忌煞,就是:“墓、病、死、绝”四煞宫。神煞只起辅助作用。 五行行运总决 寿旺遇生体不佳,寿弱遇克身不壮。 食伤入库身不佳,若是入墓必死亡。 1、本人险运应期:主论用神相神及身主喜忌强弱冲克制化。 (1)弱命到大运死墓绝地 流年又遇死墓绝地。 2、六亲险运应期:六亲险运不看用相相神只论五行力量旺弱及宫位冲动。 (1)六亲星偏旺、太旺、逢生扶有灾。 无者怕出现,有者怕被制。 (5)六亲纯正,正见偏,偏见正往往有灾。 人生有命,命有生死,作为一个命理师,千万不可轻易与人断死亡。但我们可以说此运此年有凶险,提醒命主本人多注意。 |
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