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一个活着的人，不论男女老幼，不论尊鄙富贫，上至帝王将相，下及**走卒，无不存在着至少三大困顿，痛苦、孤独与恐惧。三大困顿与生俱来，与死俱去，不可回避，不可克服。 先说痛苦，人做为一个生命个体，超脱不了生命的基本特征，即基因的复制。基因复制停止了，生命也就停止了。DNA利用其周围环境的原料和能量，不停歇地复制着自己，这种复制过程贯穿生命的始终。，在这种不停歇的复制过程中，对原料和能量的需求，外现为人的需要和欲求。由于生命即是DNA复制，因而对原料和能量的需求，以及外现为人的需要和欲求就是绝对的、永恒的、无休止的，永运不会满足。DNA复制中所需原料和能量不能满足时，人就感到痛苦；DNA复制中所需要的原料和能量暂时能够满足时，人会感到暂时的满足即快乐，但经过极短暂的满足和快乐后，又开始了下一次新的复制过程，新的需求又重新开始了，人又重新陷入不满和痛苦之中。因此，既然生命的本质是DNA的复制，必然存在对能量和原料的不停追求，人就会不停地感到不满和痛苦。满足与快乐是暂时的、相对的，不满和痛苦是永恒的、绝对的，形成人生的第一大困顿。有一个古谣说：“方得食来又思衣，食足衣暖缺娇妻，娇妻美妾俱满意，又思良田好宅基，房屋财产无其数，还缺坐轿缺马骑，高官厚禄车马好，还想面南做皇帝，做了皇帝也不满，总想上天与仙齐。充分说明了人的欲望是永远不会满足的。 再说孤独。生物进化过程中，低级的生物不分性别或雌雄同体。人类则分为男女两性，而且差异十分明显。不论男性或女性其普遍细胞为46个染色体，性细胞则都是单倍体即性染色体只有23个，只有男女的性细胞融合为合细胞时，其染色体才成为46个。因此，任何一个男人或女人，其一旦显示出性的特征来，立即就成为不圆满的，不饱和的和不和谐的，而且与生俱来，与死俱去，终生都要缺欠和寻求另一半。也就是说，不论男人或女人终生都是孤独的、寂寞的、缺欠的，并滞留于生命的全过程。人的一生都需要爱情、需要友谊、需要依托、需要扶持、需要交往、需要关怀，同时害怕背弃、害怕失群、害怕孤立。人类中一个个孤独的个体，必须永远在他人的扶持下，可怜巴巴又无可奈何地走完整个人生。 最后说恐惧。一个人被他人复制时全无自由。被复制成功之后，仍然不能独立于大自然。或者可以说，先是被大自然抛出来，最多不过100年的光景，然后让大自然回收回去。生死同样全不自由。古今中外的强者智者，到目前为止，全无例外。屈原说：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤，往者余弗及兮，来者余弗闻”。陈子昂说：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”。恐惧失望，而又无可奈何。事实上，人类基因复制中，最终陷于衰竭、老的躯体中的基因跳入年轻的躯体中继续复制过程，而作为人体，无非是基因复制的一种工具，自然要走向消亡。因而人类无论如何恐惧死亡，这种工具就永远地伴随了人的终生。人类的智慧能否把人体的各种组织全部合成更新呢？不敢断言。倘若真的能够实现这种神话，生命的概念则要重新命定了。 凡是人类中的个体，必然终生存在三大困顿，不可回避，不可逃脱，不可解除。越是聪明得狠，越是困顿得重。一些无可奈何而又不甘心的人们只好靠了对哲学、科技、娱乐的追求来转移或麻醉对困顿的感受。更多的人则只能依靠爱情、亲情、友情来冲淡或部分中和对困顿的感受。其中又有些人拚命追求名利情欲，则入引鸠止渴，一旦减弱或失却时，不仅逃脱不了困顿，而且还会陷入更大的困顿甚至绝望中去。 应该一提的是，作为个人终生存在着痛苦、孤独与恐惧三大困顿，而作为人类群体而言，也同样是大自然的一部分，在与大自然进行物质交换的过程中同样也有上述三个困顿，因而与大自然各部分之间的和谐同样是及其必要的。 |
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