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清代速遞公文（一）
过去看清宮戏电視剧，有時会看到官府衙门发送公文，什么「五百里加急」之类的话。這怎么个「加急」？不太懂。十五年前，在写《美国哈佛大学哈佛燕京图书馆中文古籍善本书志》時，看到一部明萬曆李永芳、刘汝桂刻本的《固安州志》，书仅二册，当其時甘粛所刻印，而封面的襯頁則是光緒元年速遞公文的函套改製，内有「光緒元年八月初九日午時自中卫广武」发出，致「署甘肃固原直隶州正堂廖衙门」字样。此类信封或公文的实物，或许在一些博物馆、档案馆里还有保存。我是少見多怪，觉得有趣而已。
实际上，在一些古籍图书封面或封里的襯页，偶然会发現襯頁是书坊中人将殘书拆开以殘页襯入。七十年代中，我在为一个古籍訓練班授课找寻例子時，居然在一梱殘页中找到二張《京本忠义传》（水滸）的明正嘉间刻本殘頁，後來还引起了一些《水浒》学者的讨论。也是在七十年代末，我又在明嘉靖周显宗刻本《陶渊明集》的襯頁中发現《三国演义》的殘页，這也是後來的英国学者魏安著的《三国演义版本考》中將之命名为「上海殘頁」。所以，襯頁有時也会有新发現。
去年，刘薔君在写「縉紳録」的书志時，竟然在《职官迁除全书》（乾隆二十二年）中也发現在其书之襯頁里有好几張速遞公文的函套。上书「內紧要公文，仰沿途馬夫隨文星飞，遞至魚臺縣正堂衙门告投，毋得迟延擦损，以及雨湿致干，查究不貸，臨投不去外封。署山东济宁直隸州魚臺縣正堂陈。当堂。内乙件。道光三十年三月初二日自省发。第五千八百八十三号。」有的还印有「火速飞速」、「捐馬飞遞限日行五百里」（「五」和其它数字是硃筆填上的）。
於是，這又引起了我的兴趣，查了地方志，才知道這位署濟寧直隸州魚臺縣正堂叫陳應元，號東橋，廣西臨桂縣人。道光十二年恩科舉人，二十四年大挑一等，分發東河，試用期滿，呈請改歸地方，韱掣山東。陳是道光二十九年署山東魚臺縣事，在任一年，民間無訟，宵小斂蹤。咸豐元年，復奉委辦魚臺賑務，周行四境，按口授食，民歌誦之。歷任金鄉、鉅野、諸城、泰安、城武等縣知縣，以捕盜聞於上憲，奏署濟寧直隸州知州。金鄉捕役陶三者，著名巨盜也，公微服率人往緝之，竟以拒捕被戕。事聞奉旨，從優議卹，並准在濟寧、金鄉等處建立專祠。事見（光緒）《魚臺縣志》卷二宦蹟。从陳应元的简略看，倒也是一位地方上的好干部，是属于因公殉职的优秀幹才。現在当年的公文看不到了，只是遞送公文的函套，或许这里面曾经裝有緝捕盗賊、为百姓办事的公文呢？
這種速遞，過去叫急遞。《新唐書'李絳傳》：「樞密使劉光琦議遣中人持赦令賜諸道，以裒饋餉，絳請付度支鹽鐵急遞以遣，息取求之弊。」《資治通鑑'後唐潞王清泰元年》：「安遠節度使符彥超奴王希全、任賀兒……夜叩門稱有急遞，彥超出至廳事，二奴殺之。」胡三省注：「軍情緊急，文書入遞不容稽違晷刻者，謂之急遞。遞，郵傳也。」亦稱「急腳遞」。《夢溪筆談'官政一》：「驛傳舊有三等，曰步遞、馬遞、急腳遞。急腳遞最遽，日行四百里，唯軍興則用之。又有金字牌急腳遞，如古之羽檄也。」
而金、元、明傳遞文書的驛站也叫急遞舖。十里或十五里、二十五里設一舖，每舖設舖司一人、舖兵四五人至十人。凡遇官府公文至，即行遞送，不分晝夜，風雨無阻。
清代速遞公文（二）
後來又專门去翻查了几本有关清代法律的书。上面說，唐代传遞公文称之为驛馬，至明代，類而为一称邮驛。清代因之，步遞叫邮，馬遞曰驛。遞送公文也是有区别的，寻常公事，昼夜限行三百里，軍机要件限行六百里馬上飞遞。而且規定，各府属州縣每十里設置稽遞铺一所，專一遞送公文，设铺兵以走遞，设铺司以总管。每州縣於兵房司吏内选一名往來巡視。境内诸铺謂之铺長，蓋设立铺遞所以速达公务。這些铺兵只管遞送公文，如若在遞送中失誤軍机者，要被判絞刑的。若各驛官有意将好馬藏匿，或推故不即应付以致違限者，对问明白，罪坐驛官。清律还規定：「凡各衙门一应公差人员於經过所在，不许差使铺兵挑送官物及私己行李，違者处四等罰。」
各省遞送水陆公文也有規定，如（道光）《粤东省例新纂》卷五驛传云：本省遞送火票部文排單限行里数，公文均由各州縣拨役按站驰遞。凡水路，順流每日夜限行三百里，逆流限行二百里。迟延三時以上者由府提究，六時以上者由本驛衙门究处，該管州縣記大过一次。其迟延一日以上者，将跑役枷号一亇月，滿日杖一百革役，該管州縣分别詳請撤参。其迟延仅止数時，酌量懲处，該管州縣免议。而陆路公文马上飞遞者，一日夜限行八十里，加紧者一百二十里。填三百里者，日夜行一百八十里；填四百里者，日夜行二百四十里。但重要公文「务各照例，无分雨夜，隨到随遞。如有迟誤，即将該管官撤参兵役治罪。」
驛站之中，最劳苦者惟马夫一項，无分雨雪寒暑，昼夜驱驰，雖有額支工食，似不足以示矜卹。故同治四年的《江苏省例》有「犒赏驛站馬夫」一节，云：拟请於工食之外，酌给賞犒，照工食银数给予二成。然而，這「二成」是朝廷让有驿各州縣捐廉給发的。因为那時正是清廷和太平天國开仗期间，所以軍用浩繁，庫款支絀，未便輕言动帑。
九十年代初，我曾在香港一朋友处見到明刻本佛经数十种，多單刻小本，其中有一种《白衣大悲五印心陀罗尼经》（明景泰元年1450孔祥刻本），卷末刻「差到处州府青田縣前急遞铺内，見此經发心，請回家侍奉，於丁亥年十二月二十五日果生一男，有此灵验法，通同妻連氏一娘，今用淨財刊板印施，次冀萬保，合人口遇诸事吉昌如意者。」可見，此經是放在急遞铺的，也是請急遞铺的铺兵免费施送。所以铺兵不仅送公文，还順便捎带單本小佛经，让人诵读消灾增福、积累功德呢。（詳見津著《中国珍稀古籍善本书録》P。330）
民国吉同钧《大清現行刑律讲义》云：「其初極为整肃，其後驛丞各缺，裁去者十居八九，已与从前情事不合。近年輪船、鐵路、电綫、电话到处遍设，数千里之外顷刻消息灵通，創千古未有之奇，將來驛站驛馬即在所废。」果不其然。今天的速遞公司为人们的生活也带來了很多方便，您不必出门，只須打个电话，不多久即会有速遞公司的工作人員前來取件，并以最快的時间將您的物件送到您指定的地方。不过，他们的服务您是要付酬的。
如今电子工业发达，國计民生，一纸号令，顷刻之间，全國皆知。至於世界上所發生之大事，也是瞬間之隙，真是無遠弗届。開春即以「速遞」為名寫博客小文，用意是借「新浪」平台一方寶地，把自己想寫的而大雅人等一時半會不寫的豆腐干小文，拜高科技之賜，用最快的時速獻給我的同好。當年的「神行太保」、「馬上飛」們是無論如何也想像不到今天的神奇科技，至於其它什么激光、光纖、纳米，還有更超前的，那就凭想像吧。
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