 《弇州山人讀書後》二卷，明王世貞撰。日本江源閣、菱花軒活字印本。二冊。半頁八行十八字，四周雙邊，白口，單魚尾。書口上刻「弇州讀書後」。題「瑯琊王世貞元美撰；姪士騄校正；華亭陳繼儒仲醇定；長洲許恭訂」。前有陳繼儒序。末有佚名跋。 王世貞，字元美，號鳳洲，又號弇州山人，江蘇太倉人。嘉清二十六年進士，官至南京刑部尚書。詩文與李攀龍齊名，世稱「王李」，同為後七子領袖。攀龍殁後，世貞領袖文壇二十餘年，一時士大夫、山人、詞客，以至僧道皆奔走門下。以厭於當時臺閣體之萎靡文風，推行古文運動，提倡「文必西漢、詩必盛唐」，影響所及，成為一時風氣。世貞晚年詩文，以平淡自然為多，主張不復如前之偏激。 此為王世貞讀書筆記，分上下两卷，每卷内再分為二，頁數分開起訖。計上卷卷一二十一篇，卷二二十五篇。下卷卷一二十六篇，卷二二十七篇。為讀莊子、列子、墨子、尹文子、孔叢子、劉子、子華子、楚語論、史記、史傳、李白、王維、杜甫、韓文、柳文、歐陽文、王介甫文、曾子固文、三苏文及明人集等。 陳繼儒序云：「《讀書後》者，王元美先生晚年所撰，《四部稿》、《續稿》所未載也。初刻《續稿》時，其間多所放失，偶有賣錫者，束殘書置擔頭，取視之，則先生詩文數卷及《讀書後》在焉。王冏伯得之，驚喜刻曰：附集藏于家，海内學士大夫不能數數見也。許仲謙曰：此弇州生平極得意之作，但恨繕寫多訛，甚則有數行後先顛倒舛錯者。一日，得王閑仲校正善本。仲謙喜躍，請以孤行之人間，而因拈前四部中《讀書後》附焉。陳子曰：先生批駮釋道兩藏，尤奇偉宏博，此獨非《書後》類乎？仲謙乃與予重加參訂，共得若干卷，而先生之碎璧殘璣收拾無遺矣……今先生論著，太約如呂氏《讀書記》及晁氏《讀書志》，每終篇標其大指，以備遺忘。而先生精確過之，其牙籤萬軸，雖未必一一無恙，而糟粕去，神髓存，則身後書籍之若存若亡，奚足論哉！閑中為先生小阮校閱精確，最得真傳，仲謙太常次公孫婿也。尤嫻於瑯琊王氏一家言，謂四部若大海水，而《讀書後》則又海中之貝闕珠宮也。卷帙不苦浩繁，而學者得未曾有，即以此孤行人間足矣。」 佚名跋云：「冬日無事，薄游甫里，集許氏少逸山居。案頭紫氣英英，猥來逼人，秘帙鴻書，湘架為滿，隨手一編，乃吾婁元美先生未刻《讀書後》，為仲謙氏取裁焉者。標舉清剛，撮鈔嚴整，其定案始畢雨箕風，水濕火燥，俾古人心折一轉軸，則江花頓萎，卞血生碧，令後人膽寒。要之大海迴風，拖一綫，文瀾流美，人世間自無容没没。昔慧眼用盡三昧，覓普賢不得。余戲謂：政行大士，不及世尊耳。今弇州逗脫鴛繡，業已供世眼，第金鍼度處，唯許氏謙氏覷著也。」 按，世貞之《弇州山人讀書後》原本有八卷，今存明刻本，中國國家圖書館、上海圖書館等十六館皆有全帙入藏。 扉頁刻「弇州山人讀書後。翻刻必究。江源閣、菱花軒藏梓」。 此本為日本活字印本，字體為楷書，大小歪斜不一，深淺濃淡，未能印出字者，有日人以硃筆補之。日本活字印本，颇不多見。國內似無收藏。 鈐印有「桂窗」、「宮十洲畫軒印」、「宮本藏書」、「西莊文庫」。 |
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