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智者，低调
“低调”一词，《汉典》里解释为：“频率低的声调,比喻缓和的或比较消沉的论调”。后演变一种比较流行的网络用语，喻指隐藏自己的能力不显示出来。主要表现为隐藏，不平庸，不争强好胜，不引人注目，谦虚忍让，知道的装做不知道，不强出头，不主动争取机会，名利观淡泊等。做人需要定调，智者往往低调。低调做人，不仅是一种为人姿态，而且是一种处事需求；不仅是一种生活风度，而且是一种文化修养；不仅是一种生活胸襟，而且是一种人生品格；不仅是一种生活智慧，而且是一种人生谋略。低调做人是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世策略。低调并不是不把事情做好，而是不把做好的事情炫耀出来。 被称为美国人之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上，疼得他一边不住地用手揉搓，一边看着比他的身子矮去一大截的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说：“很痛吧！可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。这也是我要教你的事情。”富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获，并把它列为一生的生活准则之一。富兰克林从这一准则中受益终生，后来，他功勋卓越，成为一代伟人，他在他的一次谈话中说：“这一启发了我的大忙。”做人不可没有骨气，但做事不可能总是仰着高贵的头啊！因此，做人还是要学会低调些！ 首先，在心态上要低调。山不炫耀自己的高度，并不影响它耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川。“地不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，方能浮众成王。”低调是一种发自内心深处的谦逊。做人不要恃才傲物，容人之过，方显大家本色；做人要圆融通达，不要锋芒毕露。不要把自己太当回事，切忌狂妄自大、目空一切，要明白“没有了你,地球照样转动”，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。《小窗幽记》中有这样一幅对联：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫望天上云卷云舒”，这何尝不是一种低调的心态？在生活上简朴些、低调些，方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生，不仅有助于自身的品德修炼，而且也能赢得身边众人的尊崇。著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初遗作中写道：生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。这正充分体现了一种低调无欲的精神境界。 其次，在言辞上要低调。与人交谈时要虚心静听，切忌自吹自擂、夸夸其谈。要先做忠实的听众，才能做合格的发言者，所谓“贵人言语迟”是也，“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，“话到嘴边留三分”。要放低说话的姿态，不要揭人隐私，戳人伤疤，得意而不要忘形，莫逞一时口头之快，当心祸从口出自惹麻烦，“口出狂言者祸必至，耻笑讥讽来不得”。不要总是满口报怨自己周围的人和事，一种“举世皆浊我独清”的自命清高，说话不可太露骨、太刻薄，有时沉默比金子还尤为尊贵。对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。言辞低调，平易近人，便于沟通，容易相处，避免高高在上，脱离大众。 再次，在姿态上要低调。中国民间有句非常贴切的谚语：“低头是谷穗，昂头是谷秧。”向日葵在籽粒尚不饱满的时候，镶嵌着金黄色的花瓣，高昂着头，随着太阳的升起和降落，摇来晃去，唯恐别人看不到它。一旦籽粒饱满它便会低下沉甸甸的头，因为它成熟了、充实了。可见，低调做人，不仅可以保护自己，使自己与他人和谐相处，患难与共，更能使自己暗蓄力量、悄然潜行，在不显山露水之中成就伟业。正所谓：“良贾深藏才若虚，君子盛德貌若愚。” 古今中外，凡欲成大事者必先“严于律己，宽以待人”，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩、所拥护、所支持。这正是做人的根基，根基牢固，才会有枝繁叶茂，才能硕果累累；倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，弱不禁风。这也正是人能“韬光养晦”和“大器晚成”的法宝，它不仅可以不锋芒毕露，保护自己，而且可以融入人群，与人们和谐相处；不仅可以让自己“有所为、有所不为”，而且暗蓄力量、悄然潜行；不仅可以免遭他人嫉妒和排挤，而且还可以在神不知鬼不觉中壮大和发展自己、在不显山不露水中成就一番事业。 最后，在行为上要低调。深藏不露，是智谋。过分的张扬自己，就会经受更多的风吹雨打。三国魏人李康在其《运命论》有曰：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”所谓“弯腰树不断，痨病人不死”、“出头的椽子易烂”，
《增广贤文》也说 ：“枪打出头鸟，刀砍地头蛇”。宋代诗人杨万里在《小池》一诗就有：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，“闪电总是击打最高处的物体”。老子认为“兵强则灭，木强则折”、“强梁者不得其死”。老子的这种与世无争的谋略思想，深刻体现了事物的内在运动规律，已为无数事实所证明，成为广泛流传的哲理名言。 据载，吴王一次乘船在长江中游玩，登上猕猴山。原来聚在一起戏耍的猕猴，看到吴王前呼后拥地来了，立即一哄而散，躲到深林与荆棘丛中去了。但有一只猕猴，想在吴王面前卖弄灵巧，它在地上得意地旋转，旋转够了，又纵身到树上，攀援腾荡。吴王看这猕猴如此逞能，很是不舒服，就弯弓搭箭射它，那猕猴从容地拨开射来的利箭，又敏捷地把箭接住。吴王脸都气红了，命令左右一齐动手，箭如风卷，猕猴无法脱逃，立即被射死了。吴王回头对他身边的人说，这灵猴夸耀自己的聪明，倚仗自己的敏捷傲视本王，以至丢了性命。要以此为戒呀！可不要用你们的姿态声色骄人傲世啊！ 古今中外，一些过分张扬、锋芒毕露之人，不管功劳多大，官位多高，最终多数不得善终，这是尽人皆知的历史教训。不可一世的年羹尧，因为在做人上的无知而落得个可悲的下场，所以，才大而不气粗，居功而不自傲，才是做人的根本。 有人说，低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的。一几，一壶，一人，一幽谷，浅酌慢品，意味深长。观功名富贵，如杯中啜饮残茗，数次加水冲倒已淡然无味；任尘世浮华，似眼前升腾不绝的水雾，一派氤氲缭绕亦最终飘散。 戴彦 2013年初夏于凉都 |
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