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《天下至道谈》

2013-05-17  无量某君

《天下至道谈》

所谓“天下至道谈”,意谓论述天下最高深的理论,实际上是谈论房中养生之道。《黄帝内经》有“七损八益”的问题,千古之训均以讹传讹,后本文出土与大众见面,其中对“七损八益”的具体描述,则使千古之疑得以冰释,千古误传,得以纠正。

 

开场白:

【黄帝问与左神曰:“阴阳九窍十二节俱产而独先死,何也?”左神曰“力事弗使,哀乐弗以,饮食弗右,其居甚阴而不见阳,箤而暴用,不寺其壮,不刃两热,是故亟伤。讳其名,匿其体,至多暴事而毋礼,是故与身俱生而独先死。】

译文:黄帝向左神问道:“生殖器官与人体的九窍,市二届登器官同时产生而生殖器官最先衰微,这是什么原因呢?”左神回答说:“劳力的事情不使用生殖器,喜怒哀乐的事也不用它操劳,吃饭喝水也不用它来帮助。它隐蔽在人体下部而不外露,急促频繁地使用它于房事生活,不待它发育成熟就滥用于行房,它忍受不了两性交媾的灼热,因此它受到严重伤害。人们讳言阴器的名称,让它隐藏在人体下部而不外露,如果太多地滥用于两性交媾而无节制,就要造成伤害了。因此,这就是它与人的身体诸器官同时产生,而其功能最先衰萎的原因。

【怒而而不大者,肌不至也;大而不坚者,筋不至也;坚而不热者,气不至也;肌不至而用则萎,气不至则用而避,三者皆至,此谓三诣。】

译文:阴茎勃起而不大,是因为气血未能流注于阴部肌肤;阴茎勃起虽大但不坚硬,是因为气血流注于阴部筋脉;阴茎虽坚硬而不温热,是因为阳神之气未能流注于阴茎。气血未能流注于肌肤,交合就会阳痿,神气不至,交合也不能进行。三气全能行至,这就叫三至。三气皆至,才是交合的适宜的时机。

 

总论:

【如水沫淫,如春秋气,往见弗见,不得其功;来者弗堵,五乡其赏。于乎慎才,神明之事,在于所闭。审操玉闭,神明将至。凡彼治身,务在积精。精盈必舍,精缺必布,布舍之时,精缺为之。为之舍坐,阙勼畀口,各当其时,物往物来,至精将失,吾奚以止之?虚实有常,慎用勿忘,勿困勿穷,筋骨凌强,蹱以玉泉,食以芬芳,微出微入,待盈是常,三和气至,坚劲以强。将欲治之,必害其言。蹱以玉闭,可以壹其仙。壹动耳聪明,再动声音章,三动皮革光,四动脊骨强,五动勼髀方,六动水道行,七动致坚以强,八动志骄以阳,九动顺彼天英,十动产神明。】

译文:房中之道像水一样幽深暗昧,隐秘奥妙,像春秋的中和之气,其妙难言。但如果对事物的发展变化规律不加以考察研究,人们就不能得到它的功益。(只有考虑到事物的规律),我们才能享受到它的馈赠。哎呀,要谨慎啊!那神秘的房中之事,关键在于秘精勿泄。诚然能持守闭精之道,则精神元气就会到来。凡是那种房中养生的事情,一定要在积精上下功夫。精气充满就一定要泄泻,精气亏损就一定补益。补精益气的时候,精气未至而应进行房事补益。进行房事补益是男女合坐,大腿和臀部靠近,鼻口相对,双方都要在适当的时候才可进行交合。如果往来不定,没有规律,真精将要耗失,我怎么能够止住它呢?气血的虚实是有规律的,一定要慎重行房,这不可忘记。不困穷于房事,筋骨就会坚强,接着又吞服口中津液,呼吸新鲜空气,呼吸吐纳要微出微入,保持旺盛的精力作为准则,等到三和之气来临,身体就健壮刚强。将欲行房,一定审慎地思考十动之说。接着又注意闭精勿泄,就可以得到仙家长生久视之道了。交媾一个回合不泄精就会耳聪目明,交媾两个回合不泄精就会音声宏亮,三个回合会使皮肤润泽光亮,四个回合会使脊骨坚强,五个回合会使臀部和大腿结实丰满,六个回合会使尿道通畅,七个回合会使意志坚强,八个回合会意志昂扬,九个回合会寿同天地长,如果交媾十个回合还能不泄精,则神养智益,通于天地阴阳。

 


七损八益

【气有八益,有有七损。不能用八益,去七损,则行年四十而阴气自半也,五十而起居衰,六十而耳目不葱明,七十下枯上脱,阴气不用,淉泣留出。令之复壮有道,去七损,以振其病,用八益以贰其气,是故老者复壮,壮不衰。君子居处安乐,饮食次欲,皮奏曼密,气血充赢,身体轻利。疾使内,不能道,产病出汗喘息,中烦气乱;弗能治,产内热;饮药约灸以致其气,服司以辅其外,强用之,不能退,产痤穜蠹;气血充赢,九窍不道,上下不用,产痤雎,故善用八益、去七损,五病者不作。

八益:一曰治气,二曰致沫。三曰知时,四曰畜气,五曰和沫,六曰窃气,七曰寺赢,八曰定倾。

七损:一曰闭,二曰泄,三曰渴,四曰勿,五曰烦,六曰绝,七曰费。】

 

译文:在房室生活中,有八种做法能补益人的精气,又有七种做法能损伤人的精气。如果不能运用八种益精之法和除去七种损精之法,那么人到40岁人体的生理机能就会减半,50岁生活起居能力就显得衰弱,60岁就耳不聪,目不明,70岁就下体干枯,上体虚脱,精气丧失;性功能器官失去作用,眼泪和鼻涕一起流出。要想使人恢复健壮也有办法,就是除去七损以救治疾病;采用八益来补益精气,因此就能使老年人恢复健壮,壮年人不致衰老。有修养的人日常生活安定快乐,能食欲旺盛地进其饮食得到滋养,使皮肤肌理健美细密,气血充盈旺盛,身体轻便灵快。如果行房事疾速随便,不守法度,精气不能畅通,就会生病,体虚出汗不止呼吸气喘急促,内心烦闷而神昏意乱;倘若不能及时治疗,就会产生内热之症;如果服食药物或用艾火熏灼来使精气导行,但服食只能辅助外力,强行用于交媾,精气还是不能通行,会常生痤疖或阴囊肿张之类的疾病;气血充盈,但九窍不通,上下四肢就会麻木不仁,也会生痤疖和痈疽之类的毛病,所以善于运用八益,除去七损,五虚的疾病就不会发生。

所谓八益:一是调治精气,二是产生津液,三是掌握交合的适宜时机,四是蓄养精气,五是调和阴液,六是聚集精气,七是保持气血盈满,八是防止阳痿。

所谓七损:一是精道闭塞,而是精气早泄,三是精气短竭,四是阳痿不举。五是心烦意乱,六是陷入绝境,七是急速图快徒然耗费精力。



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