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读《乐育堂语录》作41-50

 符芝源 2013-05-19

读《乐育堂语录》作41-50

41

上弦金八下八水,两弦合圆十六齐。

半月退阴情属坎,半月进阳性寄离。

动以炼命静养性,扶阳抑阴进退奇。

街口送人金不换,卷之藏之阴符机。

           符芝源

  201152

42

不知己错硬传道,好为人师无量称。

误他永劫迷津里,仁慈何在心安忍!

不明炉火双刃剑,只知丹道修仙灵。

四肢抽搐身先废,六腑移动已受惩。

群魔乱舞以蛊惑,魑魅附体聚众行。

邪火攻心神忡怔,触犯天条必遭刑。

报应如响随声应,耻辱警示无人明。

奇谈怪论高阁束,先行修性待基成。

           符芝源

       201153

43

修行无底船中坐,炼丹朽木桥上人。

曾参战兢处事准,诸葛谨慎用兵神。

千言万语话丹道,无非神气两字文。

火虽新生药嫩稚,犹防火起耗元魂。

养之数载非易事,毁于一旦轻忽因。

一诺千金心亦怍,当行得行止则禁。

炼至死地决方破,历尽艰辛心始沉。

独处深山无宝觅,市廛匆匆大隐深。

           符芝源

       201153

44

修前无意神气分,随后以神调气行。

以气凝神终合化,粟米黄珠悬虚空。

跳出四大五行外,打破顽空立法身。

用情和性勤修进,以情归性一体融。

功夫至此天花坠,返本还原无上乘。

性情二义有形质,后天之中先天称。

仍有依傍幻象著,非非如是非性情。

是说绕嘴难表意,尚须蒲团坐上明。

           符芝源

       20115月4

45

元气后先天分定,二元所用自袭承。

原有混沌氤氤气,开辟阴阳合并形。

前者太清无起灭,后来宰质从尸生。

色身元气弱无用,婴圣仙胎修不成。

           符芝源

       201154

46

生生不已水金启,还返中宫长短衡。

天覆真金可育水,地承旺祖土金生。

慎言淡味肺匀气,止虑无思脾土增。

清水白金光华显,中黄透渗腠肤莹。

           符芝源

       201154

47

未见阳生武火调,武行刻漏药恒归。

顔回膺服拳拳韧,神识平和元气回。

药气既归安用武,天然神火慢温煨。

契合动静协文武一吐心诀个中规。

           符芝源

       201154

48

以性立命继了性,性命合一还虚无。

浑无事物性虚质,虚无至实颔下珠。

纤尘不染虚笃寂,灵台湛然大日佛。

静中养就端倪见,始知灵光是真如。

无时不刻本性在,不因静养后生出。

静养涤虑除尘染,冰溶雪化不觉初。

突现一线亦无觉,万境澄澈大化图;

千秋万载数难尽,无不自在罗悬壶。

           符芝源

       201155

49

乾坤一旦化离坎,万类群伦物品生。

阳外阴藏离兔汞,阴标阳躲坎乌精。

精神是为离中性,气血曰称坎内情。

固汞耗铅知进退,明窗光下万尘轻。

 

           符芝源

       201156

50

无而有不虚无质,修定离宫求坎玄。

欲聚则有散化气,真如自在坐禅谙。

单修孤性不修命,水月白捞空喜欢。

但守下田求保命,阴灵入圣恐得难。

            符芝源

        201157

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