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马克思给爱情下了一个定义：“爱情是当一个人看到异性时引起的冲动。”鲁迅先生说：”结婚是性交的广告。”果戈理说：“结婚是心心相印的事情。”名人谈起爱情，都离不开性爱话题，这是它的永恒的、古老、而常新的话题。不谈起它，就无法谈起爱情。虽然有的人的爱情中不包括性爱，但至少是不完全的、不完美的，但它也是真正的爱情。 我先从爱情的测试谈起，来体验一下它的感觉和境界。请看下面的问题： 1 如果他（她）觉得不开心，我的第一个责任就是使他（她）高兴起来。 2我觉得事实上我能向他（她）吐露任何秘密。３我发现很容易忽略他（她）的过错。４为他（她），我几乎可以做任何事情。。５对他（她），我有占有欲。。６如果我再也不能跟他（她）在一起，我会觉得非常伤心。。７如果我非常孤独，我的第一个想法就是去找他（她）。８我对他（她）最关心的一点是他（她）的幸福。。９实际上我可以宽恕他（她）的一切。１０我觉得对他（她）的健康负有责任。。11当我跟他(她）在一起时，大部分时间只是盯着他（她）看。１２能被他（她）信任，我会觉得十分快乐。。１３对我来说，没有他（她）就很难生活下去。。 你如果对一个人有上述感觉，恭喜你，你的爱情就悄悄的来了，就好好把握了 爱到底是什么？如果是一种目的，那么为何我们还要苦苦追寻得失？如果不是，什么才是我们爱的目的，也许是美，是爱让我们如此美丽，是爱让我们如此迷人。那么非理智的爱，无因果的爱，甚至是荒诞的爱，又如何来解释目的？是不是只有达到婚姻才是现实化的爱，婚姻家庭是世俗的一种形式，它只是一个人被一个人占有的法律理由。你和你爱的人结婚了，就没有理由再去爱其他的人了，这就说明了婚姻的法律性和道德性。爱是无时无刻的想念，是压重心头的牵挂，是慈母般的呵护，是双方的认同，是相互谦让，是生死的痴情！它可以脱离肉欲，脱离红尘，相互激励、相互弥补、相互扶携。 人类最大的欲望是食欲，其次就是性欲，很多人谈性色变，不谈，或者说不懂，对一部分人来说，夫妻关系是很危险的。对一般人来说，它是爱情的内核，违背了性和谐，甚至会引起夫妻感情破裂，男人另觅他芳，女人也会红杏出墙。爱情是以人的自然属性和社会属性为基础的相互间的爱慕。而性欲是爱情产生的自然前提和生理基础。性欲是贯穿人的一生的，所以专家呼吁，性教育应该从零岁开始。性心理在进入青春期就已经形成，男性从十四、五岁就开始产生了性冲动，不需要结合就可以自然产生，并且性冲动来的快而强烈，所以男人的爱短暂，容易见异思迁。而女人的性是她和自己喜欢的人从容性交而开发出来的，所以女人的爱就芳醇、缠绵、久远。这就是男女之间的生理差别。男人容易变心，女人就常说男人没有好东西，其实是你不了解他，也不是所以的人都这样。性爱是爱情的动力基础，生理基础。爱情以此为基础，在它的原始推动下而产生的对异性的爱慕、亲近的感情。性爱的特点是什么呢？有以下几点: １、排他性，它是性爱的最大特点，男女之间一旦建立了正当的爱情关系，便不容第三者插入，同其他的异性情谊再深，也不能超出同志和朋友的关系。２、冲动性 它是性爱的第二特点，是人对自己的性爱对象表现出的强烈的亲近欲望和随时可激起的不顾一切的行为驱力。３、爱情的直觉性，平时我们经常听说：“我一见他就觉得舒服，我看见这个人就讨厌”，这就是直觉性判断，如果一个异性在你的心目中直觉性失败，就很难唤醒你的性爱，这不一定完全正确，但这种作用是不可忽视的。４、它的隐曲性，是指性爱具有隐蔽、不让人知道、不让人见的特点，这样显得更含蓄、富有诗意。而不正当的恋爱更有扭曲性，是不想让人知道的秘密是消极的一面. １、性欲是为满足人的自然需要，它仅仅以发生性关系为目的。仅仅是性欲，那不叫爱情，而是生物的本能，但正常的爱情应该有性欲的成分。没有性欲的爱情不能看作正常的、完美的爱情，在性欲的基础上，它有更高的追求层次。２、占有是为满足自己对被爱对象长期亲近、交合的目的，而力图将对方占为己有的心理倾向。这种层次不为对方着想，也无论后果如何，给对方造成严重后果而不顾，仍属于自私的欲望。３、偶合是一种渴望与被爱对象在肉体上、精神上结合的强烈的心理倾向，。它是爱情发展到一定阶段的反映。是处于热恋中的青年人多能达到的层次。能为对方做出某些牺牲给对方幸福，以个人的满足为目的来设计未来。４、替代是在爱情进展中，特别是在遇到挫折时，总是从对方的角度，设身处地地为对方着想，竭力充当对方的角色的一种高尚的心理倾向，表现了一方对另一方真心实意，是高尚爱情的体现。５、无私是在对方的理想、事业、前途、及眼前的爱情现状、所遭遇的挫折、将付出的代价等作了通盘、全面的考虑之后，只为对方着想，为对方甘愿牺牲自己一切的一种无私的心理境界。包含无私奉献欲望的情爱，是爱情发展的最高层次，是性爱结合获得幸福婚姻的最坚厚的情感基石。你的爱情是属于那一个层次呢？检验一下自己的爱情. |
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