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谈甲骨文书法创作中章法的三个关系

 鸿墨轩3dec 2013-05-29

谈甲骨文书法创作中章法的三个关系

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  目前从事甲骨文书法学习、研究与创作的老年书法爱好者日渐增多,但大多停留在一般书写状态,不仅作品创作意识不强,而且用笔、结体和章法都比较单调、板滞。本文从章法方面存在的问题入手,概括为三个关系,试作如下浅议。

  一、甲骨刻辞章法与现代书法章法的关系

  甲骨刻辞的章法,形式不规则,整版排列无序,但基本形式是直书,有右行的,也有左行的。自上而下书写,自右而左排列的章法格局,是由甲骨文最先确立的,是殷商人立下的这个规矩,至今已延续了三千多年。从这点讲,甲骨刻辞章法对现代书法章法,有着直接的影响。

  刻辞章法具有天然浑成的效果,渗透着先民们对美的追求。行次高低错落,字形大小相间,整版文字疏密反差大,这样的章法看似无序,但从审美角度讲,其参差错落、虚实相生、率真质朴的艺术效果,极具审美价值。这正是甲骨文章法的实质和精华,也是现代书法,尤其是草书作品创作所追求的境界。

  刻辞章法与现代书法章法,既有联系也有区别。由于书写所用工具变了,现代甲骨文书法的创作,主要应汲取的是刻辞章法的精神实质,而不在于形式。有的书法作者用宣纸画成龟甲状进行书法创作,其用心可佳,但艺术效果难求,不宜提倡。甲骨文书法创作,也可引用现代书法的条幅、对联、横披、折扇、团扇、斗方、中堂等形式为之。

  二、字与字、行与行的关系

  章法布局分为两种:一是方格式,即一字一格,有行有列,布局均匀,一般篆隶楷书多用之。二是行格式,即数字、数十字一行,行草书多用之。

  清蒋和《书法正宗》云:“布白有三,字中之布白,逐字之布白,行间之布白。初学皆须停匀,既知停匀,则求变化,斜正疏密,错落其间。”这就是说,作品的章法不能停留在停匀上,最终要求的是变化。因为,每个字在一行之中不是独立存在的,应根据一行乃至整幅布局的需要来安排。字与字、行与行之间,是矛盾统一的关系,不是简单的排布整齐就可以的。

  就一行(主要指行格式)而言,对字的结构,虽应忠于原契文,但当熟练到一定程度时,就可求变化,乃至夸张。字形要有大小、阔窄的变化,不要字字雷同;字距也要大小不等,如遇有的字有垂露竖,可略拉长,以求整体上的疏密。如果是对联及少字的条幅,字应尽量取横势,字距不能小。因为对联、条幅是竖式,横与竖造成和谐、矛盾统一才好。所有这些变化手法运用之后,一字内和整行留白的块状,就会变化多端,一行左右两个边沿就不会是整齐的,而是参差错落其间,从而产生神采飞跃、情态各异的艺术效果,避免了由于布白单一而造成的枯燥。就字距与行距关系而言,一般行距大于字距,这样反差大,效果好。古人就有“章法贵相顾,字法贵相别”之说。行与行之间应互相顾盼,上行与下行在用笔轻重、字形大小、字距疏密等方面,应尽量各各殊异,使行与行间各具姿态。

  一般来说,作品周边的布白,天头要大于地脚。作品左右两边的留白,原则上与行距相等,但不应小于行距,否则会使人有溢出之感,且无立体效果。当作品的行距空疏时,两边留白可小于行距,使人感到字外还有字。

  处理好以上这些关系,最重要的在于运用对立造成和谐、矛盾统一的美学原理。可以超乎常规求变化,同时要注意合乎常理,讲究适度。这样的作品使人不觉得不合法度,反而感到新颖奇突、别出心裁,于不经意间把人引入一个艺术的境界。

  三、题款与正文的关系

  题款,同样是一种创作活动。它是章法中的组成部分,对作品起着调整、充实,说明、烘托气氛、衬托主题的作用。款识的字数、位置、内容、形式,应根据整体画面的空白和需要来考虑。款文的字体,应以“今不越古”、“动不制静”为原则,正文行书,款字不宜用楷书;款文的字形大小要与正文相协调;一组题款之中的字体同样要有大小、疏密之变化;两行以上的题款,勿平头齐脚。

  在作品上钤印,书与印相映成趣,可增加作品的艺术感染力。然而,人们往往忽视用印,所以有些不合规则的做法时有出现。尤其需要注意的是:所钤名章或闲章应视需要,不是钤得多就好;款尾如钤两枚印章,白文红颜色多、分量重,最好放在朱文的下面;一幅作品所钤印章总数最好为奇数,而不是偶数;钤印要注意清晰,最好用书画印泥。

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