苏州天主教简史

  苏州天主教传入史始于公元十六世纪末十七世纪初。明万历二十七年（1599年）1月，意大利耶稣会传教士利马窦曾来苏城小住。据此，苏州始闻教义。此前，利马窦所绘制的《山海舆地图》已由应天巡抚赵可怀翻刻于苏州。1605年3月16日，与利马窦颇相挈切和的常熟士绅瞿太素从葡人罗如望神甫受洗，洗名依纳爵。后其从侄瞿士耜也从意人艾儒略神甫受洗，洗名多默。与此同时，意籍传教士郭居静、毕方济，葡籍传教士罗如望、黎伯多、傅迅济、阳玛诺和法籍传教士金尼阁等先后来苏传道。清顺治六年（1649年）葡籍潘国光和意籍贾谊睦两教士来苏，得徐光启孙女许甘第大夫人资助，再通关坊建造了第一座教堂，顺治帝赐“钦崇天道”横扁及嘉许司铎品学的御碑一座。此后，不断有外籍传教士来传教并扩建教堂，直至康熙四十五年（1706年）颁旨禁教（凡拒不服从中国礼仪，未领到朝廷准许传教印票的外国教士一律驱逐出境）。从此禁教一百三十年。乾隆十三年（1747年），多明我会葡籍黄安多与意籍谈方济两神甫以“洋人散布邪说，煽惑良民”之罪绞死于狱中，教徒牵连者甚多。自是，外籍传教士微服夜行，传教于偏僻之区。《南京条约》签定后，传教士又趋活跃。1857年，法籍神甫葛必达来苏负责教务。其后历经太平天国战火之焚等，又得丧权辱国之清政府护佑，外籍传教士横行乡里。民国时期，天主教在苏州四乡邻县传播迅速。1937年日军入侵，教堂遭毁，神甫遭枪杀。建国后，天主教内外国势力的控制与反控制矛盾尖锐。1950年下半年，天主教内部开展了反帝爱国、独立自主自办教会的运动。1953年在南京召开的省教友代表会议上，苏州教区神甫沈初鸣、季盈声、赵福声签名拥护政府驱逐干涉中国内政、敌视中国政府和人民的外国神甫。1956年苏州教区自选沈初鸣为主教。文革后，落实党的宗教政策，教堂陆续修复开放。1980年，政府拨款42万元对苏州市杨家桥、常熟颜港、吴江黎里三堂进行修建，并新建昆山陆家浜、张家港杨舍、太仓车浜三堂。改革开放以来，天主教苏州教区在马龙麟主教（马龙麟主教于1999年6月逝世）的引领下，坚持爱国爱教、独立自主自办教会与自选自圣的原则，逐步走向繁荣之路，为维护社会稳定，促进我市两个文明建设作出了积极的贡献。