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1、凡人究竟如何养生延寿呢？可能会有这种感觉 发工资了 加奖金了 这一天步伐都是轻快的 心情舒畅 孩子高考成绩不错 扬眉吐气 这一两年心情都是灿烂的 。 人民公仆被双规了 一年内基本都是肿瘤 有的良性有的恶性。这就是七情致病理论。你工作升官了 加奖金了 都是外在的 外在的要影响内在 介质就是人的情绪 把情绪调整好了 身体机能自然运转正常 2、圣可如斯凡不然。 平时该干嘛就干嘛，吃饭时就好好吃饭，要么花心思烹饪美味，要么高兴时找家好馆子大打牙祭，吃的投入吃的怡然自得。睡觉时就好好睡觉，只要俺不睁眼，世界就不存在，天大的烦心事等睡醒了再说。平时做每件事要认真，要投入。不要满脑子神鬼佛道沟通天地，也不要把吐纳呼吸等意念活动融入平时生活。没看那些天天练这功练那功，闭着眼在那里搬弄气血的都不长寿，反而那些是什么都不信，一心一意过日子的人更长寿。不是说活在当下嘛？死并不可怕，可怕是是没有活过。专心致志做好身边每件小事，做饭就好好做，吃饭就专心吃，日久天长，浮躁气就没了，虚浮的气血自然就下沉了。静时如铅之沉，动时如汞之流，寿命自然悠长，有些东西，是越追求越远的，不追求反而离得更近。 3、很多事情，没有不同的观点，只有不同的立场。站在父母的立场上来看，普通小孩子过早沉溺于佛道书籍容易移了天真活泼的性情。对于平凡人来说，四五十岁后再读老庄，是否会感悟的更深一些呢。一些经典中的话语，该做何解，有时需要读者自身有一定阅历才能领悟。 人不知而不愠不亦君子乎，现在的解释是：别人不了解我，但我不会因此而生气，这不也是君子的品性吗？ 当年夫子对我的解释是：你不了解一个人，但是不会人云亦云的去怨恨诋毁他，这才是君子所为。 还可以这么理解，人不智慧但是不会因此心生不忿，而甘愿做个忠厚长者，这不也是君子吗？ 联合国的重要文书还有一些很正规的国际法律文书，按惯例是用法文书写，因为法语文法严谨，相对而言不会产生歧义。汉字本不是用来机械记录事情的工具，汉文经典需要你结合自身的阅历经验去解读，正如同觉悟者只能告诉你如何到达智慧的彼岸，而无法替你去走一样。 道德经字数不多，找通行本挑点简单的段落，让小孩子有时间背下来，就当锻炼记忆力提高文化素养了，别给孩子解释其中的意思。以后孩子能悟出什么，顺其自然，修行人从中悟出道，兵家从中悟出打仗的方法，病人悟出养生的方法，政治家悟出治国之理，里根总统从中悟出了治大国若烹小鲜的精髓为己所用。治理大国，就如同烹饪小鱼，不能总去锅里翻炒，否则肉就碎了。 4、有些人不学佛还好，只要一学佛就会感觉运气变坏，诸事不顺。呵呵 与佛本来就无关，身为一个领工资的社会人，先持正念，把本职工作做好，家庭和睦，孝悌俱全，把屋子床被整理干净，有生活的朝气和热情，然后再进而打扫心灵，时时勤拂拭，继而再追求明镜亦非台。 5、有一个最简单的方法提升运气：运动。按中医理论，提升阳气最好的方法，就是运动，适度运动后会精神愉悦，精神饱满。一个人只有精神状态好了运气才会好。我们可以反向推导，身体健康了，精神状态会更好，说明这个人心态是积极的，至少是平稳的，心态平稳积极，他的行为处事模式才有更大的可能是正确的是和谐的，如果大部分人的行为处事是正确和谐的，那么这个种群才会繁荣，这符合天道生生不息的运转规律。 儒家提倡六艺，无非是把人引导的更积极，下班时间运动一下让自己更健康更积极一些，上班的时候用儒家的一些价值观来引导自己，仁义礼智信孝悌，孝敬父母公婆，这样就可以形成一个长久的良性循环，把自己的事业建立在自己的高尚的修养之上，共同发展。如果不符合天道的规律，仁义礼智信孝悌都没搞清楚，哪怕你用五鬼运财得到财富又怎么样呢，夫妻不合离婚，生意伙伴勾心斗角一拍两散，心存投机期望不劳而获上当受骗，有形的财富和无形的财富都会流失。 6、预知乃是微末小术，世人叹为惊奇，大道用白话所写，而喜看者寥寥。 社会完美结构和人们向往的大同社会究竟是什么样子呢？其实人在不知不觉依照人自身的结构在构建社会，比如中医的营卫理论和西医的免疫系统 对应的是社会里的警察和军队 免疫力提高需要摄入很多营养 供养部队也需要消耗财政收入 免疫低下不致病 如果免疫低下还出去招摇应酬则容易外邪入侵而生病 钱财流动到你手里 你拿工资换米饭 7、有些人询问事业，以前有人也询问此道，把对此人所讲的话再复述一遍： 上善若水，水顺势而流，因势利导，做人要像水一样随着社会的大脉络而行止，上大富大贵，下平安可保。但水又不是中庸之物，水虽无形但因势而成寒冰，王侯将相大多是在大是大非的运动中看清脉络大势，旗帜鲜明表达立场，水因势而变坚冰，脱颖而出。 问：什么是龙？答曰：上善若水，水之极则为龙。能让大部人死心塌地跟着自己追随自己的，那就是龙，看大唐帝国看武后，请君入瓮科举收拢天下人才，西域胡人心甘情愿入朝为官，把汉人胡人聚拢手里，翻手为云覆手为雨尽玩于鼓掌之间，这就是龙。 问：那什么是对什么是错呢？答曰:对 就是自己的目的达到的同时而又能让大部分人满意，这就是对。 8、青春转瞬即逝，先把自己应该做的做好，再把自己想做的做好，慢慢来吧 9、黄帝内经大略讲了五行阴阳和七情致病的理论，没开具体的汤药方，这是为啥？如果看帖子，在开始讲站桩之前，我讲了很多为人处世的见解，那其实是“心法口诀”，站桩拍打是“具体方法”。即便每天把桩站好，但是每天找人吵架生闷气，那离病也不远了，阴阳五行七情没有理顺，用草木金石血肉有情之品治疗的疗效也很难巩固，可能过几年之后身体又虚了，而身体虚了，又反过来影响自己的心情和为人处世的态度，陷入恶性循环。只有真正把做人做事的方法自己悟通了，配合一些辅助方法，才能真正达到阴平阳秘，精神面貌和身体都会安闲，普通人达到这个程度就挺好。不过这还是所谓的着相，离真正的修行还差的很远。 10、水蛇年，五行属火的行业的会继续受影响或者说是竞争激烈，如发电行业。和老百姓相关的，电商的竞争会越加激烈。文化行业属木，水养木，奖不是已经获了，等到木马年文化产业经过多年的布局，会开花结果。 希望求财求权求起名求姻缘求各种事情的诸公能有所悟，想把小日子过好就要勤劳一些，想做成苍天大树，就要多思考一些，除了要把根扎的深一些之外，更要跟对趋势顺势而为。 11、其实最有趣的还是张良，张良花钱雇杀手，和杀手一起狙杀秦始皇，误中副车，否则秦皇也就被张良和杀手锤成肉饼了，在封建社会两个人就敢狙杀当朝一哥，普通人不要说付诸行动，就是想想都觉得腿肚子筋打转，张良的生猛可见一斑，不过就是这么个猛人多次给桥上陌生老人捡鞋提鞋，殊为难得，这样的人物才配被老人传授六丁六甲大法。张良最令人称道的是辅佐刘邦打天下后能全身而退，不过这结局在给老人提鞋时就已经注定了，一个敢椎杀当朝一哥的汉子甘心舍得下身段去尊老，表明没把自己的身段和得失看得那么重，没啥不甘心的，能椎得了秦王也能提得上烂鞋。不过韩信萧何就不这么想，天下是我打下来的，凭啥换不来富贵，不甘心啊，自古不甘心的大臣都难善终。所以韩信萧何做不了道家传人，得失心太重，最后自己的命都保不住。 12、眼高手低还可以塑造一下，就怕是眼低手高，一个人做人的格局很重要，眼界宽了，看到的路就多，心智也会坚定，性格坚韧。 13、努力把心保持在波澜不惊的状态不是真修。春夏秋冬旱季雨季更迭，天心即民心，民心即天心，正常人的心情是与天地相交感的，有欢笑有喜悲。勉强把心态维持在宠辱不惊的状态，健康和精神迟早会出问题。圣人无情，说的是无俗情，而非是说没有人类感情，能心如止水心如死灰的，是死水和枯木。 |
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