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有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”《论语》的核心内容应该是仁，仁的核心内容是孝悌，在中国传统文化中，要求子女对父母，弟弟对兄长持有的正确态度。孝文化在封建社会可以防止犯上作乱，有利于社会的稳定。在当今社会孝悌文化仍然有积极的意义，可以有效地防止违法犯罪，构建和谐社会。一个有孝心的人，心中有父母，心中有家人，会自觉规范自己的行为。春秋战国以后的每个朝代，都是继承了孔子的孝悌学说，主张以孝治天下，从重亲情扩大到有利于社会秩序的规范，孔子思想重视家庭的和谐，个人与社会之间的和谐，强调以礼来构建社会秩序。孔子的高足有子这段话的核心是“君子务本，本立而道生”。“本”是孝悌，是仁道的基础。“道”从孝中来。在现实社会中一个人如果连父母都不爱，兄弟姐妹关系都处理不好，也不能算是君子，更谈不上仁。具有工匠精神的日本大师秋山利辉，他完全吸收了我国儒家的“孝”文化，培养了许多优秀工匠。有兴趣大家可以看看《匠人精神》这本书，作为中国人我们汗颜。“君子务本”我认为还有另一层意思，就是每一个人做好自己的本职工作，各行其道，各行各行就会循规蹈矩，不会有坑蒙拐骗，尔虞我诈的丑恶现象。
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