自信
自信源于知识或本领的掌握。人是群居动物（我们姑且委屈自己），所有的行为都在社会环境中发生。你每天要面对形形色色的人，熟知的，生疏的；友善的，敌意的；成熟的，幼稚的；不管你愿意与否，生活注定了你每天要与人打交道，你如果封闭自己，有自闭症倾向，严重者要去看心理医生。
人类的自信是逐步建立的，每一个婴儿从诞生之日起，即包围在社会复杂严酷的环境中，由父母呵护，渐渐成人。社会三大教育系统，家庭，学校，社会。依次教授你知识，让你渐渐积累生存经验，至十八岁成人。现代社会学公认十八岁为完全行为能力人。就是说，什么事情得你自己担着了。
无论今天的孩子如何叫苦，今天的未成年人所面临的社会也比我们这一代人轻松；我们这一代人无论怎么叫苦，也比上一代人轻松；否则，社会怎么能说是进步？
我知道每一代人所面临的问题不一样。今天的年轻由于有知，有资格蔑视前辈的无知。我们在那个无知的社会，同样也是靠着局限的有知，成为强者，任何社会强者总是少数。
自信是一个在当今社会取得地位的必备条件。想要得到社会的尊重，首先要自己尊重自己；凭什么尊重自己，就是知识或本领的掌握，学习知识，得下苦功，不能势利；临时抱佛脚一定不如对宗教抱有虔诚的态度奏效。
坚强
一个人的一生再平坦也会遇到坎坷。肉体上过不去的事不一定遇上，心理上过不去的事情一定会有。
我们过去说坚强，一定是面对肉体的苦难。我父亲是从战争年代走过来的人，和他聊起战争反而轻松得很。他告诉我，他与日本人拼过刺刀，面临过无数战友的阵亡，解放战争著名的孟良崮战役他差点儿饿死，几天几夜只是战斗，从来没有听到过什么集结号。
在我父亲身上，我看到的是上一代人的坚强，由于战争的残酷，面对后来生活的磨难，他总是淡定如初。记得文革期间他被关押，两年后我去探视，我问他为何不怕，他告诉我说：“打一进来，我就没想再出去！”那年我十七岁，懵懵懂懂的，今天我看我爸就是一个《激情燃烧的岁月》中的石光荣。
我们这一代人所遇到的最大的社会磨难就算下乡了。那时生活之苦今天的年轻一代不能想象，我们以未成年之身干牲口都扛不住的活儿，那我们依然唱歌，依然欢乐。
所以，我们拥有了一定限度的坚强。尤其在和平时期，当我们的生活、身体、工作等等遇到坎坷或障碍时，我们有资本坚强。
今天呢？在今天竞争如此严酷的社会环境下，没经过磨砺的这一代人如何坚强，怎样坚强？强调内心的感受，逼迫自己承认现实，面对现实，战胜现实，不逃避而敢于面对就是坚强。
认真
把一件自己想做或不想做的事情做好，认真是首要前提，没有这样一个前提，什么事也不会有好的结局。我们有理由承认，今天的社会总体上放任一种随便的态度，认真已不被当作纲领提及。
毛泽东有一句名言：“世界上怕就怕认真二字，共产党就最讲认真。”中国共产党江山稳固，与它的创始人的这句名言有直接关系。
我们大部分不成功者常常会蔑视“认真”，而成功者却视“认真”为圣经。随便问问今天在全世界范围内成功的人做事的态度，他们的回答恐与此二字不远。
认真是一种自觉的训练，不是一种强迫的训练。它不像健身减肥那样，跑够了米数，练够了器械，即使动作走点儿模样，体重也会减轻。认真是内心训练，一点儿模样不能走，今天放任一点，明天宽恕一点，日积月累，前功一定尽弃。
认真是一种内心强化的过程，而这个过程没有任何人监督，全凭自觉。内心的魔鬼什么时候冒头，你自己心中跟明镜一般，你此时的毅力就表现在摁住冒头的魔鬼。
事情都是说来容易做来难。认真的把握难就难在它在有形和无形之间，你随时可以自己找一个借口放弃而无人知晓。故古人常常在房中挂一块匾，上面书写两字：慎独。
宽容
认真是对自己，宽容是对社会。这个社会不是为你一个人所设计的，所以你在一生所遇到的不愉快之事随时可能发生。这就需要你对此有一个明确态度。与社会现象较劲，吃亏的往往是自己。
古今中外的社会，丑陋现象为多，要不为什么要强调道德，制定法律呢！社会现象是一个客观存在，不以个人意志为转移。每个人的问题是，遇到问题我该怎么办？
此时，你必须将自己拔高一些，简单的自嘲是“大人不计小人过”。社会相处是一门非常难的学问，以致大学都不开设此门课程。我们人类的相处都是在生存中一点点学习来的，大部分初入社会的人都显得不諳世事。
学习相处就要学会宽容。宽容地看待所处的社会才能快乐。历史至今，每个人所处的社会都有其历史的局限，我们理应快乐，不能过多为历史的局限付出高昂的代价。
社会的进步有一个渐进的过程，无法像想象中那样某一日天下大同，进入极乐世界，人类除了欢乐就是欢乐，如果真是这样，没有悲愤，反倒是人类的悲哀。
我们站得高一些，就会看待社会本能来的面目，就可以明白人际复杂的社会关系，我们在这一点上，与任何动物没有区别：物竞天择，适者生存。
唯一有区别是，人类优于动物，知道思考，知道归纳，知道宽容
最重要的是，这个坚强是内心真正的坚强，不是伪装的坚强
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