东汉人史孝山作 出师颂

 

    《出师颂》是东汉人史孝山作，是一篇著名的颂文，曾被南朝梁太子萧统收入《昭明文选》。内容描写的是东汉派邓讨伐羌人变乱的事件。此卷书法流传有绪，曾经多人收藏，其上有胡文印章一枚，或为唐代太平公主所有，后宋元人题跋，最后归于清内府。民国十一年（1922）十一月初九日，溥仪以赏赐溥杰的名义将《出师颂》携出宫外，散匿于民间六十余年，2003年终于有幸被北京故宫博物院购藏，收购价为2200万元。

　　此卷《出师颂》后有米芾之子米友仁绍兴九年的题跋，跋中鉴定此卷为隋人书法。米友仁是北宋末、南宋初著名的书画家和鉴赏家，曾经奉诏入南宋绍兴内府鉴定内府书画。专家认为米友仁的书法与其传世作品风格相同，是为真迹。而米距隋代不远，加之他的学养，其说应当可信。

　　卷中唐人印章有三：其一是一胡文印，据唐代徐浩《古迹记》与唐代张彦远《历代名画记》记载有可能是太平公主所有，《历代名画记》记载其印为四字，梵音读为“三藐母驮”。其二为王涯“永存珍秘”印，王涯，字广津，活动于唐德宗至文宗年间（780-840），累官至中书侍郎、同中书门下平章事，喜好收藏书画名迹。其三为李约“约”字印。据《旧唐书》，李约为唐顺宗第八子，初封为高平郡主，唐顺宗永贞元年（805）进为邵王。善画梅，精楷隶书。以上三印都是水蜜印，而非宋以后才使用的油印。

    故宫博物院前院长，古代书画专家杨新特别推荐：章草书在中国书体演变史上是一个很重要的环节。但在传世作品中，仅存着一件《出师颂》，真如星凤。以其稀世，故多为鉴藏家所宝重，成为历史名迹。其上收藏印迹斑斑可考，自唐至清，流传有序。其中太平公主胡书印、李约、王涯等印，在其他传世书画作品中都是难于见到的。此间经国家文物鉴定委员徐邦达、启功、傅熹年、朱家溍等人集体鉴定研究，确认即是历史上记载的由唐人收藏，历宋、元、明、清，后为溥仪盗出宫的那一件《出师颂》，在学术研究、文物收藏方面极具价值，因而建议故宫博物院收购。

  《出师颂》释文：出师颂史孝山茫茫上天，降祚为汉，作基开业，人神攸赞。五曜宵映，素灵夜叹，皇运未（来）授，万宝增焕。历纪十二，天命中易，西戎不顺，东夷构逆。廼命上将，授以雄戟，桓桓上将，实天所启。允文允武，明诗阅礼，宪章百揆，为世作楷。昔在孟津，惟师尚父，素旄一麾，浑一区寓。苍生更始，移风变楚，薄伐猃狁，至于太原。诗人歌之，犹叹其艰，况（原缺一字，为“我”）将军，穷域极边。鼓无停响，旌不蹔褰，泽沾遐荒，功铭鼎鈜。我出我师，于彼西疆，天子饯我，辂车乘黄。言念伯舅，恩深渭阳，介圭既削，裂壤酬勋。今我将军，启土上郡，传子传孙，显显令闻。
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