书法载道，道法自然，大道无形，形名法立，事物归理，理从道出，万物有象，形由法变，万物有数，抱道执度，万物有名，理象数定，以法为规，以技为矩，以度为衡，以和为量，艺为情志。
学书之要，建八正，执五宗，建八正，静生慧，深水静流；慧生圆，慧得圆融，握少知多，超以象外；圆生通，圆足以通；通则平，内外平和；平则宁，和平安宁；宁则素，安宁素朴；素则精，素朴乃至精微；精则神，精微莫测，神明其德，见知不惑。
执五宗:守正气，用笔心正，气势如虹；担道义，德义兼备，明达圣贤，书学可贵；执文武，文则武之功，武则文之学，文武双修，自然大气，文而不武，书卷之气，武而不文，豪气之然；见精神，书惟求功，必乏灵气，意会梅兰，以取风骨，自有精神；出神采，动情有韵，动心有力，动灵魂而见神采。
书体变化法则为形，部位变化为态，角度变化为神，浓淡干湿曲直变化为韵。章法之优为帅，之劣为将。兼将帅之才，可以通谋略，明变化，知用笔，善应变，故神澄出妙品。
独立才情，以武学养神气，大其心容天下之物；以文学养灵气，虚其心受天下之善；以易学养才气，平其心论天下之理；以道学养浩气，潜其心悟天下之道；以儒学养雅气，用其心做天下之事；以佛学养和气，定其心应天下之变。学养为常，变化气质为书法艺术之大功。
