我将更加留恋...不久生命

我将更加留恋不久生命。

发表于：2013年06月19日  01:24 转发 6

【德】尼采

 

许多人死得太迟了，有些人又死的太早。

这道理听来还觉新奇：“在适当的时候死去！”

在适当的时候死去，苏鲁支如是教人。

 

自然，有谁没有在适当的时候生，

如何能在适当的时候死呢？

宁愿其未尝出生吧！——我这么奉劝这班多余者。

 

但即使是这班多余者也以死为异常重要，

便是最空洞底硬壳果子，也将要被榨开。

 

凡人皆以死马重——但死仍然不是什么重典。

人们还没有学到怎样纪念最佳的祭典。

 

我指示你们臻于圆满之死，这于生者为一种刺激与誓约。

臻于圆满者之死，是胜利的，为希望者具誓约者所围绕。

 

然则学著怎样死去吧，死不应该有祭典，

设若这么一个死者未与生者结盟誓。

这种死是最优者；其次优者，是死于战斗，牺牲这伟大的灵魂。

 

但为战斗者也为胜利者所憎恨的，

是狞笑着的死，偷儿似的迫近来，

——然又仿佛为主宰而来。

 

我之死，我向你们称赞，

这自由的死，因为我要，便向我来。

 

然而我何时要它来呢？——

谁有一目标与一承继者的，

他欲在适当之时死，为了其目标与承继者。

 

由对于目标及继承者之敬爱，

他将不再以枯干的花环悬置于生命的圣地。

 

诚然，我将不自同于纽绳索者，

他们将绳索愈引愈长，自己也愈往后退。

 

许多人于其真理和胜利实也太老了；

一只脱完牙齿的嘴不是于任何真理皆有权利说出的。

 

而且，凡愿享名誉的人，应该有时从光荣里离开，

习于这艰难底艺术，在适当之时——善逝。

 

人应该停止吃下去，倘若味觉最好——

这，欲长久被爱的人是知道的。

酸苹果自然是有的，那运道是，

要等到秋天的末日，

那时也将成熟，金黄，而又干皱了。

 

有人是心先老，有人是精神先老，

更有人在青年时已如老人，

但后时之年青，保持长久的英妙。

 

许多人一生失败，如毒虫啮心。

然则让其看清楚，一死于他倒是成就。

许多果永远不会转甜，在暑天便已经腐烂了。

然则将其固结于枝头，只是懦弱而已。

 

多而又多者生活着，而且固结于枝上久之又久。

最好是暴风袭来，将这一切腐烂者虫伤者从树上摇落！

 

让宣传速死的说教者来吧！

这才是生命之树的适宜底暴风与摇撼者。

但我只听到宣传迟死，与对于一切“地上者”之坚忍。

 

呵呀，你们宣传于“地上者”之忍耐么？

然而地上者巳够忍耐了你们，你们这班恶舌者！

 

诚然。那希伯来人，

为你们这班迟死的说教者所崇拜的，却死的太早了，

其早死却从此成为许多人的不幸。

他还只知道眼泪与希伯来人的悲哀，以及正人君子的憎恨，

——这希伯来人耶稣：便为死之遥想所袭了。

 

设若他长留于旷野，远离了正人君子呵！

也许他便学到了生，学到了爱这大地——还有，笑！

 

相信我吧，兄弟们！他死的太早了；

他也许要收同他的教义，设若活到了我这年纪！

要收回其以前的教义，他是够高贵的！

 

但他还未成熟。这青年不成熟地爱，

也不成熟地憎恨著人类与大地。

他的性情与精神的翅膀还是拘束了，而且沉重。

 

但在成人是比青年更小孩气，少悲衷，更懂到死与生。

自由赴死，于死中自由，一个神圣底否定者，

当其已无时间作肯定，他之了解生死者，如是。

 

使你们的死不为于人类和地球的诽谤呵，

我的朋友，以你们灵魂的蜜，我向你们劝诱。

 

在你们的死中应使你们的精神和道德辉煌，

如晚霞环于大地，或否则你们的死便不算圆满。

 

如是我将死亡，使你们朋友因我之故更爱此大地——

我将返成为泥土，在生我之地中永息。

 

诚然，苏鲁支有一目标，他将他的球抛出——

你们朋友将成为这目标的继承者吧，我将金球向你们抛掷。

 

比任何事不同，朋友，我尤其爱看你们抛这金球！

因此我还在地上留连少久，请原谅我吧！

 

——苏鲁支如是说。