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乾隆皇帝酷爱龙井茶在杭州家喻户晓。他六下江南，四次到龙井茶区观看茶叶采制，品茶赋诗，还把胡公庙前的十八棵茶树封为“御茶”。龙井茶借皇帝的赞语声名远扬。民国期间，龙井茶即已列中国名茶之首。 乾隆十分欣赏龙井一带“清虚静态”的诗境，称此地“步步每改观，望望皆精义”。也许正是因为如此，每每来到这里，他总是要风雅一番。
乾隆十六年，他首次来杭，便到天竺观看茶农采茶、炒茶，并写下了《观采茶作歌》。自乾隆二十七年（1762年）起，他在22年时间里四游龙井，品茶赋诗。四次来龙井的时间分别是：1.乾隆二十七年（1762年）三月，为龙井八景题匾赋诗，世称《龙井八咏》；2.乾隆三十年（1765年）二月；3.乾隆四十五年（1780年）三月；4.乾隆四十九年（1784年）三月。每次他都沿山中小道步行，游兴粲然，并为龙井八景一一题诗。一共有32首龙井诗流传于世。 现将乾隆写的32首龙井诗一一展示。诗作前的标号是说明乾隆第几次游龙井时所题。 一、“过溪亭”，在凤篁岭北侧岭下的虎溪桥上。 1. 行云流水视迁留，奚问虎溪过与不。一笑诗吟杜子美，墨名儒行足风流。
2. 溪云不过忽成过，一笑名因二老留。有意无心设相较，过赢不过两三筹。
3. 不过原来有溪在，过而弗觉并溪无。前三三后三三者，应笑今朝又遇吾。
4. 亭自亭而溪自溪，言传三笑信无稽。虽然久假不归者，千古人过去重提。 二、“涤心沼”，在一片云后面。 1.辨才归老开精舍，沼水曾临苏与秦。却是清波无芥蒂，涤乎抑否听伊人。
2.云栖已有洗心亭，龙井复传涤心沼。涤之洗之名太纷，不及无心自了了。
3.泉能为涤心为所，心所泉能两孰真。欲起辩材作转语，涤之一字属何因。
4.六祖当年传法音，可知神秀悟非深。涤之何乃重名沼，吾谓辩才尚有心。 三、“一片云”，在凤篁岭上。 1.片石玲珑号片云，英英常自蔚氤氲。龙泓本自颠翁碣，馨折宜应于此君。
2.片石玲珑依碧峰，英英常带岫云浓，山庄别室斯津逮，对此依然仰圣踪。
3.云依石则石为主，石似云斯云做宾。个里由来无定法，打成一片是何人。
4.峦罅生云云护峦，自成一片习而安。仰知皇祖经临处，岁岁山庄三字看。 四、“凤篁岭” 1.灵石峰西翠岭岑，苍莨万个戈风森。世间官征安能谱，此是云山诏頀音。
2.听曲曾闻绝胜弦，老枝介介穉娟娟。分明好是三春景，忽讶清秋籁飒然。
3.横岭中分南北云，筼筜夹道翠氤氲。经过不觉衣裳湿，清籁犹从天半闻。
4.轻风拂处翠交加，等度成之龙与蛇。过岭即为上天竺，琳琅韵里步云霞。 五、“方圆庵”，在凤篁岭侧。 1.方圆庵是辨才迹，葺筑曾经闻启祥。今日重看新旧址，有为一切幻谁常。
2.数椽敝屋号方圆，立字安名属偶然。何事南山夸博学，方圆娓娓著言诠。
3.述古何须称辩材，笠庵聊尔与俳徊。天圆为覆地方载，试问谁能出此哉。
4.儒日仁圆而义方，庵名数典岂荒唐。辩才应读昌黎集，文畅希其取友良。 六、“龙泓涧”，在凤篁岭南侧坡下。 1.凤凰岭上龙泓涧，喷沫成池贮碧流。飞作瀑泉灵作雨，攻祈那待法师投。
2.石栏四面一泓清，可数须眉镜影呈。流出细渠原足底，山根闻作半天声。
3.乳窦淙淙出石罅，石栏围处作天池。适来谷口看飞瀑，谁识泻从脚底斯。
4.刻峭崇山涧有泉，几番坐石得吟篇。外人不识临眼底，却道湍流落半天。 七、“神运石”，耸立在龙井泉畔。 1.移来不及五丁穿，峭茜亭亭一朵莲。闻说铁牌同出井，依稀辨得赤乌年。
2.诡石狰如伟丈夫，遥年题识半模糊。新诗业已行行泐，曷不由今视昔乎。
3.杰立昂然似伟人，运来闻说力由神。东坡被服夫子者，不语可曾此辨真。
4.运以神功诚有无，卓然立不借傍扶。方圆庵是米颠跋，对此曾经下拜乎。 八、“翠峰阁”，在碧螺峰上。乾隆帝还在阁摩崖上题了“湖上第一佳”五字。 1.平陵小阁切青宵，纵目因之意兴遥。颇怪吴人费疏剔，翠峰今古祗高标。
2.翠峰却是新成阁，前度游情祗目前。问水寻山付余事，观民察吏敕机权。
3.层甍自据最高峰，十五年重此迹踪。依旧青山绿水里，去来今者觅何从。
4.八咏逮之四度酬，翠峰廿载阅春秋。吟成去弗复回顾，结习由来不欲留。
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