对于养生或疗病来说，每天压肚脐眼儿也是妙用无穷的一招。方法很简单：只要用手指压在肚脐眼上，不需要进行任何揉动，根据自己的舒适程度调整一下按压力度的大小就行了，如果感觉压得太紧，就放松一点，如果感到太松了没感觉，就压重一点。按压时要平心静气，把意念集中在肚脐眼儿上，数自己的呼吸，数到100次，压脐的时间就够了，每天压一次即可。
有一位失眠患者，坚持了一段时间压脐后，打电话给周尔晋先生，问：“你说要自然呼吸100次，我只数到50次就睡着了，怎么办呢？”还有一位性功能障碍的患者，坚持每天晚上临睡前压脐，3个月后性功能就恢复了正常。
肚脐眼儿就是神阙穴，在任脉上。阙，是君主所居住的宫城的门，“神阙”就是元神的门户。
民国时期的针灸奇书《会元针灸学》上写道：
上则天部，下则地部，中为人部，两旁有气穴、肓俞，上有水分、下腕，下有胞门、横户，脐居正中，如门之阙，神通先天。父母相交而成胎时，先生脐带如荷茎，系于母之命门，天一生水而生肾，状如未敷莲花，顺五行以相生，赖母气以相转，十月满胎，则神注入脐中而成人，故名神阙。
这段文字说明了神阙穴为什么会有如此大的疗效。我们都知道，脐带是婴儿从母体吸取营养的唯一通道，是胎儿身上最先长出来的东西。有了脐带，然后再生肾，肾 是水脏，所以是“天一生水”，是人体生长的开端。婴儿生下来后，这条吸收营养的通道就关闭了，而压脐等于重新启用这条通道。只不过，这时孩子不再是从母体 吸取营养，而是从生命的源头上激发自身的潜能，它的作用在于激发人体的元神、元气。
所谓元神和元气，就是指人在生命开端那一刻就有的神和 气，它的力量是很强大的，不然不能发育成胎儿的生命。元神和元气一直伴着人走完生命的全程，而很多疾病都源于元气的衰弱，比如，精神萎靡不振，男女性功能 不调，肠胃功能衰退，以及由气虚、气陷引起的内脏下垂、脱肛、子宫垂脱等，这些病都是慢性的，甚至可能伴随人一辈子，但只要重新激活元气和元神，任何病都 能很快治愈。
要激发元气和元神，就要到它们居住的地方去找到它们，这个地方就是“神阙”。神阙是一个返老还童、起死回生的穴位。
古人十分重视用神阙穴来养生和治病。神阙穴可灸不可针， 古时候的医生遇到有人中风不省人事，总会灸这个穴，有时甚至灸到100壮乃至几百壮。名医陈良甫说：“旧传有人年老而颜如童子者，盖每岁以鼠粪灸脐中神阙 穴一壮故也。予尝患久溏利，一夕灸三七壮，则次日不如厕……足见经言主泻痢不止之验也。又予年逾壮，觉左手足无力，偶灸此而愈。”这段话告诉我们，灸神阙 穴可以延缓衰老，治疗慢性腹泻，还可以治四肢无力。
灸法也很简单，只要您在穴位上拿艾绒堆一个柱，在柱头点 火，艾绒就会燃烧，等燃烧到肚脐眼儿稍有疼痛的时候，马上用手把艾绒按灭。这就算一壮。灸100壮则要重复上述动作100次。有时候，还可以在艾绒底下垫 一片薄薄的鲜生姜，这即可以保护穴位的皮肤，又因为生姜的辛温之气可入人体，效果更佳。所以，大家如果要灸神阙，我建议最好垫一片生姜。更简单一点的，还 可以直接用从药店买回的清艾条，点燃后在肚脐附近熏烤。坚持艾灸，不久，您会发现身体变得非常舒服。
对于我的那些老病号，我总是嘱咐他们自己在家里灸神阙穴，还有一些虚寒体质的朋友，我更会把艾条送到他手里，让他回去后一定要用。
歌曰：常灸神阙穴，万病自会灭。
如果想采取更简单的方法，那就是压脐，效果也十分好。压 脐操作虽然简单，但每一个步骤都是大有学问的。压脐的时候为什么要把意念集中在神阙穴上呢？人的意念其实就是“神”，就是神药，属于“心神”，平时，我们 忙于应付身边的工作和生活，心神都是散乱的，元气元神就在这种散乱的状态中不断耗散。压脐的时候，把心神收拢，让它回到“神阙”，因为这里才是它的故乡， 如此元气、元神在没有耗散的状态下才能激发出来。有人也许会说：“我无法集中意念，总是胡思乱想，怎么办呢？”有办法！当您在压脐时默数自己呼吸的时候， 意念自然就慢慢集中了。所以，我们压脐的时候要尽量以呼吸计时。就在这一呼一吸之间，我们身体的元气会慢慢升起，充溢到筋骨、肌肉、经络和五脏六腑之中.
紫菜汤的5大神奇功效
紫菜中含有的植物纤维，可以将肠道内的致癌物质排出体外，起到保持肠道健康、预防癌症的作用;紫菜中含有的胆碱，对改善老年人的记忆衰退有很好的作用。另外，紫菜中维生素A的含量比牛奶高67倍，维生素C的含量比卷心菜高70倍，蛋白质的含量比鲜蘑菇高9倍。可见，紫菜是一种十分有益于人体健康的食品。
由不同原料组成的紫菜汤，既美味又有营养，还能对治疗某些疾病起到一定的效果。下面就介绍几种紫菜汤的妙用：
一、紫菜虾皮汤：紫菜虾皮汤能起到既补碘又补钙的作用，适合缺铁性贫血、骨质疏松症、动脉粥样硬化和高血压的患者食用。此外，长期食用紫菜虾皮汤还可以使女性更年期综合征的症状减轻，并对男性阳痿有一定的治疗效果。
二、清肠紫菜汤：由紫菜和香油制成的清肠紫菜汤有祛除便秘的作用，特别适合老人和儿童食用。
三、紫菜海带汤：紫菜加海带再辅以冬瓜皮和西瓜皮做汤，有祛脂减肥、健美身材的作用，适合肥胖症的患者经常食用。
四、紫菜海带瘦肉汤：紫菜海带瘦肉汤具有滋阴清热、化痰散结、延年益寿的作用，适合头晕目眩、烦躁失眠、痰稠难咳和皮肤色素沉着的患者食用。
五、紫菜番茄汤：因为番茄中含有大量的维生素C，可以促进人体对紫菜中铁和钙的吸收，所以紫菜番茄汤适合缺铁性贫血和缺钙的患者食用。
中医界已乱，然一个“乱”字怎了得？
中医，形而上之乱。形而上者谓之道，即超越形器之上的一阴一阳。道，看似无形无象，却无处不在。世道乱，因为人心乱；人心乱，因为离道！世间学问大致分为两种，形而上者谓之道，形而下者谓之器。现代科学、技术是从西方文化中衍生出的一种形而下之学，而中医决非单纯以科学技术可以概括、理解的，因为它既是形而上之道，又是形而下之器，它既是哲学，又是艺术，它既超越科学，又包容科学，它全方位渗透于东方的文化精神和世俗生活之中。之所以如此，皆因中医源于道。医道，非常道！离道，即曰不明。上不明，则下必乱！医道，乱世绝响乎？
目前中国正处于转型期，所以人心很乱！多乱？乱到所谓知识分子也对本国传统一片茫然，当然就更不知“道”了，既然离道，肯定失德！道似乎看不见，其实无所不在，比如在中医里就充满“道”。可惜中医虽为国粹，大部分国人却对其模糊不清，以为它不过是一门治病的学问，如同其它学科一样，所以人们一直为中医是否科学争论不休。科学俨然成了世间事物的唯一标准，甚至神圣起来，成了绝对真理。这种误解、误导是致命的，自五四以来，几代人深受其害，知识分子尤甚。亘古以来，人类发现了无数真理，科学不过是其中之一，甚至只是探索真理的方法之一，却被许多人视为唯一真理，岂不乱乎？兵荒马乱是小乱，人心之乱才是大乱！现在谁家四代同堂，就会有四种相距甚远之价值观，这就叫乱。
中国人的价值观和道德观皆源于道。人心一乱则离道，就会藐视一切神圣和神灵，为达目地而不择手段，就会无事生非，没病造病，于是活得比牲口还累，患上牲口们无法想象的病。人是一种有灵性的动物，所以人类不会因为器物世界文明的张扬而彻底改变其关怀生命的文化终极属性。科技发达了，钱多了，为何人的痛苦不减反增？医院本是救死扶伤之处，却渐渐变成了人类身心痛苦的制造商。片面依赖科技和器械的结果，使后患无穷的手术、毒副作用强大的药物、激素变成了一种鸦片般的时尚，吾称之为“科技鸦片”：先让你过把“科技鸦片”瘾，然后让你受尽各种“理所当然”的折磨，提前体验地狱生活，最后花高价买张地狱的门票。举目望去，医院、学校、教授、学生、医生、病人的角色都乱了套。比如某些医院就希望手术、检查、用药多多益善。而病人也揣着明白装糊涂，不愿养生防病，只图眼前快活，满足物欲，昼伏夜出，抽烟酗酒，胡吃海塞，以阴阳颠倒的生活方式造病，直到病入膏肓再不惜血本四处求医保命，这跟张仲景在《伤寒论》自序里描述的乱世情形一模一样。
中国历史上，中医与儒、道三家联系紧密，道、儒两家一直名医辈出，医著甚丰。将中医提升到一个形而上的境界――医道，凡期待复兴中国文化之人，无论从任何方面都会追溯到“阴阳”和“五行”，而中医是理解它们的极好切入点，因为在中国传统中，中医不仅载道，而且离千家万户最近。与其与人辩论抽象的中医，还不如干脆从我做起，直接学习、实践中医？若能道术相间，体用互动，谈起阴阳五行就不再是耳闻，而是自己亲自实践的结果，岂不更过瘾？这难道不是最精彩的实证吗？当然，文化复兴决非一蹴而就的，对本民族文化的重新评判和定位是基础。
可惜现代知识分子失去了替自己传统辩护的能力。批判传统，却不懂传统。其实，如果根本就不知何谓中国传统，还谈何辩护？从文科到理工科，从小学读到博士，一百年来几代人读的几乎全是西学，没正经学过自己的传统经典，连中医学院都有近一半课程是西医必修课，《黄帝内经》反而成了选修课或者干脆取消！其知识结构中就根本没有传统，连继承都无，还谈何发扬？于是建国以来以发扬光大中医为名的“中西医结合”竟演变成了以西医规范中医继而消灭中医的悲剧！为急于得到别人的认可，将哺育自己几千年并孕育了如此辉煌文明的道统、传统抛弃，并诅咒，这不是疯子的行为吗？
不过，“五四”时代的知识分子虽然批判传统，他们大多还是传统的优秀秉承者，而现在的知识分子就差远了！批传统，却不懂传统。所以要想找到民族文化复兴的跳板，国人自己首先要弄清道统、传统。如果连家长、校长、老师、局长、处长们尚不知何谓传统？何谓道？还谈何复兴传统？所以我们首先要从形而上的高度为中医及中国文化正本清源、拨乱反正，以正国人之心。
我曾固执地认为中国人会灭了中医，就像印度人灭了佛教、中东人灭了基督教那样。可佛教和基督教毕竟在东亚和欧美地区发扬光大了，所以我常想：如果中国人非灭了中医不可，但愿它也能像佛教和基督教一样在其诞生地之外弘扬开来。可是转念一想，难道我们只能灭了它，不能复兴它吗？中医的复兴，一言以蔽之，就是中国文化与道统的复兴，其意义决不亚于欧洲的文艺复兴。从更广大的历史和文明视角看，自西方文明中衍生的科学、医学、政治、哲学、经济学乃至军事学在处理人生健康、国际关系、人与社会、人与自然等许多问题时已凸现其局限，而东方文明中衍生的医学、佛学、道学、儒学等“东学”正好可以续上这个人类文明循环的大风水，与“西学”取长补短，相得益彰。传统――国人的迷失
可惜人心离道甚远。
中医的衰败从更宏大、深邃的宇宙史和文明史背景上看，其实更有深刻的内因。这种衰败本身蕴含着必然，这也是道的显现。简而言之，就是因为我们离道了。物极必反，此乃阴阳之道。幸运的是，吾辈似乎熬到了中华文明否极泰来的时光，至少我们希望如此。如今的乱象是历史上罕见的人心大乱，其最显著的特征就是对自身传统的盲目否认，就连一代精英都不知何谓中国传统。所以，复兴中医的真正障碍不在外界，而在于中国人自己的迷失。自鸦片战争以来，国人的文化自信心就倍受打击，从此渐渐失去了替自身传统和价值辩护的能力，甚至干脆忘却了道统和传统，形成一种文化阳痿。
道须行动彰显，生命在于创造。可惜名利的诱惑往往使人迷失方向。比如为赚钱而从事的重复行为就极易诱人离道，西方哲学称之为异化，即为人服务的工具和手段反而统治了人，令人成为其奴隶。活在科技和资讯发达的当代人很容易把知识当作真理，所以学习多了反而不知不觉被异化了。我以为，哲学、科学、本体论、经验论、价值论、知识论这些翻译过来的西方词汇，看多了让人晕且乱。最容易让国人准确理解的概念，还是一个“道”字，就是那超越器形的、无所不在、无所不御的玩意儿。为什么我们常说：悟道？因为道不靠大脑懂而要靠心去悟。当今之国人究竟能否重新审视《黄帝内经》，回归医道？这只能随缘，不可强求。子曰：朝闻道，夕死可矣。当务之急也许还不是悟道，但至少得闻道。
医道，乱世绝响乎？
真正的大乱不是兵荒马乱，而是人心的大乱。看看现在的中医界吧，怎一个“乱”字了得？
