|
圣语台“仁德”文化解读 ---“仁德”文化映射下的圣语台 岐山县第三初级中学 阿里巴巴 古圣贤之警语，于历史银河中，星光朗耀，亘古长明；驱世间之阴霾，洗心培德；扬天地之正气，移风化俗。县三中的圣语台造型似古代竹简，建构在校园“升旗台”上，升旗台是学校德育教育的主阵地，“古圣语”与“升旗台”相结合，代表古文化与现代文明一脉相承，由19根石板铸成，型为竹牍，烫金文字雕刻其上，代表万物生长都有规律，终而复始。（19谓阳数始于一，而极于九。极则复于一，终而复始，故用以喻循环之理。） 圣语台的“德”文化折射出做人应有的品质与人格，“圣语台”的“仁”文化折射出人要以一颗纯良的心去看待这个世界。他虽是静物，却似圣人伫立校园，在默默的教化。 圣语台的“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎”的仁德文化对老师而言，在生活中，我们为人父母，为人子女，为人朋友，需要“仁德”；在工作中，我们为人下属，为人上司，为人同事，需要“仁德”。家庭讲“仁德”，才能和睦相处，朋友之间讲“仁德”，才会亲如手足。“仁德”是我们每个教师应该具备的优良品质，是一种无形的动力。它体现为一种情感，就是对本职工作的热爱，没有平凡的爱岗敬业，就没有伟大的仁德奉献。 圣语台的“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”的仁德文化对学生而言，是求学之道。在物质生活丰富的今天，因为生活节奏快、学习压力大、竞争激烈等问题，带给学生的越来越多浮躁，精神世界十分空虚，他教育学生，要做到：精神富足、心理健康、积极生活、和他人和睦相处，奉献社会。“君子不重则不威”、“君子务本，本立而道生”的仁德文化对学生而言是理想之道。学生应该有理想，中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”。做好一切事情的根本是修身，修身是放在第一位，因为只有内心修为提升了，自身能力提高了才能更好地去处事。“与朋友交，言而有信”的仁德文化对学生而言是处世之道。在社会交往中，无论是学习还是处世，既对自己负责任，又要对他人负责任。“君子和而不同，小人同而不和”的仁德文化对学生而言是交友之道。教育学生对待朋友要有一定的尺度，要保持一定的距离，要保留一条界限，这样朋友也才能够交往得长久。 在“仁德文化”的精神指引下，在校园基础建设中，三中人奋斗拼搏，与人为善，能够以公正、正直和与人为善的态度来处理好人与人之间的关系，三中人践行着“仁德”文化；在校园文化的发展历史中，三中人能够关心学生，爱护学生，三中人正发展着、凝结着“三中精神”。 如果说学生的青春如同一曲悠扬的乐曲，那么圣语台的“德文化”便如同永不停息的音符，在学生最美好的年华里，是他的跳动指引着学生去追求梦想。如果把老师的青春比作一段曼妙的舞蹈，那么圣语台的“仁文化”就好像永不歇脚的节拍，在老师漫漫的教书旅途中，是他的律动激励着老师迈开永不放弃的脚步。三中圣语台的“仁德”文化，这些凝聚了人性中最真实的东西、最可贵的品质，随着岁月的流逝它将会更弥足可贵。春华秋实，沧海桑田。我们坚信三中的高远目标，永恒的“仁德”文化终将铸就三中人无悔的人生。 |
|
|
