拉斐尔 意大利文艺复兴艺术三杰

 

西斯廷圣母 布上油彩 纵265×横196厘米 德累斯顿国家美术馆藏 此画完成于1514年，是拉斐尔最成功的一幅圣母像。画家在这里创造了一个具有崇高牺牲精神的母性形象。为拯救人类，圣母将儿子送向人间。画家采用了较为稳定的金字塔形构图，来铺陈这一场面：绿色帷幕刚刚揭开，圣洁而貌美的圣母赤着双脚，怀抱耶稣，显现在光辉普照的天上，正徐徐下落来到人间。左边是跪着迎接圣母到来的罗马教皇西克斯特，他穿着厚重的金黄色法衣，一手置于胸前，以示虔诚；一手指向画外，表示要引领圣母。右边一侧是跪着的圣女巴巴拉。她对圣母下凡显出极大的恭顺与喜悦。在画面的最下端，画家又画了两个天真烂漫的小天使。他们张着小翅膀，似乎在等待这一奇迹出现。此画的构图严谨，空间透视处理得极好。整幅画面是虚实相生而又流畅平稳，分散的人物实际上是在一个圆形的色彩联合内，使观者既能领悟到直观的形象，又能使自己产生一种和谐的幻觉。

拉斐尔 出生：1483年4月6日 逝世：1520年4月6日 （37岁） 国籍：意大利人 代表作：西斯廷圣母、雅典学院 拉斐尔·圣齐奥﹝Raffaello Sanzio﹞ ﹝1483 ~ 1520﹞ 　　拉斐尔是画家，也是建筑师。当他年少的时候，是跟随翁勃利亚﹝Umbria﹞派画家佩鲁吉诺﹝Perugino﹞学画。在佛罗伦斯时期，他吸取十五世纪绘画精神，并吸取了达文西的技法，而逐渐形成圆润柔和的风格。他用世俗化的描写方式处理宗教题材，并且参用生活中母亲与幼儿的形象将圣母抱圣婴的画像加以理想化。他的作品特色是充分体现了安寧、和谐、协调、对称及恬静的秩序。 　　他在罗马时期﹝1508 ~ 1520﹞的主要作品是梵蒂冈教皇宫中的四组壁画：《圣礼的争辩》﹝神学﹞、《雅典学派》﹝哲学﹞、《巴那斯山》﹝文学﹞、《法律》等，他选用歷史画的方法处理这些带有象徵性的主题，反映当时教会人士的要求。其代表作包括《西斯廷圣母》、《自画像》、《教皇利奥十世像》等。此外，他还画了不少建筑设计图稿。

雅典学院﹝The School of Athens﹞ 1509 ~ 1510 年 湿壁画，纵279.4×横617.2厘米 梵蒂冈宫签字大厅，罗马﹝Roma﹞，意大利 《雅典学院》是以古希腊哲学家柏拉图所建的雅典学 院为题，以古代七种自由艺术——即语法、修辞、逻辑、数学、几何、音乐、天文为 基础，以表彰人类对智慧和真理的追求。艺术家企图以回忆历史上黄金时代的形式， 寄托他对美好未来的向往。它的主题思想，就是崇拜希腊精神，追求最高的生活理想， 这正是人文主义艺术家自己的宿愿。 全画以纵深展开的高大建筑拱门为背景，大厅上汇集着不同时代，不同地域和不 同学派的著名学者，有以往的思想家，也有当世的名人。   披纱巾的少女 布上油画 纵85×横64厘米 佛罗伦萨彼蒂美术馆藏 圣女的婚礼﹝The Marriage of the Virgin﹞ 1504 年 油彩画板，170 x 117 公分 布列拉美术馆，米兰﹝Milan﹞，意大利 佛利诺的圣母﹝The Madonna of Foligno﹞ 1511 ~ 1512 年 油彩画布，320 x 194 公分 梵蒂岗美术馆，梵蒂岗﹝Vantican﹞ 嘉拉提亚的凯旋﹝The Triumph of Galatea﹞ 1511 年 湿壁画，295 x 225 公分 法列及那宫，罗马﹝Roma﹞，意大利 基督被解下十字架﹝The Entombment﹞ 1507 年 油彩画板，184 x 176 公分 波给塞画廊，罗马﹝Roma﹞，意大利 圣礼的辩论﹝The Fire in the Sacrament﹞ 1509 年 湿壁画，底宽 770 公分 梵蒂冈宫签字大厅，罗马﹝Roma﹞，意大利 帕纳苏斯山（The Parnassus），1511年，收藏于梵谛冈宫签字大厅 圣母子与施洗者约翰﹝The Virgin and Child with St John the Baptist ﹞ 1507 年 油彩画板，122 x 80 公分 罗浮宫，巴黎﹝Paris﹞，法国 阿尔巴圣母（The Alba Madonna） 1510年 美国国家美术馆 卡斯蒂廖内·巴尔达萨雷伯爵像 板上油画 纵82×横67厘米 巴黎卢浮宫藏 圣母与圣子（Madonna dell Granduca） 1505年 佛罗伦斯比提皇宫 圣母子（The small Cowper Madonna） 1505年 美国国家美术馆 椅上圣母子（Madonna della Seggiola（Sedia）） 1514年 板上油画 直径71厘米 意大利佛罗伦斯宫廷领地画廊 亚历山大的圣凯瑟琳（Saint Catherine of Alexandria） 1507年-1508年 英国国家美术馆 圣乔治大战恶龙﹝St. George and the Dragon﹞ 1505 年 油彩画板，31 x 27 公分 罗浮宫，巴黎﹝Paris﹞，法国 拉斐尔 雅典学院（The School of Athens），1509年，收藏于梵谛冈宫签字大厅（HD） 季蒂昂的芝诺：在伊壁鸠鲁左侧的老者。见1 伊壁鸠鲁：头戴叶冠者，主张“人的幸福是追求心灵中永远的快乐”。见2。 德谟克里特斯：毕达哥拉斯左边的老者是德谟克里特斯。见4。 阿维罗伊：毕达哥拉斯后方头缠白巾伸头向左看的老者。见5。 数学家毕达哥拉斯：前方蹲著看书的秃顶老人在厚书上写字者，亦是《毕达哥拉斯定理》发明者。见6。 亚历山大大帝:双手交叉于胸前的青年，希腊马其顿王。见7。 安提西尼：在色诺芬左边的是苏格拉底的门徒安提西尼，犬儒学派的创始人。见8。 希帕提娅：阿维洛伊旁白衣长发是知名古希腊女性数学家希帕提娅，参照了Francesco Maria della Rovere或者是作者的夫人玛格丽塔所绘。见9。 色诺芬：苏格拉底身旁着衣水蓝袍的是军事与文史学家色诺芬。见10。 巴门尼德：打开书本看着毕氏的是持存在论的思想家巴门尼德。见11。 哲人苏格拉底:穿绿袍转身向左扳手指与人争辩者。见12。 赫拉克利特：最前方中央偏左握笔倚桌思考者，是持流变论的代表人物赫拉克里特，但拉斐尔用米开兰基罗的脸来绘制。见13。 哲人柏拉图：挟著《蒂迈欧篇》，以手指指天。拉斐尔以达芬奇（达芬奇）为原型绘制的此人物。见14。 哲人亚里士多德：手拿《尼各马可伦理学》，另一手伸前，有人认为他是以米开朗基罗为原型绘制。见15。 第欧根尼：斜躺在阶梯上半裸著的老人，是古希腊犬儒学派学者。见16。 阿基米德：右下躬著身子，手执圆规量著一个几何图形。见18。 琐罗亚斯德：手持天文仪者。见19。 天文学家托勒密：手持地球仪者。见20。 拉斐尔：右下角黑衣戴帽男子为此壁画作者本人（拉斐尔），象征艺术乃登入智者的殿堂。见R(Raphael/Raffaello)。