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当烦恼出现时，世间八法压抑并遮蔽了八正道。 当我们以戒、定、慧调伏身、口、意时，很快就会看见藏在心中的世间法。 藉由修行，恢复心的潜能之后，我们就能看见世间与它的起源。 如果我们根据欲望行事，永远没有结束的一天。 修行的内涵就是努力对抗折磨我们的事。 修行真的必须依靠稳定与忍耐。 唯有当心觉醒时，我们才会真的了解三宝。 因为心的觉醒而得到真正的皈依，无论身在何处，佛、法、僧、都会与我们相随。 平静是真正的快乐，这是透过见到实相与根除贪染而获得。 如果了解事物的实相，我们就不会演出兴奋、得意、悲伤与流泪等戏码。 因为懒惰习气的缘故，我们必须精进；因为缺乏决心与刚毅的精神，所以我们需要忍耐与自制。 当一个人觉知时他就会自动出离与放下重担。 有疑惑者与没有疑惑者之间，没有什么好争辩的。 结束疑的智慧来自实修，而不是对他人的发问。 疑会因为不屈不挠地修行，而在梵行者的心中耗尽。 无论发生什么事，把它捡起来，检视它，看清楚。 当正念有足够的力量观照时，它会让心明亮起来，并且让智慧更加清晰。 安住在正见，无论身处何处，都能安心。 想要快速了解事情不是法，它只是我们的欲望。  |
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