苏东坡有句诗:出门无侣曼看书。真是道出了我的心境。自禁书斋大约有7年之久，这是现代人难以想象的。期间读孔孟老庄，再读古籍经典，正如唐宋八大家之首位韩愈所言：沈浸醲郁，含英咀华。手捧书卷，使我忘了今昔何夕，甚至常常忘记吃饭。如果人可以不吃饭？这也是我每每的痴想？
如今，加入博客行列，感到从前的拒绝电脑有些武断，浏览博主们的思想领地，发现很多于社会有益的思考与行动。博主们用一颗赤子之心，精心制作的画面与博文，诗作，犹如大唐盛世的华彩多姿，迎面而来的：一个西湖一才子，一朵奇葩一佳人。让人目不暇，这是多么美丽的景致！
使君谈艺笔神通，斗大高扬酒国春。
消我关山风雪怨，天涯握手尽文人。
清*龚自珍《已亥杂诗》
胡适和鲁迅都是文化巨匠！以他们的高度，倘是当年他们能相互握手？可以想象以他们为标榜会给整个中国带来无量的号召！倘是天下的文人都以文化的视野高度，胸襟气度，外交风度，尽皆握手，今天的中国，将是怎样的完美！
鲁迅先生说：一日不读书便觉面目可憎！ 我常常以这句话为训诫，卷不释手，不敢懈怠。读《胡适文集》，觉得他温和儒雅，他有一篇类似于博文的文章，很有意思：宣统皇帝宣他进宫，被报纸诋毁，他的公开辟谣：“ 一个称皇上，一个称先生，谈话内容是交流做新诗与旧诗。清宫的少年皇帝很寂寞，看到报纸上发起新文化与新诗运动的文化名人胡适之，于是请到宫里谈诗。结果成了怪诧的新闻。”（他二人都很无辜，倘是撇开身份，大抵天下文人都可以携琴访友，互通文心的）
读到此处，我产生了一个怪异的设想：试想穿洋服的胡适在紫禁城南书房见到少年皇帝溥仪的先生，穿长衫留长辫子的传统士大夫王国维老先生，会是什么情形？新旧文化标志性人物的不期而遇，二人倘使握手，中国文化也许会寻找到一条更完美的出路。
我一个布衣女子，竟然如此“忧国忧民”，让人见笑了。可是，我不想看到易中天先生冷眼余秋雨先生，我个人希望看到他们二位握手，这也是文坛幸事！鲁迅先生说：“真理大哭，那是因为文坛的黑暗。文人无德，在于轻薄，谩骂，攻讦！”
“中国的批评界的趋势，耳目所及，只觉得各家所用的尺度非常之多，摆着批评家的架子而憎恨别人的创作，说几句冷话，不是举之上天，就是按之入地，倘将这些放入眼里，就或自鸣不凡，或非觉自杀不足以谢天。我看国人的批评文章，恩怨嫉恨，恼羞成怒，多为文痞，不足可信。”
鲁迅的锋利在于他秉性刚直，直视视惨淡的社会病态！真性真言，大君子也！古诗曰：一点浩然气，千里快哉风。我是鲁迅的忠实崇拜者。
倘是天下的才子佳人都握手？ 这个世界会是多么美好！世上多一个热爱文学艺术，热爱宗教的人，就多一个善良好人！倘使天下的文人雅士才子佳人尽皆相爱相惜，相敬相怜！这个世界多么美好！这是我上网以来每每的感慨。
鲁迅的呐喊是以理想为号召！救世救人！我眼里的博主们，不都是内心充满激情，并为此温柔一曲的理想人士吗？或高山流水，或梅花三弄，或秋江夜泊，或鱼舟唱晚，或玉树临风，或白雪幽兰，或泛沧浪，或醉花阴，或听雨，或抚琴……
王国维先生说：文学之事，其内足以滤己，而外足以感人！
很多人反对或不满我的生活方式，原因是我被社会抛弃，或我遗弃了社会。
很多人批评我的文字过于华丽，希望我能朴实一些，与人群缩短距离。
还有很多人说我很仙，很妖，很不人间……
我不知道我为什么不可以是我？保有自我付出的代价的确很大，让周围的人恨过之后又慢慢理解。我也很钦佩一种人，他们放下的更彻底。比如弘一法师李叔同，其实他在俗世也取得了很高的声望。朱光潜先生有句名言对我影响至深：以悲悯的心做快乐的事，以无声的觉悟做有声的事业。
他是美学大家，关于人生，他区分为以下三种层次：荣华富贵（世俗享乐），精神追求（诗琴书画艺术享受），灵魂归所（宗教信仰），越走越高。而审美也是分为三种层次：大众艳俗，诗意含蓄，清虚空灵，也是越走越高。
凡有思想的人，一定也会象我一样思考人生的去向趣向？！
个人的文化视野视觉，与个人的读书，修养，修为有关，更与个人的审美层高有关，我是崇尚雅文化与美文化的，但凡见到优雅优美的诗词文章，立马成了偷香窃玉者，甚至不经博主允许，先收藏再说，拿回家慢品，深怕错过了美人再无缘相见的痴态。当然，那些毫无文采与情趣的死板文字，我则赶紧逃之夭夭，眼不见为幸耶！如此的爱憎分明，皆因对于美丑善恶的分辨！
天下行文者，不就是以宣扬真善美为文化道德么！！！
我从不写杂文，今日偶兴，有点不类。还好，是博文，可以自由发挥。小女子才疏学陋，只能浅谈如此。文化视野，艺术品质，社会良心，这应该是我们博主们的共同理想！
