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前段时间生了一场不大不小的病，在医院输水都输了一周多，花了不少钱，到今天依旧仍未好完，影响我的出行计划，心中难免有些“的嘟”。今天早晨雅安芦山7级地震，也波及到了我们重庆，早晨8点多时我在床上都感觉到了显然的晃动，家里窗户的玻璃也摇得哗哗着响，后来才知道原来雅安芦山发生了7级地震，这时我心头不仅一震：要是我没生病，按计划这时我正在离震源不远的牛背山上，原来冥冥之中老天自有安排，生病也是老天怜我，因此不论身处何地何景况，我们都要学会感恩，阿弥陀佛！让我们这灾区人民祈福吧。
彩绘木雕观音菩萨坐像
宋 （960—1279年）
高200厘米
菩萨头戴高花冠，面目清秀，神态安详，双目下视，似以无限悲悯的神情关注着人间。身披帔帛，帛带绕臂飘逸身边。胸饰璎珞，下着长裙，长裙色彩鲜艳，覆座垂地。裙腰结带，腰带饰宝珠花饰。菩萨右手持莲花，左腿下垂，足踏山石，极富生活情趣。她不再是高居神坛的神，而是可亲近、可交流的一位心灵使者，是善的代表、美的化身。
观音又称观世音、观自在，其信仰自3世纪传入中国以后，很快便在各地发展起来。西晋太康七年（ 2 8 6 年） 竺法护翻译《正法华经》，观音信仰开始在中国发展。中国现存最早的的观音菩萨像存于甘肃永靖炳灵寺，为十六国时期的造像。南北朝时期《观世音菩萨授记经》、《观无量寿佛经》、《请观音经》等涉及观音的经典陆续译出，更加丰富了观音信仰的内容。为适应中国文化和信仰的需要，还出现了一些融合中国传统思想的中国式观音经典，如《观世音三味经》、《观世音十大愿经》、《观音忏悔经》。在这些观音经典的影响下，观音信仰成为中国宗教信仰的重要内容，观音由宗教性的菩萨逐渐演变成与人间生活息息相关的救苦救难的菩萨，其造像由印度佛像中的男相菩萨变为如慈母般的女性菩萨，就连观音的圣地也由印度迁到了中国的普陀山。中国的观音形象有一首二臂、手持莲花、净瓶、杨枝等物的显宗观音和一首多臂、多首多臂的密宗观音以及白衣观音、送子观音、南海观音等。观音信仰中国化的轨迹是佛教中国化的重要表现。
禅的故事一则
伪装的佛
在一座庙里有一尊佛,因为有求必应,因有些专程来这里烧香拜他的人很多.有一个拜佛的男人,看佛每天要应对这么多人的要求，觉得于心不忍，他就希望能分担佛的辛苦．有一天他烧香时，向佛表明了这份心愿．意外地，他听到一个声音，说：＂好啊！你上来替我，让我休息一下．但是，无论你看到什么，听到什么，都不可以说一句话．"这个男人觉得佛的要求很简单．于是他化妆上去，像佛一样被众人膜拜．第一天来了一位富商，当富商祈祷完后，竟然忘记手边的钱袋便离去，他看在眼里，真想叫这位富商回来，但是，他憋着不能说．接着来了一位三餐不继的穷人，穷人祈祷佛能帮助他度过生活的难关．当他离去的时候，发现前位富商遗留的袋子，打开，里面全是钱，穷人高兴的不得了，万分感激的离去，假佛看在眼里，想告诉穷人，但是，约定在先，他仍然憋着不能说．接下来有位要出海远行的年轻人来到，年轻人是来祈祷求佛降福他平安．正当要离去的时候，富商冲近来，抓住年青人还钱，年轻人不名究理，俩人就吵起来．这个时候，伪装的佛终于忍不住，开口说话了．既然事情清楚了，富商便去找那个穷人，而年轻人则匆匆离去，生怕搭不上船，这时，真佛出现了，他对那个假佛男人说；＂你下来吧！这个位置你没资格坐了，男人说；＂我把真相说出来，主持公道，难道不对吗？＂佛说：＂你懂什么？那位富商不缺钱，他那袋钱不过是用来嫖妓，可是对于穷人，却是可以挽回一家大小生计；最可怜的是那位年轻人，如果富商一直纠缠下去，延误他出海的时间，他还能保住性命，而现在，他所搭的那艘船正沉入海＂
现实生活中，我们常自认为怎么样才是最好的，但事与愿违，使我们意不能平．我们必须相信；目前我们所拥有的，不论是逆境，顺境，都是我们最好的安排． | 
