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【原文】灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。朝发軔於天津兮，夕余至乎西极。凤皇翼其承旂兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。路修远以多艰兮，腾众车使径待。路不周以左转兮，指西海以为期。屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。陟 乱曰：已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！ 【译文】灵氛告诉我这是吉祥之占卜兮，选定吉日我即将出行。折下琼枝以为进献兮，精选琼屑以为粮食。为我驾起飞奔的龙车兮，杂以琼象以为车。难道相离之心可合同兮？我将远逝而自我疏导。改变吾道我转向昆仑兮，道路修远我环绕而流溢。扬起云霞以昏暗众多光明兮，只能听见车铃之啾鸣。早晨松开刹车于天河之渡口兮，傍晚我就可到达西极。凤凰展翼为我的旌旗兮，高飞翱翔为我遮护。突然我已行到流沙兮，沿着赤水河而缓慢随从水流行。指挥蛟龙在渡口架桥兮，告诉西皇我已涉渡。道路修远以多艰难兮，奔腾众车径直应对。路不环绕以左转兮，指向西海为期待。聚集我的车辆千乘兮，整齐玉轮而并驾齐驱。驾驭八龙皆和顺兮，装载云旗逶迤行。控制意志而停止节操，神情高扬藐视一切。奏响《九歌》而跳《韶》舞兮，姑且借时光而愉乐。登临皇天显耀嬉戏兮，忽然看到我楚国家乡。马夫悲伤我马儿怀念兮，蜷曲顾盼而不行。 总的来说，算了吧！国家无人知晓我兮，我又何必怀念故都？既然不与我共同作为于美政兮，我将随从彭咸到其水下居。 【说明】屈原在本章描绘出他灰心至极的心情，决定离开这使他魂牵梦萦的家乡。他想象到，龙驾起象牙做成的大车，向昆仑奔驰，他想离开而自我疏导，不再纠缠于世俗之事。路途中，凤凰展翅而成为车蓬，他经过沙漠，又到达赤水河，顺着水流而前行。然后蛟龙驾起桥梁，使他顺利到达西极。他看到温顺的蛟龙既能驾车又能架桥，那么我为什么不能控制我的情志而停止追求高尚的节操呢？于是他奏响《九歌》而跳起《韶》舞，忘记了烦恼。但是，他似乎看到了家乡，而马夫则看到曾经驾驭的马儿，尽管驾龙令人惬意，但马夫还是怀念曾经驾车的的马儿。是马夫怀念还是屈原本人怀念？这恐怕只有屈原自己心里清楚。最后，他恨下心，最终决定离开。既然无人知晓我，既然无人与我共修美政，我还是追随彭咸去吧！ 《离骚》以其无以伦比的艺术描写，得到了千百年来无数文人学者的推崇，所谓“离”，即是离开、离去之意。所谓“骚”，按《诗·大雅·常武》：“徐方绎骚。”《尔雅》：“骚，动也。”《国语·郑语》：“九年而王室始骚。”《说文》：“骚，扰也。”用为骚动、动乱之意。因此，“离骚”，就是离开这使我心情骚动不安的地方。现代人想离开家乡似乎很容易，但在公元前300年前，作为楚国的大臣之一，他实不愿离开家乡，离开政坛。屈原执政时主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年5月秦军一举攻破楚都郢。他怀着亡国的悲痛，在长沙附近汩罗江怀石自杀。因此，《离骚》应是他在被流放前的作品。他爱国爱民，流放他，让他下台，令他心有不甘。所以，在他动身前，写下了这篇《离骚》。他即将要离开令他心情骚动不安的地方。这与孔子很相像，《孟子·万章下》：“孔子之去齐，接淅而行，去鲁，曰：‘迟迟吾行也，去父母国之道也。’”这个意思是说，孔子离开齐国，承受着风霜雪雨就走了；离开鲁国时，说：“我们慢慢地走吧，这是离开父母之国的道理。”孔子离开鲁国，虽不是被贬谪，可也是被迫离职，离开这个令他心情骚动的祖国，他也是心有不甘。孟子本来很看好齐国，想在齐国大展宏图，可还是无法改变齐国君主的思想，最后也是郁郁寡欢而离开。他们的离去，与屈原的心理都是相同的。 《离骚》可分十二章。依次描述了他的出身、家世，姓名的由来，历数了上古圣王尧舜的道路，批驳了夏桀、商纣王的恶行，申述了他远大的政治理想与被迫害的情景，以及他对逐利小人的痛恨。他认为自己走的道路没有错，可是为什么好的道路走不通呢？所以他仍然要寻求更好的道路，以至让国泰民安。面对现实，他非常灰心，几度想要离家出走，去到天宫，去到遥远荒漠的西极。最后他反思到，琼佩是用来佩带的，可为什么倒在桌上倒在地上，并且有了缺损，使得人们隐藏而又遮蔽它？这应是某些人的嫉妒与摧折。他们让兰芷不芳香，让菖蒲蕙草变成茅草，为的就是使所有的芳草都变成艾蒿，让所有人都成为象他们一样的人，这就是结党的意义。他曾自比为幽兰，可是幽兰只能在特定的地方生存，不能移植到别的地方，这就使得他很沮丧。作为一个想治理世俗的人，如果不能适应世俗的环境，连自己也保护不了，又怎么去治理世俗呢？如果他抛弃幽兰的特性而去迎合世俗，那么他就有可能登上众芳之榜。可是幽兰如果抛弃自己的特性，还叫幽兰吗？对于想进入世俗的人来说，只要能进入，还会去恭敬什么芳香呢？就像是商人，只要有利润，在乎什么良心呢？屈原很灰心，只好寄希望于琼佩，尽管伤痕累累，遭人抛弃，可是毕竟它尚未改变特性。所以他只好和谐调节以自娱，漂浮游荡希望找一个红颜知己。 他在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对昏庸王室和腐败贵族的无比憎恨和对楚国人民苦难的深切同情，体现了他对美好理想的不懈追求和为此九死不悔的献身精神。 |
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