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有人问宣隆大师：「谁人内部有法住()？」宣隆大师就以下述的有趣故事回答。 古时候，巴拉那斯（Bārā?asī）一地为梵达他王（King Brahmadata）所统治。一日，边境发 生叛乱，国王随即命令五位将军前去平乱。五位将军于是启程前往，当到达边境附近的树林 时，他们看到叛军在远处活动时扬起云状般的阵阵烟尘，其中一位将军心想：「哗！那么大的 烟尘，叛军一定十分强大了！」他心生恐惧，决定停留下来。于是只有四位将军继续前进。 四位将军前进不久，即看到远处叛军的旗帜甚为壮观，其中一位将军推测，叛军可能甚为强 大，于是心怀恐惧，又停下来了。 剩下来的三位将军继续前进，当接近叛军时，他们听到叛军凶恶的声音：「喂！兄弟！包围国 王派来的人，捉住他们！去！去！快去捉住他们！」其中一位将军受到声音的威吓，又退下来 了。 剩下的二位将军，勇敢地冲向敌方杀敌，战况激烈，很多人都被击倒，其中一位将军，更不 幸地被叛军领袖所杀。剩下来最后一位将军继续奋勇应战，终于把叛军领袖杀死，叛军当即 溃散，落荒而逃，幸存的将军于是凯旋回国，向王复命。 我说这故事目的，是为了阐明下面的几个重点： （） 比丘及沙弥不要学第一位将军，只看到敌军营地扬起的烟尘云雾即临阵退缩。因为， 有关美女及其它讯息会在你们的周围传播，令你们作出错误的幻想。例如：你会听到 有秘密文件可引你到宝藏去、你会听到有特效秘方或药可治疗这些或那些病症、你会 听到有些比丘知道有关王室公主的事情等等。 （） 当听到城内巨富人家有美女的消息时，不要让幻想打扰你的平静。若你们之中有人想 还俗去娶那美女，就会像看到敌军营地之烟尘就立即退下来的将军一样。 （） 不受美女消息影响的比丘，或会于化缘时看到一些美女，心想：大概这就是传闻中的 美女吧，于是幻想着还俗去娶她为妻。那么，他就会像见到敌军旗帜即退下来的将军 一样。 （） 若有比丘不受现前的美女所动，他或会被美女邀请回家接受化缘，到时，他受到美食 与十分热情的友善招待，久而久之，那位比丘就会想：「或许那位美女钟情于他，不如 还俗与她结婚吧。」那么，他就像那位听到敌军声音就立即退下来的将军一样。 （） 若比丘不为热情和友善的姿态所动，他或会堕入某女士的圈套之中。比方说：某女士 以看来合理的方式，邀请他在黄昏时分到她家里去，到时，她会在窗边守望着比丘的 影踪，当看到他接近自己的家门时，她就会退入房内，且故意让房门半开。当比丘走 进房内时，他会发觉她正躺在床上；当他行近床边时，她会作出各式各样的色诱姿态； 跟着，比丘必会情不自禁，作出不名誉的事情来。那么，他就像那位被敌军领袖在战 斗中杀死的将军一样。 （） 只有那位能抵受感官诱惑、战胜色欲、把敌军杀死的幸存将军，才可称为「内部有法 住的人」。 因此，宣隆大师时常告诫他的弟子与妇女越来越友好的危险，他告诉他们要逐家逐户地轮流 化缘，不可进内坐下。因为，若比丘进内坐下，他就会很容易被卷入世俗的欲乐事件之中的。 宣隆大师经常告诫他的弟子： 「莫想被爱。若想被爱及爱人，你便会因此受苦的。」 「莫想受大众欢迎。受大众欢迎将有被炸的危险，就像飞机掉下来的炸弹一样。」「不要 追求名誉，名誉会带来不名誉的。莫想声名大噪，基础脆弱的名誉只会转瞬即逝，名副 其实的声誉像自然过程一样，会在不知不觉中围绕着你的。」 「不要拿开僧钵。我不是指真的拿开僧钵，不去接受食物；我的意思是：不论化缘得来 的食物是否理想或好味道，都不可挑剔化来的食物，也不要为此而生起爱憎等烦恼。若 你在化缘时皱眉或欢笑，你就是拿开僧钵。」 「化缘时，要看护自心，切勿让贪瞋痴等烦恼闯入，要看护五根（眼、耳、鼻、舌、身）， 勿让外尘（色、声、香、味、触）等垢秽污染自心，要经常留意觉察（Be mindful），不可放 逸。」 |
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