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卢简拿打法师在敏建镇的一次说法摘录 当我听到有大约五十位阿罗汉在缅甸时，便动身往找他们，很幸运，我有机会见到敏建镇的
宣隆古创大师。从大师的开示、答问、行为与举止等各个方面，他都似一位阿罗汉，因此， 我深信他是一位真的阿罗汉。事实上，有阿罗汉在本土出现，缅甸是值得骄傲的。我很感激 大师的教导，因此，我会在外国宣扬大师之名声的。 〔以上是卢简拿打法师()在敏建镇的高桑寺（Kosaung Kyaung-Taik in Myingyan）内对一群善 信们所说的话。〕 . 两位比丘朋友的故事（开示） 乔答摩佛住世时有两位朋友，他们都看到俗世生活的过患而一起出家为僧。其中一位朋友专 心学习佛法知识（Gantha-dhura）()，另一位朋友则专心实践内观禅修（Vipassanā-dhura）()。 过了一些日子，实践内观禅修的比丘成为了阿罗汉，并拥有四无碍智()，另一位比丘则精通 佛法知识，成为了十八个学派的导师。 一天，实践内观禅的比丘到佛陀那里去问候和行礼，之后便去拜访他的比丘朋友。精通佛法 知识（今称经律论三藏）的比丘也知道朋友的成就，故此很想在朋友到访时，提出一些义理 上的问题来考核他。佛陀知道精通佛法知识之比丘的想法后，心想：如果问题造成烦扰，问 者便会因恶业而转生恶趣的。于是，在精通佛法知识的比丘欲嘲笑朋友之前，佛陀已（用神 通）出现在他们的前面了。佛陀先问修习内观禅的比丘有关禅那（Jhāna）()的问题，由初禅 到灭尽定（Nirodha Samāpatti）的问题，比丘都能对答如流。然后佛陀转问精通佛法知识的比 丘有关道智（Magga ?ā?a）的问题，由于他没有修习过内观禅，故无法答复佛陀。于是，佛 陀便称赞修习内观禅的比丘。 此事很快便在比丘中传开，佛陀后来对比丘们说，精通佛法知识（今称经律论三藏）的比丘 就好像替人看牛的牧牛者，而修习内观禅得到成就的比丘就像牛群的主人一样，可以享用牛 只。 |
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