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弱者的生存法则
屋后的墙根下有条浅浅的水沟，冬日里是无水的。长在水泥缝里的贯众（蕨类植物，可入药）很是茂盛，一层厚厚的苔藓倒是黄了。记得春夏秋三季苔藓也是长得不错的，想必这个料峭的初春里水分少了，苔藓这才干巴巴的萎缩着。中学的植物学课本里说过：苔藓类和蕨类都是最低等的植物，但蕨是有根、茎、叶的而苔藓只有茎叶和假根。没根的东西生存状况总是差些，所以它不像贯众那样四季常绿，尽管不能开花结果，却总是长得蓬蓬勃勃。
贯众和苔藓都是植物界的弱者，形成的年代据说要从泥盆纪开始，也就是古生代中叶的那段期间，地质学上是指三亿六千万年至四亿六百万年前。这是个久得不能再久的年代，那时候的人还大概孕育在鱼的肚子里，但人后来者居了上，从水里爬到岸上，又从岸上爬到树上，再从树上爬了下来，这三爬两爬的，人就成了最高等的动物，学会了劳动，产生了思想。于是那个白胡子蓝眼睛的达尔文先生发出由衷的感叹——物竞天择，适者生存！这道理其实一点也不深奥，古斯巴达人生了孩子，先把他们扔到山上，死不了的捡回来再养。斯巴达人是残暴了点，但对人种进化来说还是有点积极意义的，如果都弄得像大熊猫那样敬着供着，迟早也会亡族灭种的。
把这方面道理说得深奥的还数中国的老庄，他们的思想始终贯穿着“弱者生存”的主线。不知道达尔文先生怎么看待老聃和庄周，但“进化论”肯定是不排除“弱者生存”的，否则蕨类和苔藓类就不可能存活这么多年，甚至有更为低级的藻类竟然还可以泛滥一时，闹出了“太湖蓝藻事件”（藻类的一种）恐怕就解释不通了。弱，只能是暂时缺乏了天时、地利、人和的因素，一旦时机成熟，弱者同样是强者。动物世界里有个蜥蜴，几乎比它大的动物都是它的天敌。但，它却在地球上生存了好几万年。恐龙呢倒是很“牛”很强大，却没它的“小老弟”寿命长远，奇迹般的就灭绝了。蜥蜴的生存之道无非就两个字：适应。它可以随着环境变化不断地变换自己的肤色，遇到强敌就躲避或退让，所以它一直还存在着。动物界里还有许多像负鼠（一种小动物）一样会装死的家伙，它们的生存伎俩可以说更是技高一筹。相对于恐龙这样的强者来说，弱者更多的是选择了妥协，这样他们才有更多的生存机会。正像美国通用公司总裁杰克．韦尔奇说的：这个世界原本是属于弱者的，因为弱者最懂得适应。
其实老聃的哲学就和这些弱小的动物一样，不外乎会“装”会“忍”会“让”。装，显得非常消极，不过“被人看出是聪明的其实是个糊涂人，被人看出是糊涂的其实是个聪明人”，这就是装的本领也是装的艺术，叫作大智若愚。忍和让则是一种境界了，如老聃所谓：“圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私耶，故能成其私”。这是典型的“居后不争”的态度，意在让人别太锋芒毕露，应舍弃争先争胜之心，抱定以退为进的处世态度，从而达到“夫唯不争，故天下莫能与之争”的效果。俗话说“树大招风”、“出头的椽子先烂”、“枪打出头鸟”等等，所有这些都在表明着一个“随大流”、“不为人先”的思想 ，这便是弱者生存的真正法则！弱者，本身已缺乏优势，如果硬要充当强者，必将落得灰飞烟灭的悲惨境地。相反，以弱为剑，柔弱似水，遇石，则穿之；遇火，则灭之！可谓“天下之至柔，就是天下之至刚，至强”也。
当然，“弱者生存”并不等于“弱势生存”。弱势只是一种生存状态，是暂时的被动，是弱者变强的必然过程也是一张保护伞。弱者的生存法则也不一定是非要把自己变成强者，而是要学会如何将自己置于生存弱势的位置，尽可能地适应环境变化，采取适当 “示弱”的办法以争取更大的生存空间。历史上的越王勾践干过（吸疮示弱），大军事家孙膑干过（减灶示弱），汉朝的刘邦皇帝也干过（鸿门示弱），但他们都成功了。这也足以说明“示弱”是一种斗争的策略，是将弱势扭转为强势的有效手段。
所以说弱者并不可怕，可怕的是外强中干、狐假虎威。像墙根下的贯众和苔藓，门前的树都成材后砍光了它们或许还在，因为它们不争宠不招风，它们于世无争，所以活得很好！
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