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子夏問孔子曰：「顏回之為人奚若？」子曰：「回之仁賢于丘也。」曰：「子貢之為人奚若？」子曰：「賜之辨賢于丘也。」曰：「子路之為人奚若？」子曰：「由之勇賢于丘也。」曰：「子張之為人奚若？」子曰：「師之莊賢于丘也。」子夏避席而問曰：「然則四子者何為事夫子？」曰：「居！吾語汝。夫回能仁而不能反。賜能辨而不能訥，由能勇而不能怯，師能莊而不能同。兼四子之有以易吾，吾弗許也，此其所以事吾而不貳也。」《列子》 仲尼 作者： 【戰國】 列子讀後感 《論語》 公治長篇記錄一則孔子的感嘆。子在陳曰：歸與，歸與。吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之。一個領導人不必事事都通，事事都懂，最重要的是能正確的作出裁決。寫文章，寫詩詞的人最易犯這毛病。句句都好，就是整編文理欠妥。這就是犯了不知所以裁之的毛病。顏回，子貢，子路，子張都各有長處，但都不懂變通，把事情看得很簡單，所以都要師事孔子。現今很多政客提出的意見，一看，可能事事都好，没有什麼可批評的。毛病就是出在狂簡，不知所裁。不知緩急，不知時間，環境是否合適，以為任何事情只要自己認為有理，拿出勇氣，什麼事都可以使之付諸實行。這段文章的另一啟示：孔子是講求變通的人，並非鐵版一塊的。
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