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” 道家理论中，阴属死，阳属生；阴属静，阳属动。阳是功能的表现，有活力的表现；阴是法理的表现，一种沉寂的表现，道家气功修为是去阴气而补阳气，消除阴气而以阳气替之，修炼之人不断增加阳气，而凡人却在不断地耗掉阳气。由此推理，道者与凡夫（不修炼之人）在区别于：道者练阴未尽则不仙，纯阳则仙；凡夫耗阳未尽而不死，纯阴则鬼。所谓仙者，指阳长而阴退，修炼成道，长生不死者。 《佛乘宗要论?神仙迷谬》云： 盖神通变化谓之神，生命长久谓之仙。······故神仙亦众生之一······仍有生死。 《重阳祖师授马丹阳二十四决》 又云： 是指真性不乱，万缘不挂，不去不来，此是长生不死也。 而鬼者，指耗阳已尽而死者。这实际上就是道家的生死观。 《内经》有一句话：年四十，而阴气半也，起居衰矣。人在年轻的时候，阳气胜过阴气；进入中年，阳气已逐渐耗散，阴阳气各一半；到了老年，阴气胜过阳气。所以，按中医理论，人到四十后，需要养肾。孙思邈亦谓：人四十后必学房中术。 如何才能延缓延缓人的衰老来临呢？道家有一句话：“人老自足始，树老自根至。”人在年轻、中年、老年有不同的起居特点，就充分印证了这句话。几岁，十几岁的人，喜跳喜跑，充满活力；二十几岁喜走，且步履轻快；三十几岁以后喜欢站；四十几岁喜欢坐；五十以后喜卧；到了六十岁后，已较衰老，行动困难，步履蹒跚。所以看一个人，只要腿脚灵活，步伐矫健，便没有衰老；若行动困难，步履迟缓，那就是老态龙钟。防止衰老，就要注意腿脚活动，使之灵活。而练气功是一种自然健体活动，开始发功，往往都是从脚上出现动作，在客观上对防衰有极大的益处。 《老子》讲：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”此谓顺者生人生物。若形化精，精化气，气化神，神化虚，则为逆来成仙成佛。《易?说卦传》故谓：数往者顺，知来者逆。 道家洞察与天道之数，知名于返修之道，所以道家崇尚逆修。所谓“逆”，就是逆于天道盛衰规律，故《道家?太极门》秘诀曰： 无为之法，法本于无，顺于自然，万法之祖，逆于天道，归真返璞。“ |
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