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浅释西游之十四：须菩提祖师和他的三个徒弟
我以为，须菩提祖师是道家的人。 那么“须菩提”的“须”应该理解为“虚无”的“虚”，意思是说这个菩提祖师是山寨版的，不是佛家的人。这样就好理解这个须菩提祖师为什么在赶孙悟空走的时候，不许孙悟空在外面提他的名字。 那么须菩提祖师到底是何人？我们把这个问题放在一边，先来看看他的三个徒弟。众所周知，孙悟空是须菩提祖师的徒弟；那另外两个徒弟呢？我以为是猪八戒和沙和尚。 我们先来看孙悟空对他的兵器如意金箍棒的介绍，在《西游记》第七十五回，孙悟空说： “棒是九转镔铁炼，老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍，四海八河为定验。 中间星斗暗铺陈，两头箝裹黄金片。花纹密布鬼神惊，上造龙纹与凤篆。 名号灵阳棒一条，深藏海藏人难见。成形变化要飞腾，飘爨五色霞光现。 老孙得道取归山，无穷变化多经验。时间要大瓮来粗，或小些微如铁线。 粗如南岳细如针，长短随吾心意变。轻轻举动彩云生，亮亮飞腾如闪电。 攸攸冷气逼人寒，条条杀雾空中现。降龙伏虎谨随身，天涯海角都游遍。 曾将此棍闹天宫，威风打散蟠桃宴。天王赌斗未曾赢，哪吒对敌难交战。 棍打诸神没躲藏，天兵十万都逃窜。雷霆众将护灵霄，飞身打上通明殿。 掌朝天使尽皆惊，护驾仙卿俱搅乱。举棒掀翻北斗宫，回首振开南极院。 金阙天皇见棍凶，特请如来与我见。兵家胜负自如然，困苦灾危无可辨。 整整挨排五百年，亏了南海菩萨劝。大唐有个出家僧，对天发下洪誓愿。 枉死城中度鬼魂，灵山会上求经卷。西方一路有妖魔，行动甚是不方便。 已知铁棒世无双，央我途中为侣伴。邪魔汤着赴幽冥，肉化红尘骨化面。 处处妖精棒下亡，论万成千无打算。上方击坏斗牛宫，下方压损森罗殿。 天将曾将九曜追，地府打伤催命判。半空丢下振山川，胜如太岁新华剑。 全凭此棍保唐僧，天下妖魔都打遍！” 然后再看猪八戒对他的钉耙的介绍，在《西游记》第十九回中，猪八戒说： “ 此是锻炼神冰铁，磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑。 五方五帝用心机，六丁六甲费周折。造成九齿玉垂牙，铸就双环金坠叶。 身妆六曜排五星，体按四时依八节。短长上下定乾坤，左右阴阳分日月。 六爻神将按天条，八卦星辰依斗列。名为上宝沁金钯，进与玉皇镇丹阙。 因我修成大罗仙，为吾养就长生客。敕封元帅号天蓬，钦赐钉钯为御节。 举起烈焰并毫光，落下猛风飘瑞雪。天曹神将尽皆惊，地府阎罗心胆怯。 人间那有这般兵，世上更无此等铁。随身变化可心怀，任意翻腾依口诀。 相携数载未曾离，伴我几年无日别。日食三餐并不丢，夜眠一宿浑无撇。 也曾佩去赴蟠桃，也曾带他朝帝阙。皆因仗酒却行凶，只为倚强便撒泼。 上天贬我降凡尘，下世尽我作罪孽。石洞心邪曾吃人，高庄情喜婚姻结。 这钯下海掀翻龙鼍窝，上山抓碎虎狼穴。诸般兵刃且休题，惟有吾当钯最切。 相持取胜有何难，赌斗求功不用说。 何怕你铜头铁脑一身钢，钯到魂消神气泄！” 最后再看沙和尚对自己武器的介绍，在《西游记》第二十二回，沙和尚如是说： “宝杖原来名誉大，本是月里梭罗派。吴刚伐下一枝来，鲁班制造工夫盖。 里边一条金趁心，外边万道珠丝＃。名称宝杖善降妖，永镇灵霄能伏怪。 只因官拜大将军，玉皇赐我随身带。或长或短任吾心，要细要粗凭意态。 也曾护驾宴蟠桃，也曾随朝居上界。值殿曾经众圣参，卷帘曾见诸仙拜。 养成灵性一神兵，不是人间凡器械。自从遭贬下天门，任意纵横游海外。 不当大胆自称夸，天下枪刀难比赛。看你那个锈钉钯，只好锄田与筑菜。” 细细一比较我们发现，孙悟空的武器和猪八戒的武器都是太上老君打造的；猪八戒和沙和尚的武器的都是玉皇大帝赐的；孙悟空的武器“粗如南岳细如针，长短随吾心意变”，猪八戒的武器“随身变化可心怀，任意翻腾依口诀”，沙和尚的武器“或长或短任吾心，要细要粗凭意态”，也就是说他们三者的武器都可以随心变化，可大可小。孙悟空，猪八戒，沙和尚原来都是凡人。我们来做一个假设，如果孙悟空乖巧一点的话，也许他的如意金箍棒根本不需要他自己去东海龙宫拿，或许将来也是玉皇大帝赐给他。也就说，他们三者的武器配备和使用手法简直是出奇的相似，这在西游记里面是罕见的。这不由得不叫人产生联想，他们可能师出同门。而太上老君何等人物，他打造的东西为何会到孙悟空和猪八戒的手上？唯一合理的推测就是，太上老君极有可能是当年指引他们得道成仙的那个人，即须菩提祖师。 在《西游记》第三十三回里，孙悟空用一个假葫芦换了伶俐鬼和精细虫手上的葫芦和净瓶。而在第三十四回的开头，孙悟空变成苍蝇跟踪伶俐鬼和精细虫，文中特地对这两个宝贝做了交代“你道他既变了苍蝇，那宝贝却放在何处？如丢在路上，藏在草里，被人看见拿去，却不是劳而无功？他还带在身上。带在身上啊，苍蝇不过豆粒大小，如何容得？原来他那宝贝，与他金箍棒相同，叫做如意佛宝，随身变化，可以大，可以小，故身上亦可容得。” 我的疑问在于，这两个宝贝为什么跟金箍棒的性质一样。谜底在《西游记》第三十五回的结尾揭开，太上老君跑来向孙悟空索要宝贝“葫芦是我盛丹的，净瓶是我盛水的，宝剑是我炼魔的，扇子是我扇火的，绳子是我一根勒袍的带。那两个怪，一个是我看金炉的童子，一个是我看银炉的童子。只因他偷了我的宝贝，走下界来，正无觅处，却是你今拿住，得了功绩。”从这里看，就更加证明了孙悟空是太上老君的徒弟。 太上老君的煽火的扇子叫芭蕉扇，而后文中铁扇公主的扇子也叫芭蕉扇。而且铁扇公主的芭蕉扇能让火焰山一扇熄火，二扇生风，三扇下雨。问题在于火焰山是太上老君和孙悟空造的孽，孙悟空当年踢倒太上老君的炼丹炉，使几块砖掉落凡间形成火焰山。太上老君和孙悟空造的孽，却由铁扇公主来善后（铁扇公主用自己的扇子来行善，保佑当地人），这就很奇怪了。更让人产生联想的是，铁扇公主的扇子也可以变大变小，铁扇公主平时是将扇子放在嘴里的。而孙悟空平时是将金箍棒放在耳朵里的，由此看来，道家真是高深莫测啊！(5月7日补） 有关于须菩提祖师是太上老君的证据和文章也比较多，我只是从另外的角度做一个看似合理的推测，所以其他证据不再罗列。我想表达的是，在须菩提祖师的三个徒弟中，孙悟空的悟性和能力最高，但是在他个人的奋斗生涯中，却是磕磕绊绊，这不能不叫人反思：能力和资质都差很多的天蓬元帅和卷帘大将都能够在蟠桃盛会上占一席之地，为什么孙悟空就不能呢？看来性格和命运之间真的有某种必然的联系，如果你有了能力和机缘，那么我以为，生活对你的考量才刚刚开始 |
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